Дар муғулистон Исландский Тарҷума

Муғулистон кишварест, ки Дар Осиеи Марказӣ ҷойгир аст ва бо фарҳанг ва анъанаҳои чандинасра пур шудааст. Бо забони беназире, ки бо номи муғулӣ маъруф аст, одамон метавонанд дар фаҳмидан ва муошират бо гӯяндагони он душворӣ кашанд. Аммо, талаботи афзоянда ба хидматҳои тарҷума аз забони муғулӣ муоширати ширкатҳо ва ташкилотҳои байналмилалиро бо сокинони маҳаллӣ осон мекунад.

Забони муғулӣ-алтайӣ, ки тақрибан 5 миллион нафар дар Муғулистон Ва Чин, инчунин дар дигар кишварҳо, ба монанди Русия, Кореяи Шимолӣ ва Қазоқистон ҳарф мезананд. Он бо истифода аз ҳуруфи кириллӣ навишта шудааст ва лаҳҷаҳо ва лаҳҷаҳои беназири худро дорад.

Вақте ки сухан дар бораи тарҷума аз забони муғулӣ меравад, мушкилот дар он аст, ки дар забон системаи муқарраршудаи стандартикунонидашудаи навиштан вуҷуд надорад. Ин метавонад барои забоншиносон тарҷумаи дақиқи ҳуҷҷатҳо ва сабтҳои аудиоиро душвор гардонад. Ғайр аз он, забони муғулӣ пур аз нозукиҳо, тағирот дар талаффуз ва вариантҳои диалектикӣ мебошад, ки бидуни зиндагӣ ва кор дар доираи забон ба даст овардан душвор аст.

Барои таъмини дақиқии тарҷумаҳои ниҳоӣ, дар хидматҳои касбии тарҷума аз забони муғулӣ забоншиносони ботаҷриба кор мекунанд, ки бо лаҳҷаҳои хоси забон шинос ҳастанд ва вақти худро дар фарҳанг ғарқ кардаанд. Онҳо як қатор усулҳоро барои тафсири маводи манбаъ, аз ҷумла таҳқиқи контексти маҳаллӣ ва муайян кардани маънои калимаҳо ва ибораҳо дар забони тарҷума истифода мебаранд.

Забоншиносони касбӣ инчунин бояд ҳангоми тарҷума ба забони муғулӣ нозукиҳои фарҳангӣ ва урфу одатҳои маҳаллиро ба назар гиранд, зеро онҳо метавонанд ба маънои васеътари матн е гуфтор таъсир расонанд. Масалан, унвонҳои фахрӣ, шаклҳои муроҷиат ва одоб метавонанд вобаста ба минтақа тағир,, аз ин рӯ фаҳмидани шакли маҳаллӣ барои интиқоли дурусти паем муҳим аст.

Ҳамин тариқ, тарҷума ба забони муғулӣ бо сабаби набудани системаи стандартикунонидашудаи навиштан ва лаҳҷаҳо ва лаҳҷаҳои мураккаби он бо мушкилоти гуногун дучор мешавад. Тарҷумонҳои ботаҷриба ин мушкилотро дарк мекунанд ва дониш ва таҷрибаи худро барои эҷоди тарҷумаҳои баландсифат истифода мебаранд, ки нозукиҳои фарҳанг ва урфу одатҳои маҳаллиро инъикос мекунанд. Ин ба корхонаҳо, ташкилотҳо ва шахсони алоҳида имкон медиҳад, ки тавассути монеаҳои забон самаранок муошират ва ҳамкорӣ кунанд.

Кадом кишварҳо бо забони муғулӣ ҳарф мезананд?

Забони муғулӣ асосан Дар Муғулистон ҳарф мезанад, аммо дар Чин, Русия, Қазоқистон ва дигар қисматҳои Осиеи Марказӣ баъзе ноширон мавҷуданд.

Таърихи забони муғулӣ чист?

Забони муғулӣ яке аз қадимтарин забонҳои ҷаҳон аст, ки решааш ба асри 13 рост меояд. Ин забони алтайӣ аст, ки ба гурӯҳи монголӣ-манҷурӣ оилаи забонҳои туркӣ дохил мешавад ва ба забонҳои уйғурӣ, қирғизӣ ва қазоқӣ хешу табор аст.
Аввалин зикри хаттӣ дар бораи забони муғулӣ дар "таърихи Махфии муғулҳо" дар асри 12 аст, ки бо забони қадимаи муғулӣ тартиб дода шудааст. Ин забон аз ҷониби ҳокимони империяи Муғулистон истифода мешуд ва забони асосии адабии Муғулистон то асри 18 буд, вақте ки он тадриҷан ба хатти муғулӣ гузашт. Он барои навиштани адабиет то ибтидои асри 20 истифода мешуд.
Забони муосири муғулӣ аз шакли пештара дар асри 19 инкишоф ефта, соли 1924 ҳамчун забони расмии Муғулистон қабул карда шуд. Аз солҳои 1930-ум сар карда, он як қатор ислоҳот ва тозакунии забонро аз сар гузаронид, ки дар он бисер истилоҳҳои нав аз забонҳои русӣ, чинӣ ва англисӣ ҷорӣ карда шуданд.
Имрӯз, баъзе Сокинони Муғулистон то ҳол бо забони классикии муғулӣ ҳарф мезананд, аммо аксарияти мардум дар кишвар забони муосири муғулиро истифода мебаранд. Забони муғулӣ инчунин дар қисматҳои Русия, Чин ва Муғулистони дохилӣ ҳарф мезанад.

Дар байни 5 нафаре, ки дар омӯзиши забони муғулӣ саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Наталья Гаерлан забоншинос ва профессори забони муғулии донишгоҳи Ҳарвард аст 2. Гомбояв Очирбат собиқ сарвазири Муғулистон ва коршиноси машҳури ҷаҳонӣ оид Ба забони муғулӣ 3. Ундарма Ҷамсран профессори мӯҳтарами забон ва адабиети муғулистон аст 4. Болормаа Тумурбаатар назарияи барҷастаи синтаксиси муосири монголӣ ва фонология 5. Бодо Вебер профессори информатика ва созандаи воситаҳои инноватсионии ҳисоббарорӣ бо забони муғулӣ Мебошад

Сохтори забони муғулӣ чӣ гуна сохта шудааст?

Забони муғулӣ ба оилаи забонҳои муғулӣ тааллуқ дорад ва аз ҷиҳати сохтор агглютинативӣ мебошад. Ин забони ҷудокунанда аст, ки дар он принсипҳои асосии ташаккули калимаҳо илова кардани аффиксҳо ба реша, дучанд кардани реша е калимаҳои пурра ва ҳосилаҳои калимаҳое мебошанд, ки аллакай вуҷуд доранд. Дар забони муғулӣ тартиби калимаҳои субъект-объект-феъл вуҷуд дорад ва пасвандҳо барои ишора ба функсияҳои грамматикӣ, ба монанди феъл истифода мешаванд.

Чӣ тавр забони муғулиро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Бо асосҳо оғоз кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо садоҳои асосии забон ва тарзи дуруст талаффуз кардани калимаҳоро меомӯзед. Китоби хуби талаффузи муғулиро гиред ва барои омӯхтани он каме вақт ҷудо кунед.
2. Бо грамматикаи забони муғулӣ шинос шавед. Китоби грамматикаи муғулиро гиред ва қоидаҳоро омӯзед.
3. Бо забони муғулӣ сӯҳбат кунед. Барои амалӣ ва такмил додани малакаҳои гуфтугӯии худ аз захираҳои онлайн, аз қабили китобҳо, барномаҳои аудиоӣ ва мураббиени онлайни забон истифода баред.
4. Луғатро омӯзед. Луғати хуб гиред ва луғати худро ҳар рӯз бо калимаҳои нав пур кунед. Истифодаи онҳоро дар сӯҳбатҳо фаромӯш накунед.
5. Забони муғулиро хонед ва гӯш кунед. Китобҳо хонед, филмҳо тамошо кунед ва подкастҳоро ба забони муғулӣ гӯш кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки бо забон беҳтар шинос шавед ва инчунин луғати худро васеъ кунед.
6. Мураббӣ пайдо кунед. Кор бо забони модарӣ метавонад дар омӯзиши забони хориҷӣ воқеан муфид бошад. Кӯшиш кунед, ки мураббии ботаҷрибае пайдо кунед, ки метавонад ба шумо диққати инфиродӣ диҳад ва ба шумо дар такмили минбаъда кӯмак расонад.

Исландӣ яке аз қадимтарин забонҳоест, ки то ҳол дар ҷаҳон ҳарф мезананд ва дар тӯли асрҳо дар муайян кардани фарҳанг ва ҳувияти мардуми исландия кӯмак кардааст. Ҳамин тариқ, барои ҳар касе, ки бо исландия барои тиҷорат е лаззат муошират мекунад, дастрасӣ ба хидмати тарҷумаи боэътимод ва дақиқи исландӣ муҳим аст.

Тарҷумонҳои касбӣ аз забони исландӣ нозукиҳои забонро мефаҳманд, ки ин метавонад хеле душвор бошад, зеро забони исландӣ шабеҳ аст, аммо аз дигар забонҳои скандинавӣ, ба монанди шведӣ ва норвегӣ фарқ мекунад. Лаҳҷа инчунин метавонад дар минтақаҳои Гуногуни Исландия фарқ кунад, ки ин барои онҳое, ки забони модарӣ нестанд, боз ҳам мушкилтар мекунад. Тарҷумони хуб боварӣ ҳосил мекунад, ки тарҷумаи ӯ на танҳо маънои аслии матн, балки ҳама гуна заминаи фарҳангӣ е минтақавиро, ки метавонад ба он алоқаманд бошад, инъикос кунад.

Дар солҳои охир, хидматҳои касбии тарҷумаи исландӣ торафт дастрастар мешаванд. Бюрои тарҷума айни замон хидматҳоеро пешниҳод мекунад, ки ба хоҳишмандон дар муошират бо аудиторияи исландия ҳам дар шакли хаттӣ, ба монанди ҳуҷҷатҳо ва вебсайтҳо ва ҳам тавассути шаклҳои аудиовизуалӣ, ба монанди видео ва сабти аудио кӯмак мерасонанд. Чунин хидматҳо махсусан барои ширкатҳое, ки дар сатҳи байналмилалӣ фаъолият мекунанд, муҳиманд, ки тарҷумаи дақиқ ва боэътимод лозим аст.

Аммо, хидматҳои касбии тарҷума аз забони исландӣ низ барои ҳар касе, ки бояд маълумотро ба забони исландӣ е аз он интиқол диҳад, муфид аст. Масалан, китобҳо ва дастнависҳои ба забони исландӣ навишташударо барои аудиторияи васеъ тарҷума кардан мумкин аст. Ба ҳамин монанд, асарҳои ғайриисландӣ метавонанд ба забонҳои исландӣ дода шаванд, ки ба онҳо имкон медиҳад, ки ба адабиет, хабарҳо ва ғояҳо аз тамоми ҷаҳон дастрасӣ пайдо кунанд.

Дар маҷмӯъ, хидматҳои касбии тарҷума аз забони исландӣ робитаи бебаҳо байни забонҳои исландӣ ва шунавандагони ҷаҳонро таъмин мекунанд. Ҳамин тариқ, ин хидматҳо барои ҳар касе, ки мехоҳад бо шунавандагони исландия муоширати муассир дошта бошад, муҳиманд.

Кадом кишварҳо бо забони исландӣ ҳарф мезананд?

Исландӣ танҳо Дар Исландия ҳарф мезанад, гарчанде ки баъзе муҳоҷирон аз Амрикои Шимолӣ онро ҳамчун забони дуюм истифода мебаранд.

Таърихи забони исландӣ чист?

Забони исландӣ забони олмонии шимолӣ аст, ки бо скандинавияи қадим робитаи зич дорад ва исландҳо аз асри 9 бо он ҳарф мезананд. Ин бори аввал дар асри 12 дар сагҳои исландӣ, ки бо забони қадимаи скандинавӣ навишта шуда буданд, сабт шудааст.
Дар асри 14, исландӣ забони Бартаридоштаи Исландия гардид ва аз решаҳои скандинавии қадимии худ дур шуда, грамматика ва луғати навро инкишоф дод. Ин раванд Бо Ислоҳот дар Соли 1550, вақте ки лютеранӣ дар Исландия ҳукмрон шуд, суръат гирифт, ки боиси вуруди матнҳои динӣ аз забонҳои даниягӣ ва олмонӣ шуд, ки забонро абадан тағир доданд.
Дар асри 19 Исландия ба саноатикунонии Бештар шурӯъ кард ва баъзе калимаҳоро аз забонҳои англисӣ ва даниягӣ қабул кард. Ҳаракати стандартикунонии забон дар ибтидои асри 20, бо ислоҳоти аввалини имло дар солҳои 1907-1908 оғоз ефт. Ин ба таъсиси забони ягонаи стандартии исландӣ (исленск) дар соли 1908 оварда расонд, ки ислоҳоти минбаъдаро имконпазир кард.
Дар охири асри 20, забон бо ворид кардани калимаҳо ва истилоҳҳои қарзгирифтаи муосир бо технология ва ҷорӣ кардани истилоҳҳои бетарафи гендерӣ барои тавсифи ҳаракатҳои феминистӣ тағироти боз ҳам бузургтарро аз сар гузаронд. Имрӯз, забони исландӣ ҳоло ҳам рушд мекунад ва нисбатан бетағйир боқӣ мемонад ва тадриҷан калимаҳои наверо, ки фарҳанг ва муҳити тағйиребандаро инъикос мекунанд, аз худ мекунад.

Дар байни 5 нафаре, ки дар омӯзиши забони исландӣ саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Снорри Стурлусон (11781241): шоири афсонавии исландӣ, таърихнигор ва сиесатмадор, ки эҷодиети ӯ ба забон ва адабиети исландӣ таъсири амиқ гузоштааст.
2. Йонас Халлгримссон (18071845): шоири исландӣ, ки ӯро аксар вақт падари шеъри муосири исландӣ меноманд. Асарҳои лирикии ӯ забони исландии муосирро ташаккул доданд ва калимаҳо ва истилоҳҳои навро ҷорӣ карданд.
3. Йон Арнасон (1819-1888): олими исландӣ, ки аввалин луғати ҳамаҷонибаи забони исландиро дар соли 1852 таҳия ва нашр кард.
4. Эйнар Бенедиктссон (18641940): нависанда ва шоири маъруфи исландӣ, ки ба ташаккули адабиети муосири исландӣ кӯмак кард ва минбаъд ба он унсурҳои фарҳанги халқиро овард.
5. Клаус фон Сек (1861-1951): забоншиноси олмонӣ, ки аввалин касе буд, ки забони исландиро бо тамоми ҷузъиет тавсиф кард ва забони исландиро бо дигар забонҳои олмонӣ муқоиса кард.

Сохтори забони исландӣ чӣ гуна аст?

Забони исландӣ забони олмонии шимолӣ аст, ки аз скандинавияи қадим, забони аввалин сокинони скандинавӣ дар кишвар сарчашма мегирад. Сохтори забон ба решаҳои олмонии он ишора мекунад; он тартиби калимаҳои субъект-феъл-объект ва инчунин морфологияи қавии флексивиро истифода мебарад. Он инчунин се ҷинс (мардона, занона ва миена) ва чор феъл (феълҳои номӣ, айбдоркунанда, датӣ ва волидайн) дорад. Он инчунин дугонагии грамматикиро дар бар мегирад, ки исмҳо, феълҳо ва сифатҳои исландӣ ду шакли гуногун доранд: ягона ва ҷамъ. Ғайр аз ин, майл дар забони исландӣ паҳн шудааст ва барои ишора ба рақам, падеж, яқин ва соҳибӣ истифода мешавад.

Чӣ тавр забони исландиро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Ба омӯзиш ӯҳдадор шавед: Тасмим гиред, ки чӣ қадар вақтро ба омӯзиши забон сарф кардан мехоҳед ва худро ба он бахшед. Дар назди худ ҳадафҳои воқеӣ гузоред, ба монанди ҳар рӯз омӯхтани калимаи нав е қоидаи грамматикӣ е кӯшиши ҳар рӯз хондани саҳифа аз китоб бо забони исландӣ.
2. Захираҳоеро, ки барои шумо мувофиқанд, пайдо кунед: дар Интернет захираҳои зиеде мавҷуданд, ки шумо метавонед барои беҳтар кардани таҷрибаи омӯзишии худ истифода баред. Шояд ефтани китоби дарсӣ, ки ба сохтори грамматикии забон тамаркуз мекунад ва истифодаи сабтҳои аудиоӣ е видеоӣ барои амалияи гӯш кардан ва талаффуз муфид бошад.
3. Мунтазам машқ кунед: барои ба даст овардани эътимод ба забон ва боварӣ ҳосил кунед, ки чизҳои омӯхтаатонро фаромӯш накунед, ҳатман мунтазам машқ кунед. Шумо метавонед ба дарсҳои онлайн номнавис шавед, мусоҳибаи исландияро онлайн пайдо кунед е бо дӯстон машқ кунед.
4. Ба фарҳанги исландия ғарқ шавед: тамошои филмҳо ва намоишҳои телевизионии исландия, хондани китобҳо ва маҷаллаҳои исландия ва иштирок дар чорабиниҳои фарҳангии исландия ҳама роҳҳои олии таҷрибаи забон ва фарҳанг мебошанд.
5. Аз ин лаззат баред: омӯзиши забон бояд шавқовар бошад! Якчанд забон ва ибораҳои исландиро санҷед е бо бозиҳои онлайнии забонӣ вақтхушӣ кунед.