Дар Бораи Забони Ибрӣ

Кадом кишварҳо бо забони ибрӣ ҳарф мезананд?

Забони ибронӣ дар Исроил, Иелоти Муттаҳида, Канада, Фаронса ва Аргентина ҳарф мезанад. Ғайр аз он, он барои мақсадҳои динӣ дар бисер кишварҳои дигар, аз ҷумла Бритоние, Олмон, Шветсия ва Булғористон истифода мешавад.

Таърихи забони ибронӣ чист?

Забони ибронӣ таърихи қадимӣ ва афсонавӣ дорад. Ин яке аз қадимтарин забонҳои зинда дар ҷаҳон аст, ки ҷузъи ҷудонашавандаи ҳувият ва фарҳанги яҳудӣ мебошад. Гумон меравад, ки аввалин шакли ибронӣ дар минтақаи Фаластин дар асри 12 пеш аз милод пайдо шудааст. Ибрӣ дар давраи китоби муқаддас забони асосии исроилиен буд ва баъдтар забони адабиет ва дуои раввинӣ гардид.
Дар давраи асирӣ дар бобил дар солҳои 586538 пеш аз милод яҳудиен баъзе қарзҳои аккадиро қабул карданд. Пас аз суқути Маъбади Дуюм дар соли 70 мелодӣ, забони иброӣ дар истифодаи ҳаррӯза тадриҷан ба таназзул дучор шуд ва забони гуфтугӯ тадриҷан ба лаҳҷаҳои гуногун, ба монанди арамии яҳудию фаластинӣ ва идишӣ табдил ефт. Истифодаи ибронӣ дар асри 19 бо таваллуди идеологияи саҳюнистӣ ва таъсиси давлати Муосири Исроил дар соли 1948 эҳе шуд. Имрӯзҳо миллионҳо одамон дар Исроил ва дар Саросари Ҷаҳон бо забони ибронӣ ҳарф мезананд.

Дар байни 5 нафаре, ки ба омӯзиши забони ибронӣ саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Элиэзер Бен-Иегуда (18581922): Бо Номи “Падари ибронии муосир” Маъруф Аст, Бен-Иегуда дар эҳеи забони ибронӣ нақши муҳим бозид, ки амалан ҳамчун забони гуфтугӯӣ аз байн рафт. Вай аввалин луғати муосири иброӣ офарид, системаи стандартикунонидашудаи имлоро таҳия кард ва муаллифи даҳҳо китоб шуд, ки ба паҳн кардани дониши забон кӯмак мерасонанд.
2. Моисей Мендельсон (17291786): яҳудии олмонӣ, ки ба ӯ шиносоӣ бо иброӣ ва фарҳанги яҳудиени табақаҳои васеи аҳолии олмонӣзабон нисбат дода мешавад. Тарҷумаи Таврот аз ибронӣ ба олмонӣ матнро ба аудиторияи оммавӣ расонд ва ба баланд бардоштани эътирофи ибронӣ дар Аврупо мусоидат кард.
3. Хайм Наҳман Белик (18731934): шоир ва олими Маъруфи исроилӣ, Белик ҷонибдори асосии навсозии иброӣ ва эҷоди анъанаи ғании адабиети яҳудӣ буд. Вай даҳҳо асарҳои классикиро бо ин забон навиштааст ва калимаҳо ва ибораҳои нави ибриро ҷорӣ кардааст, ки имрӯз ба таври васеъ истифода мешаванд.
4. Эзра Бен-Иегуда (18581922): Писари Элиэзер, ин забоншинос ва лексикограф кори падарашро аз худ кард ва онро идома дод. Вай аввалин тезауруси иброӣ дар таърихро офарид, дар бораи грамматикаи иброӣ бисер навишт ва ҳаммуаллифи аввалин рӯзномаи муосири иброӣ буд.
5. Хайм Наҳман Белик (18731934): Бародари Хайм, Хайм низ дар рушди иброӣ саҳми калон гузоштааст. Вай мунаққиди маъруфи адабӣ буд, ки ба адабиети иброӣ тахассус дошт ва китобхонаи маълумотномавии иброӣ таъсис дод. Вай инчунин барои тарҷумаи асарҳои классикӣ аз забонҳои аврупоӣ ба ибрӣ масъул буд.

Сохтори забони ибрӣ чӣ гуна сохта шудааст?

Ибрӣ забони семитӣ аст ва ба системаи навиштани абҷад риоя мекунад. Он аз рост ба чап бо истифода аз алифбои яҳудӣ навишта шудааст. Тартиби асосии калимаҳо дар ҷумлаи яҳудӣ феъли мавзӯъ объект. Исмҳо, сифатҳо, ҷонишинҳо ва зарфҳо вобаста ба ҷинс, рақам ва/е моликият майл мекунанд. Феълҳо барои чеҳра, рақам, ҷинс, вақт, майл ва ҷанба пайваст мешаванд.

Чӣ тавр забони ибриро ба таври дуруст омӯхтан мумкин аст?

1. Бо алифбо оғоз кунед. Бо хондан, талаффуз ва навиштани ҳарфҳо бароҳат шавед.
2. Асосҳои грамматикаи ибриро омӯзед. Бо пайвастани феълҳо ва майл кардани исмҳо оғоз кунед.
3. Луғати худро васеъ кунед. Калимаҳои асосӣ, аз қабили рӯзҳои ҳафта, моҳҳо, рақамҳо, ибораҳо ва ибораҳои маъмулро омӯзед.
4. Бо забони модарӣ бо забони ибронӣ сӯҳбат кунед. Сӯҳбат яке аз роҳҳои беҳтарини омӯхтан аст!
5. Матнҳои ибриро хонед ва видеои ибриро бо субтитрҳо тамошо кунед.
6. Мусиқӣ ва сабтҳои аудиоиро ба забони ибрӣ гӯш кунед.
7. Захираҳои онлайнро ба забони ибрӣ истифода баред. Бисер вебсайтҳо ва барномаҳои муфид барои омӯзиши забони ибрӣ мавҷуданд.
8. Забони ибриро як қисми ҳаети ҳаррӯзаи худ созед. Дохил кардани ин забон ба ҳаети ҳаррӯзаи худ ба шумо кӯмак мекунад, ки онро зудтар азхуд кунед.