Дар Бораи Забони Итолиевӣ

Кадом кишварҳо бо забони итолиевӣ ҳарф мезананд?

Забони итолиевӣ забони расмӣ Дар Италия, Сан-Марино, Ватикан ва қисматҳои Швейтсария мебошад. Он инчунин Дар Албания, Малта, Монако, Словения ва Хорватия сухан меравад. Ғайр аз он, дар саросари ҷаҳон якчанд ҷамоатҳои итолиевӣ мавҷуданд, аз ҷумла дар кишварҳое, ба монанди Иелоти муттаҳида, Фаронса ва Аргентина.

Таърихи забони итолиевӣ чист?

Таърихи забони итолиевӣ тӯлонӣ ва мураккаб аст. Аввалин зикри хаттии забони итолиеӣ ба асри 9 мелодӣ рост меояд, гарчанде ки эҳтимол дорад, ки ин забон хеле пештар сухан мерафт. Забони итолиеӣ аз лаҳҷаҳои лонгобардӣ, олмонӣ, ки аз ҷониби лангобардҳо, мардуми олмонӣ, ки дар асри 6 мелодӣ ба нимҷазираи Италия ҳуҷум карда буданд, сухан мерафт.
Аз асри 9 то асри 14 забони итолиеӣ бо рушди лаҳҷаҳои минтақавӣ дар тамоми нимҷазира хеле таҳаввул ефт. Дар ин давра лаҳҷаи тосканӣ е “тоскана” ба вуҷуд омад, ки асоси забони муосири стандартии итолиевӣ гардид.
Дар асри 15, таъсири нависандагон Аз Флоренсия, Рум ва Венетсия боиси стандартизатсияи минбаъдаи забон гардид. Дар ин вақт ба луғати забон калимаҳои зиеди лотинӣ, ба монанди “amoroso” (зебо) ва “dolce” (ширин) дохил карда шуданд.
Дар асрҳои 16-17 Италия давраи эҷодиети бузурги адабиро аз сар мегузаронд. Шахсиятҳои бонуфузтарини он замон Данте, Петрарка ва Боккаччо буданд, ки асарҳои онҳо ба забон таъсири калон расонданд.
Дар Асри 19 Дар Италия раванди муттаҳидшавии сиесӣ ба амал омад ва забони нави стандартӣ е “Italiano Comune”таъсис дода шуд. Забони расмии Италия ҳоло ба шарофати мероси барҷастаи адабии он ба лаҳҷаи тоскана асос ефтааст.
Сарфи назар аз таърихи тӯлонии худ, итолиевӣ забонест, ки то ҳол дар нутқи ҳаррӯза дар бисер қисматҳои кишвар фаъолона истифода мешавад.

Дар байни 5 нафаре, ки ба омӯзиши забони итолиевӣ саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Данте Алигьери (12651321): Аксар вақт “Падари забони итолиеӣ” Номида Мешавад, Данте “Комедияи Илоҳӣ” – ро навиштааст ва ба ӯ таъсиси диалекти тосканӣ ҳамчун асоси забони муосири стандартии итолиевӣ нисбат дода мешавад.
2. Петрарка (13041374): шоир ва олими Итолиевӣ, Петраркаро барои таъсири гуманистии худ дар ед доранд ва инчунин ихтироъи шакли сонетии шеърро нисбат медиҳанд. Вай бо забони итолиеӣ бисер менавишт ва ба адабӣ кардани ин забон кӯмак мекард.
3. Боккаччо (1313-1375): нависандаи Итолиевии асри 14, Боккаччо як қатор асарҳоро ба забони итолиеӣ, Аз ҷумла “Декамерон” ва ҳикояҳо аз ҳаети Сент-Франсис навиштааст. Кори ӯ ба густариши ҳудуди забони итолиеӣ берун аз лаҳҷаҳои он ва эҷоди як навъ забони франкӣ кӯмак кард.
4. Луиджи Пиранделло (18671936): Барандаи ҷоизаи Нобел, драматург, Пиранделло бисер асарҳо бо забони итолиеӣ навиштааст, ки ба мавзӯъҳои бегонагии иҷтимоӣ ва орзуи экзистенсиалӣ дахл доранд. Истифодаи он аз забони ҳаррӯза ба васеъ истифодашаванда ва фаҳмо шудани ин забон мусоидат кард.
5. Уо Фосколо (17781827): Яке аз шахсиятҳои бонуфузтарини романтизми итолиевӣ, Фосколо ба ташаккули забони забони муосири итолиеӣ кӯмак кард, ки истифодаи рифмҳо, метрҳо ва дигар шартҳои шоиронаро маъмул кард.

Сохтори забони итолиевӣ чӣ гуна сохта шудааст?

Забони итолиевӣ забони романӣ аст ва мисли дигар забонҳои романӣ дар атрофи феълҳо сохта шудааст. Он дорои тартиби субъективӣ-феълӣ-объектии калимаҳо ва системаи мураккаби замонҳо ва майлҳо барои ифодаи гузашта, ҳозира ва оянда мебошад. Он аз сабаби нозукиҳои мураккаб ва фарқиятҳои нозуки маънои калимаҳо яке аз забонҳои душвортарин барои омӯхтан ҳисобида мешавад.

Чӣ тавр забони итолиевиро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Бо сари худ ғӯтонед: роҳи Беҳтарини омӯхтани забон ин ба қадри имкон ғарқ шудан аст. Ин маънои онро дорад, ки ба қадри имкон забони итолиевиро бишнавед, гап занед ва хонед. Филмҳо, намоишҳои телевизионӣ, мусиқӣ, китобҳо ва сӯҳбатҳои итолиевиро бо забонҳои модарӣ пайдо кунед.
2. Асосҳои грамматикаи итолиевиро омӯзед, алахусус замони феълҳо, ҷинси исмҳо ва шаклҳои ҷонишинҳо. Аз сӯҳбати ибтидоӣ оғоз кунед, ба монанди муаррифии худ, савол додан ва посух додан ба онҳо ва изҳори эҳсосот.
3. Мунтазам машқ кунед: Омӯзиши ҳама гуна забон фидокорӣ ва амалияро талаб мекунад. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳамеша вақти худро барои омӯзиш ва амалияи итолиевӣ сарф мекунед.
4. Захираҳоро оқилона истифода баред: захираҳои зиеде мавҷуданд, ки ба шумо барои омӯхтани забони итолиевӣ кӯмак мерасонанд. Аз курси онлайни омӯзиши забон, луғатҳо, китобҳои гуфтугӯӣ ва китобҳои аудиоӣ истифода баред.
5. Ҳавасманд бошед: Омӯзиши ягон забон метавонад душвор бошад. Ҳадафҳои хурд гузоред ва ҳангоми расидан ба онҳо худро мукофот диҳед. Пешрафти худро ҷашн гиред!
6. Хурсандӣ кунед: омӯзиши забони итолиевӣ бояд таҷрибаи шавқовар ва гуворо бошад. Бо бозӣ кардани бозиҳои забонӣ е тамошои мультфильмҳои итолиевӣ раванди омӯзишро шавқовар кунед. Шумо ҳайрон мешавед, ки чӣ қадар зуд меомӯзед.


Yayımlandı

kategorisi

yazarı:

Etiketler:

Yorumlar

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir