Korean Чувашский Тарҷума

Тарҷума ба кореягӣ, махсусан дар ҷаҳони тиҷорат, муҳимтар мешавад, зеро ширкатҳо мехоҳанд ҳузури Худро дар Осие ва берун аз Он васеъ кунанд. Бо аҳолии беш аз 51 миллион нафар Ва иқтисоди босуръат рушдебандаи ҷаҳонӣ, Корея ба бозори торафт ҷолиб барои тиҷорати байналмилалӣ табдил меебад. Аммо, монеаи забон метавонад барои ширкатҳое, ки умедворанд аз ин потенсиал баҳра баранд, мушкилот эҷод кунад. Барои бартараф кардани ин, бисер ширкатҳо ба хидматҳои касбии тарҷумаи кореягӣ муроҷиат мекунанд, то маҳсулот, хидматҳо, маводи маркетингӣ ва ғайраро ба бозори мақсаднок самаранок расонанд.

Дар хадамоти касбии тарҷума ба забони кореягӣ тарҷумонҳои забонзабон кор мекунанд, ки ҳам бо забони кореягӣ ва ҳам бо фарҳанг ошно ҳастанд. Ин маънои онро дорад, ки онҳо дарки амиқи нозукиҳо, мураккабӣ ва гуфтугӯҳои забонро доранд. Ин сатҳи дониш кафолат медиҳад, ки ҳар як матни ба забони кореягӣ тарҷумашуда дақиқ ва мувофиқи интизориҳо ва меъерҳои фарҳангӣ бошад.

Ҳангоми интихоби тарҷумон, муҳим аст, ки касеро ҷустуҷӯ кунед, ки таҷрибаи зиеди тарҷумаи босифатро ба кореягӣ дошта бошад. Ширкатҳое, ки мехоҳанд тарҷумаи кореягиро аутсорсинг кунанд, бояд провайдери хидматрасонро бо як гурӯҳи тарҷумонҳои ботаҷриба ва касбӣ интихоб кунанд, ки метавонанд тарҷумаҳои дақиқ ва бе хато зуд ва самаранок иҷро кунанд. Ғайр аз он, муҳим аст, ки провайдери хидматрасон аз ҷониби iso тасдиқ карда шавад ва ба стандартҳои назорати сифат ва хидматрасонии муштариен ҷавобгӯ бошад.

Хидматҳои тарҷумаи кореягӣ торафт маъмултар мешаванд, зеро ширкатҳо мехоҳанд ба бозорҳои нав ворид шаванд ва ҳузури ҷаҳонии худро васеъ кунанд. Новобаста аз он ки он вебсайт, дастури маҳсулот е маводи маркетингӣ бошад, провайдери дуруст метавонад кафолат диҳад, ки паеме, ки шумо мехоҳед ба шунавандагони мақсадноки худ расонед, ба забони кореягӣ дақиқ аст. Хизматрасониҳои касбии тарҷумаи кореягӣ дақиқӣ, фаврӣ ва хидматрасонии муштариенро таъмин мекунанд, ки ба тиҷорати шумо барои расидан ба потенсиали худ дар бозори ҷаҳонӣ кӯмак мерасонанд.

Кадом кишварҳо бо забони кореягӣ ҳарф мезананд?

Забони кореягӣ асосан Дар Кореяи Ҷанубӣ Ва Шимолӣ, инчунин дар Қисматҳои Чин ва Ҷопон ҳарф мезанад. Он инчунин аз ҷониби ҷамоатҳои хурд дар якчанд кишварҳои дигари ҷаҳон, аз ҷумла Иелоти Муттаҳида, Канада, Австралия, Фаронса, Бразилия ва Русия ҳарф мезанад.

Таърихи забони кореягӣ чист?

Забони кореягӣ як қисми оилаи забонҳои урал-алтай мебошад. Он таърихи беназир ва фарқкунандаи забоншиносӣ дорад, ки садсолаҳо аз забони кореяи қадим дар асри 7 мелодӣ сар мешавад. Дар асри 10, дар Давраи Коре, онҳо бо забони кореяи миена сӯҳбат мекарданд. Дар асри 15, дар Давраи Чосон, забони муосири корея пайдо шуд, ки то имрӯз забони расмии Кореяи Ҷанубӣ боқӣ мондааст. Таъсири фарҳанги чинӣ ба забони кореягӣ низ аен аст, зеро бисере аз воҳидҳои луғавии он аз ханҷа (иероглифҳои чинӣ) гирифта шудаанд ва бисере аз онҳо бо хангил (алифбои кореягӣ) навишта шудаанд. Баъдтар, дигар таъсирҳо аз забонҳои англисӣ, ҷопонӣ ва дигар забонҳо пайдо шуданд.

Дар байни 5 нафаре, ки ба омӯзиши забони кореягӣ саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Седжон Бузург (세종대왕) ихтироъкори хангил ва эҷодкори адабиети корея
2. Шин Саймдан () олими барҷастаи конфусианӣ ва модари и И, яке Аз файласуфони бонуфузтарини конфусианӣ Дар корея Дар замони Сулолаи чосон.
3. Ва (ҷопонӣ.이이이) файласуфи барҷастаи конфусианӣ, олим Ва шоири замони сулолаи чосон.
4. Шоҳи Седжо () шоҳи ҳафтуми сулолаи чосон аст, Ки дар бораи забон рисолае навиштааст, ки бо номи хунмин Чжонгеум маъруф Аст Ва ба паҳн Кардани хангил Дар тамоми корея кӯмак кардааст.
5. Син Чэхо () таърихнигору забоншиноси бонуфуз аст, ки алифбои фонетикӣ ва луғати забони классикии кореяро таҳия кардааст. Вай инчунин системаи грамматикаи кореяро таҳия кард, ки стандарти забони муосири кореяро муқаррар кард.

Сохтори забони кореягӣ чӣ гуна сохта шудааст?

Забони кореягӣ агглютинативӣ аст, ки маънои онро дорад, ки он барои тағир додани маънои асосии калимаи реша ба аффиксҳо ва зарраҳо такя мекунад. Сохтори асосии ҷумла субъект-объект-феъл, бо модификаторҳо, ки аксар вақт ба хотимаи исмҳо е феълҳо ҳамроҳ карда мешаванд. Корея инчунин забони эҳтиромро барои нишон додани иерархияи иҷтимоӣ истифода мебарад ва ҳангоми муроҷиат ба дигарон ба қоидаҳои хушмуомилагӣ ва расмият такя мекунад.

Чӣ тавр забони кореягиро ба таври дуруст омӯхтан мумкин аст?

1. Бо асосҳо оғоз кунед. Пеш аз он ки ба ҷанбаҳои мураккаби забон ворид шавед, омӯхтани ҷанбаҳои асосӣ, аз қабили алифбо, талаффуз ва қоидаҳои асосии грамматикӣ муҳим аст.
2. Луғат ва ибораҳои умумиро азхуд кунед. Пас аз он ки шумо асосҳоро хуб омӯхтед, ба омӯзиши калимаҳо ва ибораҳое, ки одатан дар ҳаети ҳаррӯза истифода мешаванд, гузаред. Ин ба шумо тасаввурот медиҳад, ки чӣ гуна якҷоя ҷумлаҳо тартиб диҳед ва бо забонҳои модарӣ сӯҳбат кунед.
3. Гӯш кунед ва машқ кунед. Барои воқеан мустаҳкам кардани талаффуз ва такмил додани малакаҳои гӯш кардани худ, ба қадри имкон гӯш кардани забонро оғоз кунед. Намоишҳои телевизионӣ ва филмҳои кореяро тамошо кунед, аз барномаҳои омӯзиши забон истифода баред ва китобҳо е маҷаллаҳоро бо забони кореягӣ хонед. Чӣ қадаре ки шумо гӯш кунед, шумо бо ин забон беҳтар шинос мешавед.
4. Захираҳоро истифода баред. Омӯзиши забон набояд танҳо анҷом дода шавад. Аз захираҳои сершумори онлайн, ба монанди китобҳои дарсӣ, дарсҳои видеоӣ ва сабтҳои аудиоӣ истифода баред. Шумо инчунин метавонед мубодилаи забонҳо ва форумҳои мубоҳисавии онлайнро пайдо кунед, ки ба шумо барои ҳавасманд шудан ва аз донишҷӯени дигар омӯхтан кӯмак мекунанд.
5. Ба сӯҳбат ворид шавед. Пас аз он ки шумо бо забон ба қадри кофӣ роҳат ҳастед ва баъзе асосҳоро азхуд кардаед, кӯшиш кунед, ки бо забонҳои модарӣ сӯҳбат кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки забонро беҳтар фаҳмед ва ба гуфтугӯ бо он эътимод пайдо кунед.

Тарҷумаи чуашӣ, ки бо номи транслитерасияи чуашӣ низ маъруф аст, шакли махсуси тарҷума аст, ки барои муошират бо забони чуашӣ истифода мешавад. Ин забон барои мардуми чуаш, ки дар баъзе ноҳияҳои Русия ва Украина зиндагӣ мекунанд, забони модарии онҳост. Ин яке аз забонҳои туркист, ки беш аз як миллион нафар бо он ҳарф мезананд ва онро забони муҳим барои тарҷума мегардонад.

Барои дуруст тарҷума кардан аз забони чуашӣ е ба он, фаҳмидани шаклҳои мураккаби транслитератсия муҳим аст. Ин аз он сабаб аст, ки алифбои чуашӣ аз алифбои лотинӣ, ки асосан барои забонҳои аврупоӣ истифода мешавад, фарқ мекунад. Дар натиҷа, калимаҳое, ки ҳарфҳои кириллӣ доранд, ба монанди А, Б, К, У, бояд ба муодили лотинии онҳо табдил дода шаванд, то барои хонанда фаҳмо бошанд.

Раванди тарҷума ба забони чуашӣ якчанд марҳиларо дар бар мегирад. Аввалан, тарҷумон бояд ҳам забонҳои аслӣ ва ҳам мақсаднокро хуб донад. Онҳо бояд сохтори ҷумла, маъно ва талаффузи забони аслиро дарк кунанд. Он гоҳ онҳо бояд онро бо забони мақсаднок бо назардошти қоидаҳои грамматикӣ ва сохтори ҷумлаҳои забони мақсаднок дуруст интиқол диҳанд.

Пас аз ба итмом расонидани тарҷума, тарҷумон бояд матни аслиро бо версияи тарҷумашуда бодиққат муқоиса кунад. Ин кафолат медиҳад, ки тарҷума дақиқ аст ва паеми пешбинишударо дуруст интиқол медиҳад. Тарҷумон инчунин барои гузаронидани санҷишҳои минбаъда масъул аст, то дурустии тарҷумаи ҳама гуна истинодҳои фарҳангӣ ва калимаҳои жаргониро таъмин кунад.

Барои онҳое, ки мехоҳанд забони чуаширо омӯзанд, курсҳои гуногун мавҷуданд, ки онлайн ва дар донишгоҳҳо мавҷуданд. Аммо, фаҳмидан муҳим аст, ки омӯзиши забон фаҳмиши пурраи тарҷумаро ба забони чуашӣ таъмин намекунад. Нозукиҳои транслитератсияро танҳо тавассути амалияи бисерсола ва фидокорӣ азхуд кардан мумкин аст.

Дар маҷмӯъ, тарҷума ба забони чуашӣ маҳорати муҳимест, ки агар шумо хоҳед, ки бо мардуми чуашӣ муошират кунед, бояд азхуд карда шавад. Бо равиш ва дониши дуруст, он метавонад вақти зиедро талаб кунад, аммо фоида меорад.

Кадом кишварҳо бо забони чуашӣ ҳарф мезананд?

Забони чуашӣ асосан дар Ҷумҳурии Чуашии Русия, инчунин дар баъзе ноҳияҳои Мари Эл, Тотористон Ва Удмуртия дар Русия, Инчунин Дар Қазоқистон ва Украина сухан меравад.

Таърихи забони чуашӣ чист?

Забони чуашӣ забони туркӣ аст, ки тақрибан 1,5 миллион нафар Дар Федератсияи Русия бо он ҳарф мезананд. Ин ягона намояндаи боқимондаи шохаи огурии забонҳои туркӣ мебошад. Таърихан ин забон асосан дар ноҳияҳое, ки ҳоло Ҳамчун Ҷумҳурии Чувашия, Ки дар Волгаи Русия ҷойгир аст, маъруф аст, сухан мерафт.
Таърихи ҳуҷҷатгузории забони чуашро то асри 13 пайгирӣ кардан мумкин аст, ки аввалин зикри хаттӣ дар дастхатҳои асрҳои 14-15 пайдо шудааст. Бисере аз ин дастхатҳо нишон медиҳанд, ки забон бо мурури замон тағироти назаррасро аз сар гузаронидааст. Дар асри 15 забони чуашӣ зери таъсири забони ҳамсояи тотории Орди Тиллоӣ қарор дошт ва бо алифбои қадимаи тоторӣ навишта шуда буд.
Дар асри 18 алифбои чуашӣ аз ҷониби олими рус Семен Ремезов сохта шуда, онро ба ҳуруфи кириллӣ асос гузошт. Ин алифбои нав барои сохтани аввалин китобҳои чопи чувашӣ дар ибтидои асри 19 истифода шудааст. Дар охири асри 19 забони чуашӣ забони расмии империяи Русия эътироф шуд ва дар ин давра асарҳои гуногуни адабии дигар офарида шуданд.
Забони чуашӣ то имрӯз идома дорад ва инчунин дар баъзе мактабҳои Ҷумҳурии Чуаш таълим дода мешавад. Ҳамчунин кӯшишҳои фаъол барои ҳифз ва маъмулгардонии забон ҳам Дар Русия ва ҳам дар хориҷа амалӣ карда мешаванд.

Дар байни 5 нафари беҳтарин, ки ба рушди забони чуашӣ саҳми калон гузоштаанд, кист?

1. Михаил Васильевич Яковлев забоншинос ва профессори донишгоҳи давлатии педагогии Чувашск, ки аввалин грамматикаи комплексии забонро таҳия кардааст.
2. Яков Костюков забоншинос ва профессори донишгоҳи давлатии педагогии Чувашск, ки дар навсозии забон тавассути таҳрир ва нашри асарҳои сершумор саҳм гузоштааст.
3. Николай Зиберов саҳми калон дар ҷорӣ кардани графикаи лотинӣ ба забони чуашӣ мебошад.
4. Василий Песков педагог, ки аввалин китоби дарсии мактабиро оид ба забони чуашӣ дар соли 1904 таъсис дод.
5. Олег Бессонов шахси бонуфуз дар таҳияи забони муосири стандартии чуашӣ, ки дар муттаҳид кардани лаҳҷаҳои гуногуни забон кор кардааст.

Сохтори забони чуашӣ чӣ гуна сохта шудааст?

Забони чуашӣ ба оилаи забонҳои туркӣ тааллуқ дорад. Ин забони агглютинативӣ аст, ки маънои калимаҳоро бо илова кардани як қатор префиксҳо ва суффиксҳо ба калимаи реша ташкил медиҳад. Тартиби калимаҳо, одатан, субъект-объект-феъл, бо тартиби нисбатан озоди калимаҳо дар дохили ҷумлаҳо. Исмҳо ба ду ҷинс тақсим мешаванд ва суффиксҳои синфиро барои нишон додани рақам, феъл ва яқин истифода мебаранд. Феълҳо бо мавзӯи ҷумла мувофиқат мекунанд ва вобаста ба вақт ва ҷанба пайваст мешаванд.

Чӣ тавр забони чуаширо ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Аз омӯхтани асосҳои забон, аз қабили алифбо, талаффуз ва грамматикаи асосӣ оғоз кунед. Якчанд захираҳои бузурги онлайн мавҷуданд, ба монанди Chuvash.org е Chuvash.eu ин метавонад ба шумо дар ин кор кӯмак кунад.
2. Сабтҳои аудиоиро бо забонҳои модарӣ ва ҷумлаҳои намунавӣ истифода баред, то заминаи калимаҳо ва ибораҳои гуфтугӯиро зуд созед. Барномаҳои радиоиро гӯш кунед ва филмҳо ва барномаҳои телевизиониро бо забони чуашӣ тамошо кунед. Худро ба омӯзиши забон ғарқ кунед, то худро озодтар ва бароҳат ҳис кунед.
3. Он чизеро, ки шумо омӯхтаед, бо забони модарӣ е шахсан е дар форумҳои онлайн машқ кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки нозукиҳои маҳаллиро ба даст оред ва дар бораи фарҳанг тасаввурот пайдо кунед.
4. Барои беҳтар кардани луғат ва грамматикаи худ китобҳо ва рӯзномаҳоро бо забони чуашӣ хонед. Чӣ қадаре ки шумо хонед, фаҳмиш ва грамматикаи шумо беҳтар мешавад.
5. Ниҳоят, омӯзиши худро бо фаъолиятҳое, ба монанди навиштани матнҳо бо забони чуашӣ, иштирок дар форумҳои онлайнии чуашӣ ва омодагӣ ба имтиҳонҳо пурра кунед. Ин ба шумо барои мустаҳкам кардани забон кӯмак мекунад.