Татарский Озарбойҷон Тарҷума

Забони тоторӣ забонест, ки асосан дар Ҷумҳурии Тотористон, Ки Ба Федератсияи Русия дохил мешавад, сухан меравад. Ин забони туркӣ аст, ки ба забонҳои дигари туркӣ, ба монанди туркӣ, узбекӣ ва қазоқӣ монанд аст. Он инчунин дар Қисматҳои Озарбойҷон, Украина ва Қазоқистон ҳарф мезанад. Забони тоторӣ забони расмии Тотористон аст ва дар соҳаи маориф ва идоракунии давлатӣ истифода мешавад.

Бо густариши империяи Русия забони тоторӣ барои омӯзиш дар мактабҳои ноҳияҳои Ба Ҳайати Тотористон дохилшуда ҳатмӣ шуд. Ин боиси кам шудани истифодаи он дар ҳаети ҳаррӯза гардид, аммо дар солҳои 1990-ум забон як навъ эҳе шуд, зеро кӯшишҳо барои ташвиқи истифодаи он ба амал омаданд.

Вақте ки сухан дар бораи тарҷума меравад, барои онҳое, ки мехоҳанд ҳуҷҷатҳоро ба забони тоторӣ тарҷума кунанд, якчанд имконот мавҷуданд. Усули маъмултарини тарҷума ба забони тоторӣ киро кардани тарҷумони касбӣ аз забони тоторӣ мебошад. Бартарии ин дақиқ аст, зеро онҳо бо нозукиҳои забон ошно хоҳанд шуд. Тарҷумонҳои касбӣ одатан дар соҳаҳои муайян, аз қабили интиқоли ҳуқуқӣ, тиббӣ ва молиявӣ таҷриба доранд, аз ин рӯ онҳо метавонанд тарҷумаи дақиқро таъмин кунанд.

Варианти дигар истифодаи барномаи тарҷумаи автоматӣ мебошад. Ин барномаҳо барои кӯмак ба одамоне, ки забони модарӣ нестанд, барои зуд ва дақиқ тарҷума кардани ҳуҷҷатҳо пешбинӣ шудаанд. Онҳо алгоритмҳоро барои мувофиқ кардани калимаҳо ва ибораҳо аз як забон ба забони дигар бидуни дахолати инсон истифода мебаранд. Аммо, ин барномаҳо метавонанд ба монанди тафтиши ҳуҷҷат аз ҷониби тарҷумон дақиқ набошанд.

Инчунин хидматҳои тарҷумаи онлайн мавҷуданд, ки метавонанд тарҷумаи дақиқро аз англисӣ ба тоторӣ таъмин кунанд. Ин хидматҳо аксар вақт арзонтарин вариант мебошанд, аммо онҳо наметавонанд ҳамон сифатро бо хидмати тарҷумони касбӣ кафолат диҳанд. Агар шумо дар ҷустуҷӯи ҳалли зуд ва арзон барои тарҷума ба забони тоторӣ бошед, ин метавонад як варианти хуб бошад. Аммо, муҳим аст, ки шумо хидмати мӯътабарро барои таъмини дақиқӣ истифода баред.

Новобаста аз он ки шумо кадом хатсайрро барои тарҷума ба забони тоторӣ интихоб мекунед, барои пешгирӣ кардани мушкилоти эҳтимолӣ дар оянда дақиқиро таъмин кардан муҳим аст. Тарҷумаи касбӣ одатан роҳи беҳтарини расидан ба ин ҳадаф аст, аммо агар мушкилоти хароҷот ба миен ояд, хидматҳои тарҷумаи онлайн е барномаҳои компютерӣ метавонанд кӯмак кунанд.

Кадом кишварҳо бо забони тоторӣ ҳарф мезананд?

Забони тоторӣ асосан Дар Русия сухан меравад, ки дар Он зиеда аз 6 миллион нафар сухан мегӯянд. Он инчунин дар дигар кишварҳо, Аз Қабили Озарбойҷон, Қазоқистон, Қирғизистон, Туркия ва Туркманистон ҳарф мезанад.

Таърихи забони тоторӣ чист?

Забони тоторӣ, ки бо номи тотории қазон низ маъруф аст, забони туркии гурӯҳи қипчакӣ мебошад, ки асосан дар Ҷумҳурии Тотористон, минтақаи Федератсияи Русия сухан меравад. Он инчунин дар дигар Қисматҳои Русия, Узбекистон ва Қазоқистон ҳарф мезанад. Таърихи забони тоторӣ ба асри 10 рост меояд, вақте ки булғорҳои волга исломро қабул карданд ва тоторҳои муосир шуданд. Дар давраи Орди Тиллоӣ (асрҳои 13-15) тоторҳо зери ҳукмронии муғулҳо буданд ва забони тоторӣ таъсири зиеди забонҳои муғулӣ ва форсиро эҳсос кард. Дар тӯли асрҳо забон бо сабаби тамос бо дигар лаҳҷаҳои забони туркӣ, инчунин қарзҳои арабӣ ва форсӣ тағироти ҷиддӣ ба амал овард. Дар натиҷа, он ба забони беназир табдил ефт, ки аз хешовандони наздики худ фарқ мекунад ва бисер лаҳҷаҳои минтақавӣ пайдо шуданд. Аввалин китоби бо забони тоторӣ навишташуда соли 1584 бо номи "Диванъ-и Люгати'т-тюрк"нашр шуд. Аз асри 19 сар карда, забони тоторӣ то андозае аз ҷониби империяи Русия ва Сипас Иттиҳоди Шӯравӣ эътироф карда мешуд. Он дар Замони шӯравӣ дар Тотористон мақоми расмӣ гирифт, аммо дар давраи сталин саркӯб карда шуд. Соли 1989 алифбои тоторӣ аз кириллӣ ба лотинӣ иваз карда шуд ва Соли 1998 Ҷумҳурии Тотористон забони тоториро расмӣ эълон кард. Имрӯзҳо дар Русия беш аз 8 миллион нафар, асосан дар байни ҷомеаи тоторӣ, бо ин забон ҳарф мезананд.

Дар байни 5 нафари беҳтарин, ки ба рушди забони тоторӣ саҳми калон гузоштаанд, кист?

1. Габдулло Тукай (18501913): шоир ва драматурги тотор, ки бо забонҳои узбекӣ, русӣ ва тоторӣ менавишт ва дар маъмулгардонии забон ва адабиети тоторӣ нақши муҳим бозид.
2. Аляскяра Миргазизи (асри 17): нависандаи Тотор, муаллифи грамматикаи даврони забони тоторӣ, ки ба ӯ таҳияи услуби беназири хатти шоирона нисбат дода мешавад.
3. Тегахира Асканави (18851951): олим ва забоншиноси тотор, ки таҳқиқоти ӯ дар бораи забони тоторӣ барои рушди он аҳамияти ҳалкунанда дошт.
4. Машаммедьяр Зарнакяев (асри 19): нависанда ва шоири Тотор, ки аввалин луғати муосири тоториро навиштааст ва ба стандартизатсияи забони тоторӣ кӯмак кардааст.
5. Илдар Файзӣ (1926-2007): нависанда ва рӯзноманигори тотор, ки даҳҳо ҳикояҳо ва китобҳоро бо забони тоторӣ навиштааст ва дар эҳеи забони адабии тоторӣ саҳми назаррас гузоштааст.

Сохтори забони тоторӣ чӣ гуна сохта шудааст?

Сохтори забони тоторӣ иерархист, бо морфологияи маъмулии агглютинативӣ. Дар он чор падеж (номӣ, волидайн, айбдоркунанда ва локативӣ) ва се ҷинс (мард, зан ва миена) мавҷуданд. Феълҳо аз рӯи чеҳра, рақам ва майл ва исмҳо аз рӯи феъл, ҷинс ва рақам майл мекунанд. Дар забон системаи мураккаби пасвандҳо ва зарраҳо мавҷуданд, ки метавонанд ҷанбаҳо, аз қабили ҷанба, самт ва модалиятро ифода кунанд.

Чӣ тавр забони тоториро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба маводи босифат дастрасӣ доред – барои Омӯзиши забони тоторӣ дар Интернет ва мағозаҳои китоб захираҳои зиеде мавҷуданд, аз ин рӯ боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба маводи босифат дастрасӣ доред.
2. Бо алифбо шинос шавед-Азбаски забони тоторӣ бо ҳуруфи кириллӣ навишта шудааст, боварӣ ҳосил кунед, ки пеш аз ғарқ шудан ба омӯзиши забон бо алифбои беназир шинос шавед.
3. Талаффуз ва таъкидро омӯзед-забони тоторӣ системаи мураккаби тағир додани садонокҳо ва таъкидҳоро дар ҳиҷоҳо истифода мебарад, аз ин рӯ талаффузи худро машқ кунед ва фарқи байни садонокҳои таъсирбахш ва бетаъсирро омӯзед.
4. Қоидаҳо ва сохтори асосии грамматикиро санҷед – фаҳмиши Хуби грамматикаи асосӣ ва сохтори ҷумлаҳо ҳангоми азхудкунии ҳама гуна забон калидӣ аст.
5. Гӯш кунед, тамошо кунед ва хонед-Гӯш кардан, тамошо кардан ва хондан бо забони тоторӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки ба садои забон одат кунед ва инчунин бо луғат ва ибораҳо кор кунед.
6. Сӯҳбатҳо-Сӯҳбатҳои Мунтазам бо касе, ки бо забони тоторӣ ҳарф мезанад, беҳтарин роҳи омӯхтани ҳар забон аст. Дар аввал кӯшиш кунед, ки оҳиста ва возеҳ сухан гӯед ва аз хатогиҳо натарсед.

Тарҷума ба забони озарбойҷонӣ соҳаи муҳими хизматрасонии забонҳо мебошад, зеро дар худи кишвар гибриди беназири забонҳо ва фарҳангҳое ташаккул ефтааст, ки дар байни сайеҳони байналмилалӣ маъмуланд. Озарбойҷон чорроҳаи якчанд забонҳои гуногуни аврупои шарқӣ ва осиеи марказӣ ҳисобида мешавад, ки хидматҳои тарҷумаро ба забони озарбойҷонӣ барои тиҷорате, ки мехоҳад бо минтақа муошират кунад, ивазнашаванда месозад.

Забони озарбойҷонӣ забони минтақавӣ аст, ки тахминан 10 миллион нафар дар Қафқози Ҷанубӣ ва Осиеи Марказӣ, алахусус Дар Ҷумҳурии Озарбойҷон сухан мегӯянд. Он бо забони туркӣ зич алоқаманд аст ва дар дигар қисматҳои Иттиҳоди Шӯравии собиқ паҳн шудааст. Забони озарбойҷонӣ дар якчанд кишварҳо, Аз Ҷумла Озарбойҷон, Русия, Беларус, Молдова, Қазоқистон ва Қирғизистон забони расмӣ мебошад, ки ин барои фаҳмидани он муҳим аст, агар шумо нақшаи тиҷорат дар минтақаро дошта бошед.

Якчанд ҷанбаҳое ҳастанд, ки тарҷумаи озарбойҷониро аз дигар намудҳои тарҷума фарқ мекунанд. Забони озарбойҷонӣ забони хеле мураккаб аст, ки ду системаи хаттӣ ва ду лаҳҷаи ҳамдигарфаҳмро дар бар мегирад. Ин метавонад барои тарҷумонҳое, ки бо озарбойҷонӣ ва дигар забонҳо кор мекунанд, душвор бошад, зеро ҳар як забон хусусиятҳо ва нозукиҳои худро дорад. Масалан, исмҳои озарбойҷонӣ то се вариант доранд (мардона, занона ва миена), ки барои ғайризабонҳо душвор буда метавонад. Гузашта аз ин, аксар вақт якчанд роҳҳои гуфтани як чиз вобаста ба контекст мавҷуданд, аз ин рӯ тарҷумаи дақиқ ва муассир маънои қобилияти гирифтани оҳанг ва унсурҳои фарҳангиро дорад.

Дар айни замон, забони озарбойҷонӣ бо забони туркӣ хеле зич алоқаманд аст ва байни онҳо калимаҳо ва мафҳумҳои умумӣ зиеданд. Ин ба тарҷумонҳое, ки бо ҳар забон ошно ҳастанд, интихоби забони дигарро осон мекунад ва ба онҳо имкон медиҳад, ки дар тарҷума аз озарбойҷонӣ ба туркӣ кор кунанд.

Новобаста аз он ки шумо дар минтақа сафар мекунед е тиҷорат мекунед, хидматҳои тарҷумаи озарбойҷонӣ ба шумо кӯмак мекунанд, ки аз таҷрибаи худ бештар истифода баред. Бо кор бо гӯяндагони ботаҷрибаи ҳарду забон, шумо метавонед кафолат диҳед, ки паеми шумо дақиқ ва касбӣ интиқол дода мешавад, ки ба шумо дар робита бо бозори маҳаллӣ ва эҷоди муносибатҳое, ки барои ҳарду ҷониб муфиданд, кӯмак мекунад.

Дар кадом кишварҳо бо забони озарбойҷонӣ ҳарф мезананд?

Забони озарбойҷонӣ асосан Дар Озарбойҷон ва қисматҳои Эрон ҳарф мезанад, аммо дар кишварҳое чун Русия, Туркия, Ироқ, Гурҷистон ва Сурия низ ҳарф мезанад.

Таърихи забони озарбойҷонӣ чист?

Таърихи забони озарбойҷонӣ ба асри 8 мелодӣ рост меояд, вақте ки қабилаҳои оғузӣ (туркӣ) бори аввал дар Осиеи Марказӣ ҷойгир шуданд. Дар асри 13 Озарбойҷон ба маркази бузурги фарҳанг ва забони форсӣ дар тамоми минтақа табдил ефт. Дар давоми ҷангҳои русӣ-форсӣ дар асри 19 истифодаи забони озарбойҷонӣ аз ҷониби империяи Русия ба манфиати забони русӣ саркӯб карда шуд. Пас аз пошхӯрии ИҶШС Озарбойҷон истиқлолияти худро эълон кард ва забони озарбойҷонӣ расман забони расмии кишвар эътироф шуд.
Аз он вақт инҷониб забони озарбойҷонӣ якчанд ислоҳотро аз сар гузаронид ва сиесати забонӣ қабул карда шуд, ки ба зинда нигоҳ доштани забон ва стандартизатсияи минбаъдаи он равона карда шудааст. Ин ба эҳеи забоне оварда расонд, ки ҳоло миллионҳо одамон Дар Озарбойҷон ва инчунин дар дигар кишварҳои минтақа, аз Қабили Туркия, Гурҷистон ва Эрон ҳарф мезананд. Ғайр аз ин, забони озарбойҷонӣ дар кишварҳои ҷаҳон низ забони хориҷии маъмултар мегардад.

Дар байни 5 нафари беҳтарин, ки ба рушди забони озарбойҷонӣ саҳми калон гузоштаанд, кист?

1. Мирзо Фаттоли Ахундов нависанда, драматург, файласуф ва педагоги озарбойҷонӣ. Корҳои ӯ ба бедории миллии озарбойҷонҳо дар охири асри 19 ва аввали асри 20 таъсир расонданд.
2. Мамед Саид Ордубодӣ ӯ падари адабиети муосири озарбойҷонӣ ва инчунин пешрави барҷастаи он ҳисобида мешавад.
3. Муҳаммад Физулӣ шоир ва нависандаи озарбойҷонии асри 16. Вай асосгузори адабиети классикии озарбойҷонӣ ҳисобида мешавад.
4. Расул Рза-ӯ дар рушди забони озарбойҷонӣ дар ибтидои асри 20 шахси муҳим буд. Вай иштирокчии фаъоли ҳаракати рушди забони озарбойҷонӣ буд ва дар эҷоди алифбо барои ӯ нақши муҳим бозид.
5. Низоми Гянджеви шоири форсии асри 12 аст, ки ба таври васеъ ҳамчун яке аз бузургтарин шоирони романтикӣ дар тамоми адабиет маъруф аст. Вай бо забонҳои форсӣ ва озарбойҷонӣ менавишт ва баъзе асарҳои ӯ ба забонҳои дигар, ба монанди фаронсавӣ ва русӣ тарҷума шудаанд. Шеъри ӯ ба фарҳанги озарбойҷон таъсири бепоен гузошт.

Сохтори забони озарбойҷонӣ чӣ гуна аст?

Забони озарбойҷонӣ сохтори миена дорад. Ин забони агглютинативӣ аст, ки маънои онро дорад, ки он ба пояи калима суффиксҳо илова мекунад, то тағиребии маъноро нишон диҳад. Ин равандро агглютинатсия меноманд. Масалан, яз-(менависам) яз-м мешавад (ман менависам). Забони озарбойҷонӣ инчунин ҳамоҳангии овозҳоро дар бар мегирад, ки мувофиқи он калимаҳо ва суффиксҳо бояд бо овозҳои муайян вобаста ба мавқеи онҳо дар калима мувофиқат кунанд. Аз ҷиҳати грамматикӣ забони озарбойҷонӣ аз ду ҷинс, се падеж ва ҳафт замон иборат аст.

Чӣ тавр забони озарбойҷониро дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Бо шиносоӣ бо алифбо оғоз кунед. Дар забони озарбойҷонӣ алифбои озарбойҷонӣ, ки ба графикаи лотинӣ асос ефтааст, истифода мешавад, ки аз 33 ҳарф иборат аст.
2. Барои омӯхтани асосҳои забон китоби дарсӣ е дарси онлайнро пайдо кунед. Грамматика, сохтори ҷумла ва луғат ҳама барои фаҳмидани забон муҳиманд.
3. Худро ба омӯзиши забон ғарқ кунед. Сабтҳоро бо забони озарбойҷонӣ гӯш кунед, видеоҳо ва филмҳоро бо забони озарбойҷонӣ тамошо кунед ва кӯшиш кунед, ки дар сӯҳбатҳо бо он сӯҳбат кунед.
4. Мунтазам машқ кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама чизҳои омӯхтаатонро аз назар гузаронед ва машқ кунед. Кор дар машқҳо ва иштирок дар сӯҳбатҳо бо забони модарӣ ба таҳкими дониши шумо кӯмак мекунад.
5. Бо мураббӣ кор кунед. Мураббӣ метавонад ба шумо бо суръати худ омӯзад ва пешрафти шуморо арзебӣ кунад. Онҳо инчунин метавонанд тавсияҳо диҳанд ва ба ҳама саволҳои шумо ҷавоб диҳанд.
6. Захираҳои онлайнро истифода баред. Бисер дарсҳо ва захираҳои онлайн мавҷуданд, ки метавонанд омӯзиши шуморо пурра кунанд.