Малаялам Итолиевӣ Тарҷума

Малаялам забонест, ки Дар Ҳиндустон ҳарф мезанад ва мероси бойи фарҳангӣ дорад. Ин забонро беш аз 35 миллион нафар ҳам Дар Ҳиндустон ва ҳам дар хориҷа ҳарф мезананд. Бо афзоиши ҷаҳонишавӣ, аҳамияти хидматҳои тарҷума ба малаяламро аз ҳад зиед арзебӣ кардан душвор аст. Азбаски талабот ба муоширати бисерзабона меафзояд, ташкилотҳо мутахассисони баландихтисосро барои таъмини интиқоли боэътимод ва дақиқ ба малаялам меҷӯянд.

Малаялам забони дравидӣ бо хатти худ аст. Ин забони расмии Иелати Кералаи ҳиндустон ва инчунин яке аз 23 забонест, ки забони Расмии Ҳиндустон эътироф шудааст. Мисли дигар забонҳо, малаялам низ вобаста ба минтақае, ки дар он сухан меравад, баъзе вариантҳо дорад. Аз ин рӯ, онҳое, ки мехоҳанд ба соҳаи тарҷума ба малаялам амиқтар раванд, бояд ин вариантҳои минтақавиро хуб дарк кунанд.

Талаботи афзоянда ба интиқол ба малаялам аз он иборат аст, ки корхонаҳо, ташкилотҳои ҷаҳонӣ ва муассисаҳои давлатӣ бояд бо одамони минтақаҳои малаялам сӯҳбат кунанд. Ин метавонад ҳама чизро аз эҷоди маводи маркетингӣ бо забони малаяламӣ то тарҷумаи ҳуҷҷатҳои ҳуқуқӣ ва мундариҷаи вебсайт дар бар гирад. Тарҷумонҳои соҳибихтисос аз малаялама инчунин бартарии иловагӣ доранд, агар онҳо нозукиҳои фарҳангии марбут ба ин забонро дарк кунанд, хусусан вақте ки сухан дар бораи тарҷумаҳои тиҷорӣ ва маркетингӣ меравад.

Барои тарҷумони ботаҷриба аз малаялама шудан, ҳам малаялама (дар ҳама вариантҳои он) ва ҳам забони тарҷумаро комилан донистан лозим аст. Ғайр аз он, малакаҳои қавии муоширати хаттӣ, таваҷҷӯҳ ба тафсилот ва қобилияти кор дар мӯҳлати муқарраршуда ҳама сифатҳои зарурӣ мебошанд. Агар шумо ҳарду забонро ҳамчун забони модарӣ надонед, дараҷаи тарҷума е забоншиносӣ метавонад муфид бошад, гарчанде ки ин на ҳамеша зарур аст.

Азбаски созмонҳо ба дастрасии бисерзабона диққати бештар медиҳанд, талабот ба тарҷумонҳои малаялам афзоиш хоҳад ефт. Бо тахассуси мувофиқ, ҳар кас метавонад як қисми ин соҳаи босуръат рушдебанда гардад ва барои ба ҳам пайвастани ҷаҳон саҳм гузорад.

Кадом кишварҳо бо забони малаялам ҳарф мезананд?

Малаялама асосан Дар Ҳиндустон, Дар Иелати Керала, Инчунин Дар иелатҳои Ҳамсояи Карнатака Ва Тамилнад сухан меравад. Он инчунин аз ҷониби диаспораи хурд дар Баҳрайн, Фиҷӣ, Исроил, Малайзия, Қатар, Сингапур, Аморати Муттаҳидаи Араб ва Британияи Кабир истифода мешавад.

Таърихи забони малаялам чист?

Аввалин тасдиқи хаттии забони малаялам дар асарҳои олимони асри IX, ба монанди Ирайанман Тхампи, ки "Рамачаритам" - ро навиштааст, мавҷуд аст. Дар асри 12 ин забон ба забони адабӣ табдил ефт, ки дар адабиети санскритӣ истифода мешавад ва дар ноҳияҳои ҷанубии Керали ҳозира паҳн шудааст.
Тақрибан аз асри 14 шоирон Ба Монанди Наммалвар ва Кулашекхара Алвар малаяламро барои композитсияҳои динии худ истифода мебурданд. Ин шакли аввали забон ҳам аз тамилӣ ва ҳам аз санскрит фарқ мекард. Он инчунин истилоҳҳоро аз забонҳои дигар, аз ҷумла тулу ва каннада дар бар мегирад.
Дар асри 16 Тарҷумаи Рамаяна Ва Маҳабхарата Тунчаттху Эжутхачан аз санскрит ба малаялам ин забонро боз ҳам маъмултар кард. Дар тӯли чанд асри оянда нависандагон асарҳоро бо лаҳҷаҳои гуногуни малаялама эҷод карданд. Ин ба пайдоиши малаяламаи муосир оварда расонд, ки калимаҳои португалӣ, англисӣ, фаронсавӣ ва голландиро дар бар мегирад.
Аз он вақт инҷониб, малаялам дар Иелати Керала забони расмӣ гардид ва дар ҳама ҷабҳаҳои ҳает, аз ҷумла маориф, идоракунӣ, васоити ахбори омма ва дин истифода мешавад. Он инчунин барои эҷоди жанрҳои нави адабӣ, аз қабили шеър, пьесаҳо ва ҳикояҳои кӯтоҳ истифода мешуд ва дар ҷаҳони муосир рушд мекунад.

Дар байни 5 нафари беҳтарин, ки ба рушди забони малаялам саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Эжутачан (инчунин Бо Номи Тунчатту Рамануҷон Эжутачан маъруф аст) аввалин шоири бузурги забони малаялам аст, ки ба ӯ таъсиси таҳкурсии адабиети муосири малаялам нисбат дода мешавад.
2. Кумаран Асан яке аз шоирони триумвирати адабиети муосири малаялам аст. Вай бо асарҳои Худ, ба монанди "Вина Поову", "Налини" ва "Чинтхавиштая Шьямала" маъруф аст.
3. Ульрик Аз Парамешвара Айер шоири маъруфи малаяламӣ, ки бо аввалин асари нашршудаи Худ "Кавьяанушасанам" маъруф аст. Ба ӯ инчунин нисбат дода мешавад, ки ӯ ба шеъри малаялам назари муосир овард.
4. Валлатхол Нараяна Менон инчунин яке аз шоирони триумвирати адабиети муосири малаялам аст. Вай якчанд асарҳои классикӣ, ба монанди "Ханда Кавьяс" ва "Дуравастха"навиштааст.
5. Г. Шанкара Куруп Бо асарҳои Худ, ба монанди Ору Джудха малаялам ва Вишвадаршанам Маъруф аст, ӯ аввалин барандаи ҷоизаи Джнанпит барои адабиет ба малаялам буд.

Сохтори забони малаялам чӣ гуна сохта шудааст?

Забони Малаялам забони агглютинативӣ мебошад, ки маънои онро дорад, ки он дорои дараҷаи баланди аффиксия ва майли пайваст кардани калимаҳо е ибораҳо барои ташаккули калимаҳои нав мебошад. Ин хусусият онро забони хеле ифодакунанда месозад, ки ба сухангӯ имкон медиҳад, ки ғояҳои мураккабро бо калимаҳои камтар аз он ки дар забони англисӣ лозим аст, интиқол диҳад. Дар малаялама тартиби калимаҳои V2 мавҷуд аст, ки маънои феълро дар ҷои дуюм дар ҷумла мегузорад, аммо ин ба таври қатъӣ риоя карда намешавад. Инчунин як қатор сохторҳои дигари грамматикӣ мавҷуданд, ба монанди пайвандҳо ва герундҳо, ки дар ин забон мавҷуданд.

Чӣ тавр забони малаяламро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Бо зеркашии китобҳо ва маводҳои ба забони малаяламӣ навишташуда оғоз кунед. Дар Интернет пайдо КАРДАНИ pdf-ҳои ройгон, китобҳои электронӣ ва файлҳои аудиоӣ осон аст.
2. Сабтҳои аудиоии гӯяндагони малаяламиро пайдо кунед. Гӯш кардани тарзи талаффузи забони модарӣ як роҳи муҳими азхудкунии он аст.
3. Барои машқ кардан бо забони модарӣ аз сайтҳои мубодилаи забон, ба монанди My Language Exchange е Conversation Exchange истифода баред.
4. Аз курсҳои ройгони онлайни пешниҳодкардаи донишгоҳҳо ба Монанди Донишгоҳи Мадраса е Қайрали Малаялам истифода баред.
5. Дар бораи дохил шудан ба дарс дар мактаби забони маҳаллӣ е маркази таълимӣ фикр кунед.
6. Филмҳо ва намоишҳои телевизионии малаяламро тамошо кунед, то бо забон беҳтар шинос шавед.
7. Кортҳоро истифода баред, то калимаҳо ва ибораҳои муҳимро ба ед оред.
8. Дафтареро бо калимаҳо ва ҷумлаҳои наве, ки омӯхтаед, нигоҳ доред ва зуд-зуд паймоиш кунед.
9. Ҳарчи зудтар бо худ бо забони малаяламӣ сӯҳбат кунед.
10. Ниҳоят, роҳҳои истифодаи ин забонро дар сӯҳбатҳои ҳаррӯзаи худ бо дӯстон ва оила пайдо кунед.

Забони итолиевӣ забони зебоест, ки романтикаи Италияро ба ҳает меорад. Он инчунин як забони муҳим барои корхонаҳо ва созмонҳо дар саросари ҷаҳон аст, зеро Италия як маркази муҳими иқтисодӣ ва фарҳангӣ мебошад. Новобаста аз он ки ба шумо лозим аст, ки бо муштариен муошират кунед, бо ҳамкорон ҳамкорӣ кунед е ҳуҷҷатҳои ба забони итолиевӣ навишташударо фаҳмед, хидматҳои тарҷума метавонанд интиқоли дақиқи иттилоотро таъмин кунанд.

Тарҷума аз итолиевӣ ба англисӣ е англисӣ ба итолиевӣ вазифаи душворест, ки тарҷумони ботаҷрибаро барои самаранок интиқол додани нозукиҳои забон талаб мекунад. Мушкилоти аввал дар тарҷума аз итолиевӣ ба англисӣ е англисӣ ба итолиевӣ сохтори гуногуни забон аст. Ҷумлаи итолиевӣ одатан аз мавзӯъ, объект ва феъли амал иборат аст ва пас аз он зарф е дигар муайянкунандаҳо. Дар забони англисӣ тартиби ҷойгиршавии ин категорияҳо аксар вақт баръакс аст.

Мушкилоти дигаре, ки ҳангоми тарҷума ба итолиевӣ ба миен меояд, дар вариантҳои сершумори минтақавӣ дар дохили забон аст. Азбаски Дар Италия даҳҳо лаҳҷаҳо мавҷуданд, бисер тарҷумонҳо барои беҳтар расонидани хусусиятҳои беназири фарҳангии минтақа ба лаҳҷаҳои мушаххаси минтақавӣ тахассус доранд. Ғайр аз он, муҳим аст, ки тарҷумон ибораҳо ва ибораҳои гуфтугӯиро, ки аксар вақт дар гуфтугӯ е навиштан ба забони итолиевӣ истифода мешаванд, фаҳмад.

Илова ба донистани нозукиҳои забон, тарҷумонҳои муассири итолиевӣ бояд дар бораи фарҳанг ва таърихи кишвар маълумоти хуб дошта бошанд. Ин ба онҳо имкон медиҳад, ки ҳуҷҷатро дар заминаи аслии худ тафсир кунанд ва тарҷумаи пурмазмунтарро таъмин кунанд.

Омӯзиши тарҷумаи дақиқ аз итолиевӣ метавонад ба рушди тиҷорат мусоидат кунад ва муоширатро бо шунавандагони ҷаҳонӣ осон кунад. Хизматрасониҳои тарҷумаи касбӣ пешниҳод карда мешаванд, ки ба ташкилотҳо дар бартараф кардани монеаи забон кӯмак мерасонанд, дар ҳоле ки зебоии забонро нигоҳ медоранд. Ҳамкорӣ бо гурӯҳи ботаҷрибаи тарҷумонҳо беҳтарин роҳи таъмини муоширати дақиқ ва пурмазмун бо забони итолиевӣ мебошад.

Кадом кишварҳо бо забони итолиевӣ ҳарф мезананд?

Забони итолиевӣ забони расмӣ Дар Италия, Сан-Марино, Ватикан ва қисматҳои Швейтсария мебошад. Он инчунин Дар Албания, Малта, Монако, Словения ва Хорватия сухан меравад. Ғайр аз он, дар саросари ҷаҳон якчанд ҷамоатҳои итолиевӣ мавҷуданд, аз ҷумла дар кишварҳое, ба монанди Иелоти муттаҳида, Фаронса ва Аргентина.

Таърихи забони итолиевӣ чист?

Таърихи забони итолиевӣ тӯлонӣ ва мураккаб аст. Аввалин зикри хаттии забони итолиеӣ ба асри 9 мелодӣ рост меояд, гарчанде ки эҳтимол дорад, ки ин забон хеле пештар сухан мерафт. Забони итолиеӣ аз лаҳҷаҳои лонгобардӣ, олмонӣ, ки аз ҷониби лангобардҳо, мардуми олмонӣ, ки дар асри 6 мелодӣ ба нимҷазираи Италия ҳуҷум карда буданд, сухан мерафт.
Аз асри 9 то асри 14 забони итолиеӣ бо рушди лаҳҷаҳои минтақавӣ дар тамоми нимҷазира хеле таҳаввул ефт. Дар ин давра лаҳҷаи тосканӣ е "тоскана" ба вуҷуд омад, ки асоси забони муосири стандартии итолиевӣ гардид.
Дар асри 15, таъсири нависандагон Аз Флоренсия, Рум ва Венетсия боиси стандартизатсияи минбаъдаи забон гардид. Дар ин вақт ба луғати забон калимаҳои зиеди лотинӣ, ба монанди "amoroso" (зебо) ва "dolce" (ширин) дохил карда шуданд.
Дар асрҳои 16-17 Италия давраи эҷодиети бузурги адабиро аз сар мегузаронд. Шахсиятҳои бонуфузтарини он замон Данте, Петрарка ва Боккаччо буданд, ки асарҳои онҳо ба забон таъсири калон расонданд.
Дар Асри 19 Дар Италия раванди муттаҳидшавии сиесӣ ба амал омад ва забони нави стандартӣ е "Italiano Comune"таъсис дода шуд. Забони расмии Италия ҳоло ба шарофати мероси барҷастаи адабии он ба лаҳҷаи тоскана асос ефтааст.
Сарфи назар аз таърихи тӯлонии худ, итолиевӣ забонест, ки то ҳол дар нутқи ҳаррӯза дар бисер қисматҳои кишвар фаъолона истифода мешавад.

Дар байни 5 нафаре, ки ба омӯзиши забони итолиевӣ саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Данте Алигьери (12651321): Аксар вақт "Падари забони итолиеӣ" Номида Мешавад, Данте "Комедияи Илоҳӣ" - ро навиштааст ва ба ӯ таъсиси диалекти тосканӣ ҳамчун асоси забони муосири стандартии итолиевӣ нисбат дода мешавад.
2. Петрарка (13041374): шоир ва олими Итолиевӣ, Петраркаро барои таъсири гуманистии худ дар ед доранд ва инчунин ихтироъи шакли сонетии шеърро нисбат медиҳанд. Вай бо забони итолиеӣ бисер менавишт ва ба адабӣ кардани ин забон кӯмак мекард.
3. Боккаччо (1313-1375): нависандаи Итолиевии асри 14, Боккаччо як қатор асарҳоро ба забони итолиеӣ, Аз ҷумла "Декамерон" ва ҳикояҳо аз ҳаети Сент-Франсис навиштааст. Кори ӯ ба густариши ҳудуди забони итолиеӣ берун аз лаҳҷаҳои он ва эҷоди як навъ забони франкӣ кӯмак кард.
4. Луиджи Пиранделло (18671936): Барандаи ҷоизаи Нобел, драматург, Пиранделло бисер асарҳо бо забони итолиеӣ навиштааст, ки ба мавзӯъҳои бегонагии иҷтимоӣ ва орзуи экзистенсиалӣ дахл доранд. Истифодаи он аз забони ҳаррӯза ба васеъ истифодашаванда ва фаҳмо шудани ин забон мусоидат кард.
5. Уо Фосколо (17781827): Яке аз шахсиятҳои бонуфузтарини романтизми итолиевӣ, Фосколо ба ташаккули забони забони муосири итолиеӣ кӯмак кард, ки истифодаи рифмҳо, метрҳо ва дигар шартҳои шоиронаро маъмул кард.

Сохтори забони итолиевӣ чӣ гуна сохта шудааст?

Забони итолиевӣ забони романӣ аст ва мисли дигар забонҳои романӣ дар атрофи феълҳо сохта шудааст. Он дорои тартиби субъективӣ-феълӣ-объектии калимаҳо ва системаи мураккаби замонҳо ва майлҳо барои ифодаи гузашта, ҳозира ва оянда мебошад. Он аз сабаби нозукиҳои мураккаб ва фарқиятҳои нозуки маънои калимаҳо яке аз забонҳои душвортарин барои омӯхтан ҳисобида мешавад.

Чӣ тавр забони итолиевиро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Бо сари худ ғӯтонед: роҳи Беҳтарини омӯхтани забон ин ба қадри имкон ғарқ шудан аст. Ин маънои онро дорад, ки ба қадри имкон забони итолиевиро бишнавед, гап занед ва хонед. Филмҳо, намоишҳои телевизионӣ, мусиқӣ, китобҳо ва сӯҳбатҳои итолиевиро бо забонҳои модарӣ пайдо кунед.
2. Асосҳои грамматикаи итолиевиро омӯзед, алахусус замони феълҳо, ҷинси исмҳо ва шаклҳои ҷонишинҳо. Аз сӯҳбати ибтидоӣ оғоз кунед, ба монанди муаррифии худ, савол додан ва посух додан ба онҳо ва изҳори эҳсосот.
3. Мунтазам машқ кунед: Омӯзиши ҳама гуна забон фидокорӣ ва амалияро талаб мекунад. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳамеша вақти худро барои омӯзиш ва амалияи итолиевӣ сарф мекунед.
4. Захираҳоро оқилона истифода баред: захираҳои зиеде мавҷуданд, ки ба шумо барои омӯхтани забони итолиевӣ кӯмак мерасонанд. Аз курси онлайни омӯзиши забон, луғатҳо, китобҳои гуфтугӯӣ ва китобҳои аудиоӣ истифода баред.
5. Ҳавасманд бошед: Омӯзиши ягон забон метавонад душвор бошад. Ҳадафҳои хурд гузоред ва ҳангоми расидан ба онҳо худро мукофот диҳед. Пешрафти худро ҷашн гиред!
6. Хурсандӣ кунед: омӯзиши забони итолиевӣ бояд таҷрибаи шавқовар ва гуворо бошад. Бо бозӣ кардани бозиҳои забонӣ е тамошои мультфильмҳои итолиевӣ раванди омӯзишро шавқовар кунед. Шумо ҳайрон мешавед, ки чӣ қадар зуд меомӯзед.