Чувашский Мальтийский Тарҷума

Тарҷумаи чуашӣ, ки бо номи транслитерасияи чуашӣ низ маъруф аст, шакли махсуси тарҷума аст, ки барои муошират бо забони чуашӣ истифода мешавад. Ин забон барои мардуми чуаш, ки дар баъзе ноҳияҳои Русия ва Украина зиндагӣ мекунанд, забони модарии онҳост. Ин яке аз забонҳои туркист, ки беш аз як миллион нафар бо он ҳарф мезананд ва онро забони муҳим барои тарҷума мегардонад.

Барои дуруст тарҷума кардан аз забони чуашӣ е ба он, фаҳмидани шаклҳои мураккаби транслитератсия муҳим аст. Ин аз он сабаб аст, ки алифбои чуашӣ аз алифбои лотинӣ, ки асосан барои забонҳои аврупоӣ истифода мешавад, фарқ мекунад. Дар натиҷа, калимаҳое, ки ҳарфҳои кириллӣ доранд, ба монанди А, Б, К, У, бояд ба муодили лотинии онҳо табдил дода шаванд, то барои хонанда фаҳмо бошанд.

Раванди тарҷума ба забони чуашӣ якчанд марҳиларо дар бар мегирад. Аввалан, тарҷумон бояд ҳам забонҳои аслӣ ва ҳам мақсаднокро хуб донад. Онҳо бояд сохтори ҷумла, маъно ва талаффузи забони аслиро дарк кунанд. Он гоҳ онҳо бояд онро бо забони мақсаднок бо назардошти қоидаҳои грамматикӣ ва сохтори ҷумлаҳои забони мақсаднок дуруст интиқол диҳанд.

Пас аз ба итмом расонидани тарҷума, тарҷумон бояд матни аслиро бо версияи тарҷумашуда бодиққат муқоиса кунад. Ин кафолат медиҳад, ки тарҷума дақиқ аст ва паеми пешбинишударо дуруст интиқол медиҳад. Тарҷумон инчунин барои гузаронидани санҷишҳои минбаъда масъул аст, то дурустии тарҷумаи ҳама гуна истинодҳои фарҳангӣ ва калимаҳои жаргониро таъмин кунад.

Барои онҳое, ки мехоҳанд забони чуаширо омӯзанд, курсҳои гуногун мавҷуданд, ки онлайн ва дар донишгоҳҳо мавҷуданд. Аммо, фаҳмидан муҳим аст, ки омӯзиши забон фаҳмиши пурраи тарҷумаро ба забони чуашӣ таъмин намекунад. Нозукиҳои транслитератсияро танҳо тавассути амалияи бисерсола ва фидокорӣ азхуд кардан мумкин аст.

Дар маҷмӯъ, тарҷума ба забони чуашӣ маҳорати муҳимест, ки агар шумо хоҳед, ки бо мардуми чуашӣ муошират кунед, бояд азхуд карда шавад. Бо равиш ва дониши дуруст, он метавонад вақти зиедро талаб кунад, аммо фоида меорад.

Кадом кишварҳо бо забони чуашӣ ҳарф мезананд?

Забони чуашӣ асосан дар Ҷумҳурии Чуашии Русия, инчунин дар баъзе ноҳияҳои Мари Эл, Тотористон Ва Удмуртия дар Русия, Инчунин Дар Қазоқистон ва Украина сухан меравад.

Таърихи забони чуашӣ чист?

Забони чуашӣ забони туркӣ аст, ки тақрибан 1,5 миллион нафар Дар Федератсияи Русия бо он ҳарф мезананд. Ин ягона намояндаи боқимондаи шохаи огурии забонҳои туркӣ мебошад. Таърихан ин забон асосан дар ноҳияҳое, ки ҳоло Ҳамчун Ҷумҳурии Чувашия, Ки дар Волгаи Русия ҷойгир аст, маъруф аст, сухан мерафт.
Таърихи ҳуҷҷатгузории забони чуашро то асри 13 пайгирӣ кардан мумкин аст, ки аввалин зикри хаттӣ дар дастхатҳои асрҳои 14-15 пайдо шудааст. Бисере аз ин дастхатҳо нишон медиҳанд, ки забон бо мурури замон тағироти назаррасро аз сар гузаронидааст. Дар асри 15 забони чуашӣ зери таъсири забони ҳамсояи тотории Орди Тиллоӣ қарор дошт ва бо алифбои қадимаи тоторӣ навишта шуда буд.
Дар асри 18 алифбои чуашӣ аз ҷониби олими рус Семен Ремезов сохта шуда, онро ба ҳуруфи кириллӣ асос гузошт. Ин алифбои нав барои сохтани аввалин китобҳои чопи чувашӣ дар ибтидои асри 19 истифода шудааст. Дар охири асри 19 забони чуашӣ забони расмии империяи Русия эътироф шуд ва дар ин давра асарҳои гуногуни адабии дигар офарида шуданд.
Забони чуашӣ то имрӯз идома дорад ва инчунин дар баъзе мактабҳои Ҷумҳурии Чуаш таълим дода мешавад. Ҳамчунин кӯшишҳои фаъол барои ҳифз ва маъмулгардонии забон ҳам Дар Русия ва ҳам дар хориҷа амалӣ карда мешаванд.

Дар байни 5 нафари беҳтарин, ки ба рушди забони чуашӣ саҳми калон гузоштаанд, кист?

1. Михаил Васильевич Яковлев забоншинос ва профессори донишгоҳи давлатии педагогии Чувашск, ки аввалин грамматикаи комплексии забонро таҳия кардааст.
2. Яков Костюков забоншинос ва профессори донишгоҳи давлатии педагогии Чувашск, ки дар навсозии забон тавассути таҳрир ва нашри асарҳои сершумор саҳм гузоштааст.
3. Николай Зиберов саҳми калон дар ҷорӣ кардани графикаи лотинӣ ба забони чуашӣ мебошад.
4. Василий Песков педагог, ки аввалин китоби дарсии мактабиро оид ба забони чуашӣ дар соли 1904 таъсис дод.
5. Олег Бессонов шахси бонуфуз дар таҳияи забони муосири стандартии чуашӣ, ки дар муттаҳид кардани лаҳҷаҳои гуногуни забон кор кардааст.

Сохтори забони чуашӣ чӣ гуна сохта шудааст?

Забони чуашӣ ба оилаи забонҳои туркӣ тааллуқ дорад. Ин забони агглютинативӣ аст, ки маънои калимаҳоро бо илова кардани як қатор префиксҳо ва суффиксҳо ба калимаи реша ташкил медиҳад. Тартиби калимаҳо, одатан, субъект-объект-феъл, бо тартиби нисбатан озоди калимаҳо дар дохили ҷумлаҳо. Исмҳо ба ду ҷинс тақсим мешаванд ва суффиксҳои синфиро барои нишон додани рақам, феъл ва яқин истифода мебаранд. Феълҳо бо мавзӯи ҷумла мувофиқат мекунанд ва вобаста ба вақт ва ҷанба пайваст мешаванд.

Чӣ тавр забони чуаширо ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Аз омӯхтани асосҳои забон, аз қабили алифбо, талаффуз ва грамматикаи асосӣ оғоз кунед. Якчанд захираҳои бузурги онлайн мавҷуданд, ба монанди Chuvash.org е Chuvash.eu ин метавонад ба шумо дар ин кор кӯмак кунад.
2. Сабтҳои аудиоиро бо забонҳои модарӣ ва ҷумлаҳои намунавӣ истифода баред, то заминаи калимаҳо ва ибораҳои гуфтугӯиро зуд созед. Барномаҳои радиоиро гӯш кунед ва филмҳо ва барномаҳои телевизиониро бо забони чуашӣ тамошо кунед. Худро ба омӯзиши забон ғарқ кунед, то худро озодтар ва бароҳат ҳис кунед.
3. Он чизеро, ки шумо омӯхтаед, бо забони модарӣ е шахсан е дар форумҳои онлайн машқ кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки нозукиҳои маҳаллиро ба даст оред ва дар бораи фарҳанг тасаввурот пайдо кунед.
4. Барои беҳтар кардани луғат ва грамматикаи худ китобҳо ва рӯзномаҳоро бо забони чуашӣ хонед. Чӣ қадаре ки шумо хонед, фаҳмиш ва грамматикаи шумо беҳтар мешавад.
5. Ниҳоят, омӯзиши худро бо фаъолиятҳое, ба монанди навиштани матнҳо бо забони чуашӣ, иштирок дар форумҳои онлайнии чуашӣ ва омодагӣ ба имтиҳонҳо пурра кунед. Ин ба шумо барои мустаҳкам кардани забон кӯмак мекунад.

Тарҷума ба малта ба одамон имкон медиҳад, ки забон ва фарҳанги Малта, ҷазираҳои баҳри Миеназаминро дар Ҷануби Сицилия дарк кунанд. Забони расмии Малта забони малта, забони семитӣ мебошад, ки бо ҳарфҳои лотинӣ навишта шудааст. Гарчанде ки малта ба арабӣ монанд аст, он баъзе фарқиятҳо дорад, ки барои онҳое, ки забони модарӣ нестанд, бидуни тарҷума ба малта фаҳмидан душвор аст.

Забони малта таърихи тӯлонӣ дорад, ки онро ба финикиен ва румиен пайгирӣ кардан мумкин аст. Дар тӯли асрҳо ба рушди забони малта забонҳои гуногуни дигар, аз қабили итолиевӣ, англисӣ ва фаронсавӣ таъсир расонидаанд. Аз ин сабаб, барои пурра фаҳмидани нозукиҳои забон ба забони малта тарҷума кардан муҳим аст.

Вақте ки сухан дар бораи ба даст овардани тарҷумаи дақиқ ба забони малта меравад, якчанд вариантҳо мавҷуданд. Хадамоти тарҷумаи касбӣ метавонад ҳама гуна ҳуҷҷатҳо е матнҳоро аз ҳуҷҷатҳои тиҷорӣ то ҳуҷҷатҳои ҳуқуқӣ ва тиббӣ ба таври шифоҳӣ тарҷума кунад. Кор бо хадамоти тарҷумаи касбӣ кафолат медиҳад, ки тамоми матн бо нигоҳ доштани маъно ва нияти аслӣ дақиқ тарҷума карда мешавад.

Агар шумо варианти камхарҷро ҷустуҷӯ кунед, вебсайтҳои зиеде мавҷуданд, ки хидматҳои тарҷумаи онлайнро пешниҳод мекунанд. Ин вебсайтҳо одатан тарҷумаҳоро ба забонҳои гуногун, аз ҷумла малта пешниҳод мекунанд. Гарчанде ки хидматҳои тарҷумаи онлайн метавонанд тарҷумаи дақиқро таъмин кунанд, онҳо на ҳамеша метавонанд ҳама нозукиҳои фарҳангиро ба назар гиранд. Аз ин рӯ, тарҷумаҳои рақамӣ ба малта беҳтарин барои ҳуҷҷатҳо ва матнҳои соддатар истифода мешаванд.

Ниҳоят, бисер луғатҳои малта-англисӣ мавҷуданд, ки ҳам онлайн ва ҳам чопӣ дастрасанд. Ин луғатҳо метавонанд ба шумо тарҷумаҳои дақиқи калимаҳо, инчунин маслиҳатҳои муфид оид ба грамматика ва талаффузро пешниҳод кунанд. Гарчанде ки тарҷумаҳои луғат метавонанд муфид бошанд, онҳо одатан аз ҷиҳати ҳаҷм маҳдуданд ва набояд барои ҳуҷҷатҳои мураккаб истифода шаванд.

Новобаста аз он, ки ба шумо кадом намуди тарҷума ба забони малта лозим аст, муҳим аст, ки ҳалли дурустро барои эҳтиеҷоти худ пайдо кунед. Хидматҳои тарҷумаи касбӣ метавонанд ба шумо тарҷумаҳои дақиқро пешниҳод кунанд, дар ҳоле ки хидматҳои тарҷумаи онлайн ва луғатҳо метавонанд барои тарҷумаҳои асосӣ муфид бошанд. Новобаста аз интихоби шумо, тарҷума ба малта метавонад ба шумо барои беҳтар фаҳмидани забон ва фарҳанги Малта кӯмак кунад.

Кадом кишварҳо бо забони малта ҳарф мезананд?

Малта Асосан Бо Малта ҳарф мезанад, аммо онро аъзои диаспораи малта дар дигар кишварҳо, аз Қабили Австралия, Канада, Олмон, Италия, Британияи Кабир ва Иелоти муттаҳида низ мегӯянд.

Таърихи забони малта чист?

Забони малта таърихи хеле тӯлонӣ ва гуногун дорад, ки шаҳодати он ба асри 10-и милодӣ рост меояд. Гумон меравад, ки он аз лаҳҷаҳои сикуло-арабӣ, ки аз Ҷониби муҳоҷирони Африқои Шимолӣ дар асрҳои миена сухан мегуфтанд, таҳия шудааст, ки баъдтар зери таъсири забонҳои итолиевӣ, фаронсавӣ, испанӣ ва англисӣ қарор доштанд. Азбаски ҷазираи Малта дар тӯли таърихи худ таҳти ҳукмронии қудратҳои гуногун буд, забон калимаҳо ва ибораҳои гуногунро аз забонҳои қудратҳое, ки ҷазираро ишғол кардаанд, дар бар мегирад. Дар натиҷа, малта яке аз забонҳои беназир дар Аврупо ба шумор меравад ва луғати он унсурҳои тамоми фарҳангҳоро дар бар мегирад, ки қисми таърихи он буданд.

Дар байни 5 нафаре, ки дар омӯзиши забони малта саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1) Микиэль Антон Вассалли (17641829): Вассалли, Ки Бо Номи "Падари забони малта" Маъруф аст, забоншинос, файласуф ва филологи малта буд, ки аввалин шуда забони малтаро стандартизатсия кард.
2) Дан Карм Псайла (18711961): Шоир ва аввалин шоири миллии Малта, Псайла бо забони малта бисер менавишт ва барои илова ва маъмулгардонии як қатор калимаҳо ва ибораҳои нав дар забон масъул буд.
3) Гузе Мускат Аззопарди (19272007): Омӯзгор, забоншинос ва муҳаққиқи адабиети малта, Аззопарди бо забони малта бисер менавишт ва инчунин таҳқиқоти калони забоншиносӣ ва адабиетшиносии забонро анҷом дод, ки барои забони адабии муосири малта асос гардид.
4) Антон ван Лир (1905-1992): Коҳини иезуит, Ван Лир яке аз чеҳраҳои пешбари забон ва адабиети малта дар асри хх буд ва барои ташкили системаи дақиқи имло барои ин забон масъул аст.
5) Ҷо Фриггиери (1936-2020): шоир ва нависандаи малта, Фриггиери ҳам бо забонҳои англисӣ ва ҳам малта бисер навиштааст ва дар рушди забони муосири малта саҳми калон гузоштааст ва инчунин яке аз беҳтарин муаллифони шеъри малта ҳисобида мешавад.

Сохтори забони малта чӣ гуна сохта шудааст?

Сохтори забони малта ба забони арабӣ монанд аст, ки дар он калимаҳо аз решаи се ҳамсадо сохта мешаванд. Сохтор инчунин зери таъсири забонҳои фаронсавӣ ва итолиеӣ қарор дорад, бо илова кардани артикли муайян пеш аз исмҳо ва мавҷудияти якчанд аффиксҳои пайдоиши лотинӣ. Забони малта инчунин рақами дугона дорад, ки маънои исмҳо, сифатҳо ва феълҳоро дар шакли ягона е дугона хам кардан мумкин аст.

Чӣ тавр забони малтаро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Аз омӯхтани асосҳои грамматика ва талаффузи малта оғоз кунед. Захираҳои онлайн ва дастурҳои омӯзиширо ҷустуҷӯ кунед, ки қоидаҳои грамматикаро шарҳ медиҳанд ва инчунин чӣ гуна калимаҳоро барои фаҳмидан дуруст талаффуз мекунанд.
2. Барои амалия шарики мубодилаи забон е гурӯҳе пайдо кунед. Сӯҳбат бо касе, ки аллакай бо забони малта ҳарф мезанад, роҳи беҳтарини омӯхтан аст.
3. Радио, филмҳо ва барномаҳои телевизионии малтаро гӯш кунед. Ба забон диққат диҳед ва кӯшиш кунед, ки он чизеро, ки мешунавед, такрор кунед.
4. Барои машқ кардани луғат ва грамматика як барномаеро ба мисли Duolingo истифода баред. Доштани роҳи сохтории амалияи малакаҳои забонии шумо метавонад муфид бошад.
5. Якчанд дӯстони малта пайдо кунед. Ин бешубҳа роҳи беҳтарини омӯхтани забон аст, зеро он ба шумо сӯҳбатҳои аслӣ ва инчунин муошират бо забонҳои модариро фароҳам меорад, ки омодаанд ба шумо дар омӯхтан кӯмак расонанд.
6. Агар тавонед, Ба Малта ташриф оред. Худро ба забон, фарҳанг ва мардуми Малта ғарқ кунед. Ҳамин тавр, шумо забонро зудтар азхуд хоҳед кард!