Папьяменто Кхмерский Тарҷума

Папьяменто забони креолӣ аст, ки дар ҷазираҳои кариб Аруба, Бонайре ва Кюрасао сухан меравад. Ин забони гибридӣ аст, ки испанӣ, португалӣ, голландӣ, англисӣ ва лаҳҷаҳои гуногуни африқоиро дар бар мегирад.

Дар тӯли асрҳо папьяменто ҳамчун забони муошират барои аҳолии маҳаллӣ хизмат мекард ва имкон медод, ки байни намояндагони фарҳангҳои гуногуни ҷазираҳо муошират карда шавад. Илова ба истифодаи он ҳамчун забони гуфтугӯи ҳаррӯза, он инчунин ҳамчун воситаи адабиет ва тарҷума истифода мешуд.

Таърихи тарҷумаи Папьяменто ба соли 1756 рост меояд, вақте ки аввалин тарҷумаҳо дар матбуот пайдо шуданд. Дар тӯли асрҳо забон барои қонеъ кардани ниезҳои гӯяндагони он рушд ва мутобиқ шудааст.

Имрӯз тарҷумаи папьяменто дар тиҷорат, сайеҳӣ ва маориф васеъ истифода мешавад. Ширкатҳо Ба Монанди Microsoft Ва Apple папьяменторо ба рӯйхати забонҳои дастгиришавандаи худ илова намуда, ин забонро барои меҳмонон ва донишҷӯени хориҷӣ дастрастар карданд.

Ширкатҳое, ки дар кишварҳои Кариб кор мекунанд, метавонанд аз интиқоли папьяменто истифода баранд, то бо мизоҷони худ самаранок муошират кунанд. Ин забон метавонад барои сохтани вебсайтҳо ва брошюраҳо барои аҳолии маҳаллӣ истифода шавад. Ғайр аз он, ширкатҳо метавонанд аз хидматҳои тарҷумаи онлайн истифода баранд, ки ба онҳо дар муошират бо якчанд забон кӯмак мерасонанд.

Дар ҷаҳони таълимӣ папьяменто бо роҳҳои гуногун истифода мешавад. Мактабҳои кариб аксар вақт ин забонро барои шиносоии донишҷӯен бо фарҳанг ва таърихи Худ истифода мебаранд. Ғайр аз он, бисер донишгоҳҳо дар саросари ҷаҳон курсҳо ва барномаҳои махсуси папьяменторо пешниҳод мекунанд. Ин ба донишҷӯен аз тамоми ҷаҳон имкон медиҳад, ки фаҳмиши худро дар бораи забон ва фарҳанги ба он алоқаманд беҳтар кунанд.

Дар маҷмӯъ, тарҷумаи папьяменто як қисми муҳими фарҳанг ва мероси бойи Кариб мебошад. Он барои муоширати ҳаррӯза, пешбурди тиҷорат, таълим ва тарҷума истифода мешавад. Бо афзоиши маъруфияти ин забон, он эҳтимолан дар солҳои оянда боз ҳам маъмултар хоҳад шуд.

Кадом кишварҳо бо забони папьяменто ҳарф мезананд?

Папьяменто асосан дар ҷазираҳои кариб Аруба, Бонайре, Кюрасао ва нимҷазираи голландия (Синт-Эстатиус) сухан меравад. Он инчунин дар минтақаҳои венесуэла Фалкон ва Сулия сухан меравад.

Таърихи забони папяменто чист?

Папьяменто забони креолии афро-португалӣ, ки аз ҷазираи арубаи карибӣ сарчашма мегирад. Ин омехтаи забонҳои африқои ғарбӣ, португалӣ, испанӣ ва голландӣ ва дигар забонҳост. Ин забон бори аввал дар асри 16 аз ҷониби тоҷирони португалӣ ва испанӣ, ки дар ҷустуҷӯи тилло ва ғуломон ба ҷазираи Кюрасао омадаанд, истифода шудааст. Дар ин давра папьяменто асосан ҳамчун забони тиҷоратӣ байни ин гурӯҳҳои гуногуни этникӣ истифода мешуд. Бо гузашти вақт, он ба забони аҳолии маҳаллӣ табдил ефт, ки забонҳои мардуми бумӣ, ки қаблан дар он ҷо сухан мегуфтанд, иваз карда шуданд. Ин забон инчунин ба ҷазираҳои Наздики Аруба, Бонайре ва Синт-Мартен паҳн шудааст. Имрӯз папьяменто яке аз забонҳои расмии ҶАЗИРАҲОИ ABC (Аруба, Бонайре ва Кюрасао) мебошад, ки бо он зиеда аз 350 000 нафар сӯҳбат мекунанд.

Дар байни 5 нафари беҳтарин, ки дар рушди забони папьяменто саҳми калон гузоштаанд, кист?

1. Ҳендрик Кип 2. Питер Де Йонг 3. Ҳендрик де Кок 4. Ульрих де Миранда 5. Реймар Берис Бесарил

Сохтори забони папяменто чӣ гуна сохта шудааст?

Папьяменто забони креолӣ, ки аз унсурҳои забонҳои португалӣ, голландӣ ва африқои ғарбӣ, инчунин испанӣ, аравакӣ ва англисӣ иборат аст. Грамматикаи папьяменто хеле содда ва мустақим аст, бо каме вайроншавӣ. Ин забони дорои дараҷаи баланди агглютинативӣ мебошад, ки аффиксҳо (префиксҳо ва суффиксҳои афзоишебанда)-ро барои ишора ба функсияи калимаҳо дар ҷумла истифода мебарад. Дар папьяменто тартиби муқаррарии калимаҳо вуҷуд надорад; калимаҳо метавонанд тавре ҷойгир карда шаванд, ки маъноҳои гуногунро ифода кунанд. Ин забон инчунин бо фарҳанги кариб беназир алоқаманд аст ва аксар вақт барои ифодаи ғояҳои фарҳангӣ истифода мешавад.

Чӣ тавр дурусттар омӯхтани забони папьяменто?

1. Бо сари худ ғарқ шавед. Роҳи аз ҳама самараноки омӯхтани ҳама гуна забон ин ғарқ шудан ба он аст. Агар шумо папьяменторо омӯзед, кӯшиш кунед, ки одамони дигареро пайдо кунед, ки бо он гап мезананд, то шумо бо онҳо машқ кунед. Гурӯҳҳо, дарсҳо е клубҳоеро ҷустуҷӯ кунед, ки ба папяменто гап мезананд.
2. Гӯш кунед ва такрор кунед. Барои гӯш кардани забони модарии папьяменто вақт ҷудо кунед ва суханони онҳоро такрор кунед. Дар Интернет видеоҳо бо забони модарии папьяменто мавҷуданд, ки дар бораи мавзӯъҳои гуногун сӯҳбат мекунанд, ки метавонанд барои ин муфид бошанд.
3. Хонед ва нависед. Барои хондани китобҳо ва рӯзномаҳо дар бораи папьяменто вақт ҷудо кунед. Агар он дастрас бошад, дафтарчаи навиштани кӯдаконро пайдо кунед, ки дорои калимаҳои папьяменто ва тасвирҳои мувофиқ мебошад. Инчунин, калимаҳо ва ибораҳоеро, ки аз забони модарии папьяменто мешунавед, нависед.
4. Воситаҳои онлайнро истифода баред. Бисер воситаҳо ва захираҳои онлайн мавҷуданд, ки барои омӯхтани папьяменто кӯмак мекунанд. Курс, вебсайт е барномаеро пайдо кунед, ки дар он машқҳои грамматикӣ, муколамаҳо, маслиҳатҳои талаффуз ва дигар фаъолиятҳо мавҷуданд.
5. Ба забони гуфтугӯӣ машқ кунед. Вақте ки шумо бо забон ошно мешавед, бо он гап заданро машқ кунед. Чӣ қадаре ки шумо машқ кунед, шумо бо папьяменто сӯҳбат кардан бароҳаттар хоҳед буд. Бо забонҳои модарӣ муошират кунед, нутқи худро нависед ва сӯҳбатҳоро амалӣ кунед.

Забони кхмерӣ Забони Расмии Камбоҷа буда, дар саросари ҷаҳон зиеда аз 16 миллион нафар бо он ҳарф мезананд. Забон ба оилаи забонҳои австроосиеӣ тааллуқ дорад, ки забонҳои ветнамӣ ва мон-кхмерӣ, ба монанди кхмерӣ ва мон-монро дар бар мегирад. Забони кхмерӣ махсусан дар Байни хешовандони Худ Дар Осиеи Ҷанубу Шарқӣ бо сабаби системаи навишти худ беназир аст. Алифбои кхмерӣ, ки бо номи "кхмерҳои сурх" маъруф аст, бо сабаби робитаи таърихии он бо ҳизби ҳокими коммунистӣ дар давраи ҷанги шаҳрвандии Камбоҷа, барои навиштани ибора омезиши ҳарфҳои ҳамсадоӣ ва аломатҳои диакритикиро истифода мебарад.

Бо вуҷуди мавҷудияти аломатҳои диакритикӣ, хатти кхмерӣ дар муқоиса бо дигар забонҳои осиеи шарқӣ нисбатан осон аст. Ҳарфҳо ба тартиб дароварда шудаанд, ки хонданро осон мекунад. Ин барои осон кардани тарҷума ба забони кхмерӣ дар муқоиса бо тарҷума ба забонҳои дигар кӯмак мекунад.

Хизматрасониҳои тарҷума аз забони кхмерӣ бо сабаби афзоиши сайеҳӣ ва имкониятҳои тиҷоратӣ дар Камбоҷа талаботи бештар доранд. Дар натиҷа, бисер ширкатҳои тарҷумонӣ пайдо шуданд, ки барои бартараф кардани фарқияти байни забонҳои англисӣ ва кхмерӣ кӯмак мекунанд.

Ҳангоми интихоби як ширкати тарҷумонӣ ба забони кхмерӣ, ба назар гирифтани таҷрибаи тарҷумон ва дониши онҳо дар бораи забон муҳим аст. Инчунин муҳим аст, ки тарҷумон бо фарҳанг ошно бошад ва нозукиҳои муайяни забонро, ки дар акси ҳол нодида гирифта мешаванд, таъкид кунад.

Ғайр аз он, муҳим аст, ки ширкати тарҷума тарҷумаҳои дақиқ ва саривақтиро пешниҳод кунад. Ин метавонад ҳангоми муошират бо корхонаҳо е шахсони алоҳида Дар Камбоҷа муҳим бошад. Дақиқӣ барои ҳуҷҷатҳои тиҷорӣ ва шартномаҳо калидӣ аст, аз ин рӯ ба тарҷумонҳои боэътимод аз забони кхмерӣ сармоягузорӣ кардан лозим аст.

Ниҳоят, пайдо кардани як ширкати тарҷумонӣ, ки нархҳои рақобатпазирро пешниҳод мекунад, муҳим аст. Азбаски ин қадар ширкатҳо хидматҳои тарҷумаро аз забони кхмерӣ пешниҳод мекунанд, меарзад, ки харид кунед ва нархҳоро муқоиса кунед, то беҳтарин созишномаро ба даст оред.

Хидматҳои тарҷума аз забони кхмерӣ метавонанд барои шахсони воқеӣ ва корхонаҳое, ки мехоҳанд дар Камбоҷа тиҷорат кунанд, бебаҳо бошанд. Бо ерии тарҷумони мувофиқ, онҳо метавонанд кафолат диҳанд, ки муоширати онҳо дақиқ ва мувофиқи анъанаҳои фарҳангӣ бошад. Пас, агар шумо ба онҳо ниез дошта бошед, аз хидматрасонии тарҷумаи кхмерӣ шарм надоред.

Кадом кишварҳо бо забони кхмерӣ ҳарф мезананд?

Забони кхмерӣ асосан Дар Камбоҷа сухан меравад. Он инчунин Дар Ветнам ва Таиланд, дар байни дигар кишварҳо сухан меравад.

Таърихи забони кхмерӣ чист?

Забони кхмерӣ забони австроосиеӣ аст, ки тақрибан 16 миллион нафар Дар Камбоҷа, Ветнам, Таиланд ва Фаронса ҳарф мезананд. Ин забони Расмии Камбоҷа аст, ки дар минтақа аз асри якуми милодӣ истифода мешавад..
Аввалин навиштаҳои маъруфи забони кхмерӣ ба асри 7 мелодӣ тааллуқ доранд, аммо ин забон шояд хеле дарозтар вуҷуд дошта бошад. Дар тӯли асрҳо то асри VII дар империяи Кхмер аҳолии Ҳиндустон, ки бо санскрит сӯҳбат мекарданд, бартарӣ доштанд. Дар асри 8 забони кхмерӣ ба як лаҳҷаи алоҳида ҷудо карда шуд.
Забони кхмерӣ низ зери таъсири забони пали, ки аз Ҳиндустони Ҷанубӣ дар асри 9 аз ҷониби миссионерҳои буддоии ҳиндустон оварда шуда буд, қарор дошт. Таъсири пали ва санскрит дар якҷоягӣ бо забони модарии австроосиеии минтақа забони муосири кхмерро ба вуҷуд овард.
Аз он вақт инҷониб, забони кхмерӣ торафт маъмултар мешавад ва ҳоло забони маъмултарин дар Камбоҷа мебошад. Он инчунин яке аз забонҳои расмии Ассотсиатсияи Давлатҳои Осиеи Ҷанубу Шарқӣ (АСЕАН) мебошад.

Дар байни 5 нафари беҳтарин, ки ба рушди забони кхмерӣ саҳми калон гузоштаанд, кист?

1. Преа Анг Энг (асри 17): шахсияти Муҳим дар таърихи забони кхмерӣ, Преа Анг Энг якчанд асарҳо навиштааст, ки дар ҳифз ва маъмулгардонии забон нақши муҳим бозидаанд. Ба ӯ таъсиси аввалин чопхона дар Осиеи Ҷанубу Шарқӣ, инчунин ҷорӣ кардани версияи хаттии забони кхмерӣ нисбат дода мешавад.
2. Чанкирир (охири асри 19): Чанкирир яке аз муҳимтарин шахсиятҳои рушди муосири забони кхмерӣ ҳисобида мешавад. Вай системаи навиштанро дар асоси хатти деванагари таҳия кард, ки то ҳол истифода мешавад ва барои стандартизатсияи имло ва грамматика масъул буд.
3. Тхонг Хи (ибтидои асри 20): Тхонг Хи бо кори пешқадами худ дар таҳияи луғати кхмерӣ маъруф аст. Луғати ӯ соли 1923 нашр шуд ва то ҳол ҳамчун дастури маълумотӣ оид ба забони кхмерӣ васеъ истифода мешавад.
4. Ҷаноби Олӣ Чуон Нат (асри 20): сарвари калисои Ват Ботум Ваддей, Ҷаноби Олӣ Чуон Натх барои кори худ дар ҳифз ва маъмулгардонии забони кхмерӣ эҳтироми зиед дорад. Вай яке аз аввалинҳо буд, ки таълимоти буддоиро бо забони кхмерӣ мубодила кард ва аксар вақт ба ӯ дар ҳифзи фарҳанги кхмерӣ кӯмак мерасонанд.
5. Хай Кантул (асри 21): Яке аз шахсиятҳои бонуфуз дар соҳаи забони кхмерӣ то имрӯз, Хай Кантул профессор ва забоншинос аст, ки барои пешбурди истифодаи забони кхмерӣ дар соҳаи маориф пайваста кор кардааст. Вай якчанд китобҳои дарсӣ оид ба забони кхмерӣ таҳия кардааст ва ҳимоятгари ҷиддии ҳуқуқи забони кхмерӣ мебошад.

Сохтори забони кхмерӣ чӣ гуна аст?

Забони кхмерӣ забони австроосиеӣ аст, ки ба зероилаи мон-кхмерӣ тааллуқ дорад. Ин забони таҳлилӣ бо тартиби субъектӣ-феълӣ-объектӣ ва истифодаи пасвандҳо ба ҷои пешгуфторҳо мебошад. Он дорои системаи бойи аффиксҳо, аз ҷумла префиксҳои гуногун, суффиксҳо ва гардишҳои инфиксивӣ мебошад. Исмҳои он бо рақам ва феълҳо бо чеҳра, рақам, ҷанба, овоз ва майл ишора карда мешаванд. Он инчунин дорои системаи оҳанги панҷ оҳанг мебошад, ки барои фарқ кардани маъноҳои гуногун истифода мешаванд.

Чӣ тавр забони кхмерро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Аз омӯзиши алифбо оғоз кунед: Забони Кхмерӣ бо истифода аз алифбои абугид бо номи аксар кхмер навишта шудааст, аз ин рӯ муҳим аст, ки аз шиносоӣ бо ҳарфҳо ва шаклҳои гуногуни онҳо оғоз кунед. Шумо метавонед захираҳоро Дар Интернет пайдо кунед, ки ба шумо дар омӯхтани алифбо кӯмак мерасонанд.
2. Луғати асосиро азхуд кунед: Пас аз шиносоӣ бо алифбо, ба омӯзиши калимаҳо ва ибораҳои асосӣ бо забони кхмерӣ оғоз кунед. Шумо метавонед луғатҳо, китобҳои дарсӣ ва барномаҳои онлайнро барои ҷустуҷӯи калимаҳо ва амалияи талаффуз истифода баред.
3. Ба дарс номнавис шавед: агар шумо хоҳед, ки забонро дуруст омӯзед, дар мактаб е донишгоҳи маҳаллии худ ба синфи кхмерӣ номнавис шавед. Иштирок дар дарс ба шумо имконият медиҳад, ки саволҳо диҳед ва бо инструктор машқ кунед.
4. Забони модариро гӯш кунед: барои воқеан шинос шудан бо тарзи гуфтугӯи кхмерӣ, кӯшиш кунед, ки барои гӯш кардани забони модарӣ каме вақт сарф кунед. Шумо метавонед намоишҳои телевизионӣ е филмҳоро бо забони кхмерӣ тамошо кунед, подкастҳо гӯш кунед е сурудҳоро бо ин забон пайдо кунед.
5. Навиштан ва гуфтугӯро машқ кунед: Пас аз он ки шумо фаҳмиши асосии забонро доред, ба навиштан ва гуфтугӯ бо забони кхмерӣ шурӯъ кунед. Бо ин забон хонданро оғоз кунед ва кӯшиш кунед, ки бо забонҳои модарӣ сӯҳбат кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки ба худ эътимод пайдо кунед ва малакаҳои худро инкишоф диҳед.