Булғорӣ Малаялам Тарҷума

Муқаддима

Булғористон дорои забон ва фарҳанги беназир аст, ки хеле қадр карда мешавад. Булғорӣ забони славянии ҷанубӣ аст, ки дар саросари ҷаҳон зиеда аз 9 миллион нафар бо он ҳарф мезананд. Дар солҳои охир, он дар байни одамоне, ки берун аз Булғористон зиндагӣ мекунанд, маъмул гаштааст, ки ба омӯхтани забон ва истифодаи манфиатҳои сершумори он манфиатдоранд. Бо афзоиши ҷаҳонишавӣ ва густариши робитаҳои байни кишварҳо, дастрасӣ ба хидматҳои тарҷумони булғорӣ торафт муҳимтар мешавад.

Таърихи тарҷумаи булғорӣ

Забони булғорӣ ба асри 9 рост меояд, вақте ки онро протоболгарҳо дар доираи тавсеаи онҳо ба минтақа ҷорӣ карданд. Бо гузашти вақт, забони булғорӣ паҳн шуд ва дар ниҳоят дар соли 1878 забони расмии шоҳзодаи Булғористон шуд. Пас аз ҷанги Дуюми ҷаҳонӣ забон рушд кард ва соли 1946 забони расмии Ҷумҳурии Халқии Булғористон шуд.

Имрӯз забони булғорӣ забони расмии Булғористон ва инчунин забони расмии иттиҳоди Аврупо мебошад. Онро тақрибан 11 миллион нафар дар Булғористон ва Дигар Кишварҳои Балкан, инчунин дар бисер ҷамоатҳои муҳоҷирон дар саросари ҷаҳон ҳарф мезананд. Дар натиҷа, хидматҳои тарҷумон барои таъмини муоширати муассир байни одамоне, ки бо забонҳои гуногун ҳарф мезананд, талаботи зиед доранд.

Манфиатҳои тарҷума ба булғорӣ

Тарҷумаи ҳуҷҷатҳо ба забони булғорӣ метавонад барои ширкатҳое, ки муштариен е шарикони ин забон доранд, хеле муфид бошад. Тарҷумаи маводи маркетингӣ ва вебсайтҳо ба булғорӣ метавонад ба ширкатҳо кӯмак кунад, ки ба аудиторияи васеътар бирасанд ва бо муштариени эҳтимолӣ дар минтақа робита барқарор кунанд. Он инчунин метавонад ба ширкатҳо дар эҷоди эътимод дар байни шунавандагони мақсадноки худ кӯмак расонад ва нишон диҳад, ки онҳо забон ва фарҳанги одамоне, ки бо онҳо тамос гирифтан мехоҳанд, мефаҳманд ва эҳтиром мекунанд. Бо дастрасӣ ба хидматҳои дақиқ ва боэътимоди интиқол, корхонаҳо метавонанд муштариени худро беҳтар дарк кунанд ва эҳтимолияти муваффақиятро дар бозори булғористон зиед кунанд.

Илова бар ин, бо афзоиши шумораи муҳоҷирон аз Булғористон, хидматҳои тарҷумон метавонанд ба муоширати ҳамвортар байни намояндагони фарҳангҳои гуногун мусоидат кунанд. Тарҷумаи ҳуҷҷатҳои тиббӣ, созишномаҳо ва дигар шаклҳои расмӣ ба забони булғорӣ метавонад кафолат диҳад, ки ҳамаи иштирокчиен ҳуҷҷатро мефаҳманд ва он дақиқ интиқол дода мешавад. Ниҳоят, тарҷумаи ҳуҷҷатҳо ба булғорӣ метавонад ба нигоҳ доштани забон ва фарҳанги гӯяндагони булғорӣ мусоидат кунад.

Хулоса

Хизматрасониҳои тарҷума ба забони булғорӣ бо сабаби афзоиши ҷаҳонишавӣ ва коммуникатсияи байни кишварҳо талаботи зиед доранд. Ин хидматҳо метавонанд барои ширкатҳое, ки мехоҳанд ба аудиторияи васеътар бирасанд ва бо муштариени эҳтимолӣ дар минтақа робита барқарор кунанд, инчунин барои муҳоҷироне, ки ба кӯмак дар ташкили муоширати ҳамвортар байни фарҳангҳо ниез доранд, муфид бошанд. Илова бар ин манфиатҳои амалӣ, дастрасӣ ба хидматҳои дақиқ ва боэътимоди тарҷума метавонад ба нигоҳ доштани забон ва фарҳанги гӯяндагони булғорӣ мусоидат кунад.

Кадом кишварҳо бо забони булғорӣ ҳарф мезананд?

Забони булғорӣ асосан Дар Булғористон ҳарф мезанад, аммо он инчунин дар дигар кишварҳо, аз Қабили Сербия, Черногория, Македонияи Шимолӣ, Руминия, Украина ва Туркия ва дар ҷамоатҳои хурди диаспораи булғорӣ дар саросари ҷаҳон ҳарф мезанад.

Таърихи забони булғорӣ чист?

Забони булғорӣ таърихи тӯлонӣ ва гуногун дорад. Гумон меравад, ки он бори аввал дар асри 7-уми милодӣ аз ҷониби булғорҳо, ки халқи туркӣ буданд, ки дар Қаламрави Русияи ҳозира зиндагӣ мекарданд, ба минтақаи Булғористони муосир ворид карда шудааст. Забоне, ки онҳо бо он ҳарф мезаданд, ҳамчун булғори қадим е чуваши қадим маълум буд ва чунин мешуморанд, ки он аз забонҳое, ки ҳунҳо дар асри 4 ба ин минтақа ҳуҷум карда буданд, сарчашма мегирад.
Дар тӯли асрҳо забони булғорҳо бо забонҳои славянии мардуми бумӣ, аз ҷумла бо забонҳои славянии шарқӣ-ҷанубӣ, аз ҷумла мақдунӣ ва сербӣ омехта мешуд. Ин омехта ҳамчун забони булғории асримиенагӣ маъруф шуд, ки ду шакли хаттӣ дошт: славянии калисоӣ, забони адабии аз ҷониби калисои православие истифодашаванда ва забони адабии булғорӣ, ки аз шакли гуфтугӯи забони булғорӣ инкишоф ефтааст.
Дар ибтидои асри 19 шакли стандартии забони муосири булғорӣ пайдо шуд, ки ҳам забони адабии славянии калисоӣ ва ҳам булғорро иваз кард. Дар тӯли асрҳои 19 ва 20 забони булғорӣ ба таври назаррас навсозӣ карда шуд ва дар Соли 1945 забони расмии Ҷумҳурии муосири Булғористон гардид.

Дар байни 5 нафаре, ки дар омӯзиши забони булғорӣ саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Кирилл ва Мефодий 2. Шоҳи булғористон Симеон 3. Паисий Ҳилендарский 4. Константин Преславский 5. Иван Шишман Аз Булғористон

Сохтори забони булғорӣ чӣ гуна сохта шудааст?

Сохтори забони булғорӣ ба сохтори забонҳои дигари славянӣ монанд аст. Ин забони флексивист, ки дар он исмҳо ва сифатҳо вобаста ба вазифаи онҳо дар ҷумла пасвандҳои гуногун доранд. Феълҳо инчунин вобаста ба вақт ва чеҳра пасвандҳои гуногун доранд. Мисли дигар забонҳои славянӣ, дар булғорӣ шаш феъли исмҳо, ҷонишинҳо ва сифатҳо мавҷуданд: феъли номӣ, айбдоркунанда, датӣ, асбобӣ, ҷумлавӣ ва исмӣ. Тартиби калимаҳо одатан субъект-феъл-объект аст, аммо вобаста ба сохтори ҷумла е таъкид метавонад фарқ кунад.

Чӣ тавр забони булғориро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Курси булғорӣ гиред: Гирифтани курс роҳи самараноки омӯхтани забони булғорӣ мебошад. Барои воқеан ба даст овардани самараи бештар аз курси худ, боварӣ ҳосил кунед, ки дар ҳама дарсҳо иштирок кунед ва дар муҳокимаҳо фаъолона иштирок кунед.
2. Захираҳои онлайнро истифода баред: бисер захираҳои бузурги онлайн мавҷуданд, ки ба шумо дар омӯхтани забони булғорӣ кӯмак мерасонанд. Бисер сайтҳо дарсҳо ва чорабиниҳои интерактивӣ, варақаҳои кории зеркашишаванда ва файлҳои аудиоӣ ва тавзеҳоти муфассали қоидаҳои грамматикиро пешниҳод мекунанд. Баъзе вебсайтҳо ҳатто сӯҳбати мустақимро бо гӯяндагони булғорӣ пешниҳод мекунанд.
3. Ба худ ғарқ шавед: Ғаввосӣ барои омӯзиши забон муҳим аст. Кӯшиш кунед, ки дӯстони булғорӣ пайдо кунед е ба фарҳанги булғорӣ ғарқ шавед. Радиои булғористонро гӯш кунед ва филмҳои булғориро тамошо кунед, мусиқӣ гӯш кунед ва ҳарчи зудтар ба забони булғорӣ китоб хонед.
4. Машқ кунед, машқ кунед, машқ кунед: Пас аз он ки шумо асосҳоро азхуд кардед, муҳимтарин коре, ки бояд кард, идома додани амалия аст! Кӯшиш кунед, ки ба қадри имкон бо забони модарӣ бо забони булғорӣ ҳарф занед ва барои пешрафти худ аз захираҳои онлайн истифода баред.

Малаялам забонест, ки Дар Ҳиндустон ҳарф мезанад ва мероси бойи фарҳангӣ дорад. Ин забонро беш аз 35 миллион нафар ҳам Дар Ҳиндустон ва ҳам дар хориҷа ҳарф мезананд. Бо афзоиши ҷаҳонишавӣ, аҳамияти хидматҳои тарҷума ба малаяламро аз ҳад зиед арзебӣ кардан душвор аст. Азбаски талабот ба муоширати бисерзабона меафзояд, ташкилотҳо мутахассисони баландихтисосро барои таъмини интиқоли боэътимод ва дақиқ ба малаялам меҷӯянд.

Малаялам забони дравидӣ бо хатти худ аст. Ин забони расмии Иелати Кералаи ҳиндустон ва инчунин яке аз 23 забонест, ки забони Расмии Ҳиндустон эътироф шудааст. Мисли дигар забонҳо, малаялам низ вобаста ба минтақае, ки дар он сухан меравад, баъзе вариантҳо дорад. Аз ин рӯ, онҳое, ки мехоҳанд ба соҳаи тарҷума ба малаялам амиқтар раванд, бояд ин вариантҳои минтақавиро хуб дарк кунанд.

Талаботи афзоянда ба интиқол ба малаялам аз он иборат аст, ки корхонаҳо, ташкилотҳои ҷаҳонӣ ва муассисаҳои давлатӣ бояд бо одамони минтақаҳои малаялам сӯҳбат кунанд. Ин метавонад ҳама чизро аз эҷоди маводи маркетингӣ бо забони малаяламӣ то тарҷумаи ҳуҷҷатҳои ҳуқуқӣ ва мундариҷаи вебсайт дар бар гирад. Тарҷумонҳои соҳибихтисос аз малаялама инчунин бартарии иловагӣ доранд, агар онҳо нозукиҳои фарҳангии марбут ба ин забонро дарк кунанд, хусусан вақте ки сухан дар бораи тарҷумаҳои тиҷорӣ ва маркетингӣ меравад.

Барои тарҷумони ботаҷриба аз малаялама шудан, ҳам малаялама (дар ҳама вариантҳои он) ва ҳам забони тарҷумаро комилан донистан лозим аст. Ғайр аз он, малакаҳои қавии муоширати хаттӣ, таваҷҷӯҳ ба тафсилот ва қобилияти кор дар мӯҳлати муқарраршуда ҳама сифатҳои зарурӣ мебошанд. Агар шумо ҳарду забонро ҳамчун забони модарӣ надонед, дараҷаи тарҷума е забоншиносӣ метавонад муфид бошад, гарчанде ки ин на ҳамеша зарур аст.

Азбаски созмонҳо ба дастрасии бисерзабона диққати бештар медиҳанд, талабот ба тарҷумонҳои малаялам афзоиш хоҳад ефт. Бо тахассуси мувофиқ, ҳар кас метавонад як қисми ин соҳаи босуръат рушдебанда гардад ва барои ба ҳам пайвастани ҷаҳон саҳм гузорад.

Кадом кишварҳо бо забони малаялам ҳарф мезананд?

Малаялама асосан Дар Ҳиндустон, Дар Иелати Керала, Инчунин Дар иелатҳои Ҳамсояи Карнатака Ва Тамилнад сухан меравад. Он инчунин аз ҷониби диаспораи хурд дар Баҳрайн, Фиҷӣ, Исроил, Малайзия, Қатар, Сингапур, Аморати Муттаҳидаи Араб ва Британияи Кабир истифода мешавад.

Таърихи забони малаялам чист?

Аввалин тасдиқи хаттии забони малаялам дар асарҳои олимони асри IX, ба монанди Ирайанман Тхампи, ки "Рамачаритам" - ро навиштааст, мавҷуд аст. Дар асри 12 ин забон ба забони адабӣ табдил ефт, ки дар адабиети санскритӣ истифода мешавад ва дар ноҳияҳои ҷанубии Керали ҳозира паҳн шудааст.
Тақрибан аз асри 14 шоирон Ба Монанди Наммалвар ва Кулашекхара Алвар малаяламро барои композитсияҳои динии худ истифода мебурданд. Ин шакли аввали забон ҳам аз тамилӣ ва ҳам аз санскрит фарқ мекард. Он инчунин истилоҳҳоро аз забонҳои дигар, аз ҷумла тулу ва каннада дар бар мегирад.
Дар асри 16 Тарҷумаи Рамаяна Ва Маҳабхарата Тунчаттху Эжутхачан аз санскрит ба малаялам ин забонро боз ҳам маъмултар кард. Дар тӯли чанд асри оянда нависандагон асарҳоро бо лаҳҷаҳои гуногуни малаялама эҷод карданд. Ин ба пайдоиши малаяламаи муосир оварда расонд, ки калимаҳои португалӣ, англисӣ, фаронсавӣ ва голландиро дар бар мегирад.
Аз он вақт инҷониб, малаялам дар Иелати Керала забони расмӣ гардид ва дар ҳама ҷабҳаҳои ҳает, аз ҷумла маориф, идоракунӣ, васоити ахбори омма ва дин истифода мешавад. Он инчунин барои эҷоди жанрҳои нави адабӣ, аз қабили шеър, пьесаҳо ва ҳикояҳои кӯтоҳ истифода мешуд ва дар ҷаҳони муосир рушд мекунад.

Дар байни 5 нафари беҳтарин, ки ба рушди забони малаялам саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Эжутачан (инчунин Бо Номи Тунчатту Рамануҷон Эжутачан маъруф аст) аввалин шоири бузурги забони малаялам аст, ки ба ӯ таъсиси таҳкурсии адабиети муосири малаялам нисбат дода мешавад.
2. Кумаран Асан яке аз шоирони триумвирати адабиети муосири малаялам аст. Вай бо асарҳои Худ, ба монанди "Вина Поову", "Налини" ва "Чинтхавиштая Шьямала" маъруф аст.
3. Ульрик Аз Парамешвара Айер шоири маъруфи малаяламӣ, ки бо аввалин асари нашршудаи Худ "Кавьяанушасанам" маъруф аст. Ба ӯ инчунин нисбат дода мешавад, ки ӯ ба шеъри малаялам назари муосир овард.
4. Валлатхол Нараяна Менон инчунин яке аз шоирони триумвирати адабиети муосири малаялам аст. Вай якчанд асарҳои классикӣ, ба монанди "Ханда Кавьяс" ва "Дуравастха"навиштааст.
5. Г. Шанкара Куруп Бо асарҳои Худ, ба монанди Ору Джудха малаялам ва Вишвадаршанам Маъруф аст, ӯ аввалин барандаи ҷоизаи Джнанпит барои адабиет ба малаялам буд.

Сохтори забони малаялам чӣ гуна сохта шудааст?

Забони Малаялам забони агглютинативӣ мебошад, ки маънои онро дорад, ки он дорои дараҷаи баланди аффиксия ва майли пайваст кардани калимаҳо е ибораҳо барои ташаккули калимаҳои нав мебошад. Ин хусусият онро забони хеле ифодакунанда месозад, ки ба сухангӯ имкон медиҳад, ки ғояҳои мураккабро бо калимаҳои камтар аз он ки дар забони англисӣ лозим аст, интиқол диҳад. Дар малаялама тартиби калимаҳои V2 мавҷуд аст, ки маънои феълро дар ҷои дуюм дар ҷумла мегузорад, аммо ин ба таври қатъӣ риоя карда намешавад. Инчунин як қатор сохторҳои дигари грамматикӣ мавҷуданд, ба монанди пайвандҳо ва герундҳо, ки дар ин забон мавҷуданд.

Чӣ тавр забони малаяламро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Бо зеркашии китобҳо ва маводҳои ба забони малаяламӣ навишташуда оғоз кунед. Дар Интернет пайдо КАРДАНИ pdf-ҳои ройгон, китобҳои электронӣ ва файлҳои аудиоӣ осон аст.
2. Сабтҳои аудиоии гӯяндагони малаяламиро пайдо кунед. Гӯш кардани тарзи талаффузи забони модарӣ як роҳи муҳими азхудкунии он аст.
3. Барои машқ кардан бо забони модарӣ аз сайтҳои мубодилаи забон, ба монанди My Language Exchange е Conversation Exchange истифода баред.
4. Аз курсҳои ройгони онлайни пешниҳодкардаи донишгоҳҳо ба Монанди Донишгоҳи Мадраса е Қайрали Малаялам истифода баред.
5. Дар бораи дохил шудан ба дарс дар мактаби забони маҳаллӣ е маркази таълимӣ фикр кунед.
6. Филмҳо ва намоишҳои телевизионии малаяламро тамошо кунед, то бо забон беҳтар шинос шавед.
7. Кортҳоро истифода баред, то калимаҳо ва ибораҳои муҳимро ба ед оред.
8. Дафтареро бо калимаҳо ва ҷумлаҳои наве, ки омӯхтаед, нигоҳ доред ва зуд-зуд паймоиш кунед.
9. Ҳарчи зудтар бо худ бо забони малаяламӣ сӯҳбат кунед.
10. Ниҳоят, роҳҳои истифодаи ин забонро дар сӯҳбатҳои ҳаррӯзаи худ бо дӯстон ва оила пайдо кунед.