Рақиби хорватия Олмон Тарҷума

Тарҷума ба хорватӣ: Шиносоӣ Бо Забони Адриатика

Забони хорватӣ дар Хорватия ва Босния-Герцеговина забони расмӣ аст, аммо онро ақаллиятҳои хурди хорватӣ Дар Сербия, Черногория, кишварҳои ҳамсоя ва ҳатто дар саросари ҷаҳон низ истифода мебаранд. Аз ин рӯ, бисер шахсони алоҳида ва корхонаҳо барои бартараф кардани фарқияти забон ба тарҷумонҳои хорватӣ муроҷиат мекунанд.

Хорватӣ забони славянии ҷанубӣ аст, ки ба таври назаррас ҳам аз решаҳои лотинӣ ва ҳам аз решаҳои олмонӣ гирифта шудааст. Ин Забони расмии Хорватия ва забони расмии ақаллиятҳо Дар Босния ва Герцеговина мебошад. Забони хорватӣ як қисми оилаи забонҳои ҳиндуаврупоӣ мебошад ва бо дигар забонҳои славянӣ, ба монанди русӣ, полякӣ ва чехӣ реша дорад.

Аз сабаби решаҳои умумии худ, забони хорватӣ аз ҷониби ноширони забонҳои дигари славянӣ нисбатан осон азхуд карда мешавад. Он дар грамматика ва сохтори ҷумлаҳо шабоҳатҳои зиед дорад. Дар байни кишварҳои славянӣ низ шабоҳатҳои зиеди фарҳангӣ мавҷуданд, ки фаҳмиши забони хорватиро барои онҳое, ки забонҳои дигари славяниро медонанд, осон мекунанд.

Барои онҳое, ки бо дигар забонҳои славянӣ таҷриба надоранд, хорватӣ ҳанӯз ҳам омӯхтан нисбатан осон аст. Аз сабаби таъсири гуногуни фарҳангии худ, забони хорватӣ калимаҳоро аз забонҳои дигар мегирад ва шумораи зиеди калимаҳои қарзӣ дорад. Хорватӣ инчунин алифбои фонетикӣ дорад, ки омӯзиши онро дар муқоиса бо баъзе забонҳои дигар осон мекунад.

Хорватӣ инчунин якчанд лаҳҷаҳо дорад, ки вобаста ба мавқеи ҷуғрофӣ ва омилҳои иҷтимоӣ ва фарҳангӣ фарқ мекунанд. Ин лаҳҷаҳо метавонанд аз рӯи луғат ва талаффуз вобаста ба кай ва дар куҷо сухан гуфтан фарқ кунанд.

Роҳи беҳтарини таъмини дақиқии тарҷумаҳо ба забони хорватӣ ин истифодаи хидматҳои тарҷумони касбӣ мебошад, ки забонро хуб медонад ва бо лаҳҷаҳо шинос аст. Ин кафолат медиҳад, ки тарҷумаҳо дақиқ, фаҳмо ва бидуни хато мебошанд. Тарҷумонҳои касбӣ инчунин метавонанд маълумоти иловагии контекстӣ ва фарҳангӣ пешниҳод кунанд, то тарҷумаҳо ба ниезҳои шунавандагони мақсаднок мувофиқат кунанд.

Хидматҳои тарҷумаи хорватӣ метавонанд барои бартараф кардани холигии забон ва ба бозорҳои нав баровардани тиҷорат е маҳсулоти шумо кӯмак расонанд. Новобаста аз он ки шумо бояд ҳуҷҷатҳо, брошюраҳо, вебсайтҳо е мундариҷаро тарҷума кунед, мутахассиси баландихтисос метавонад ба шумо барои расидан ба аудиторияи мақсадноки шумо кӯмак расонад. Тарҷумонҳои касбӣ инчунин метавонанд ба шумо дар фаҳмидани фарҳанг ва урфу одатҳои маҳаллӣ кӯмак расонанд, то шумо бо муштариен ва шарикон дар бозори нави худ беҳтарин муошират кунед.

Бо омӯзиши Забони Адриатика тавассути тарҷума ба хорватӣ, шумо метавонед барои рушд ва муваффақият имкониятҳои нав кушоед. Хидматҳои касбии тарҷумаи хорватӣ ба шумо кӯмак мекунанд, ки камбудиҳои забонӣ ва фарҳангиро паси сар кунед, то шумо паеми худро бо ҷаҳон мубодила кунед.

Кадом кишварҳо бо забони хорватӣ ҳарф мезананд?

Забони хорватӣ забони расмӣ дар Хорватия, Босния ва Герцеговина, инчунин дар баъзе қисматҳои Сербия, Черногория ва Словения мебошад. Он инчунин дар баъзе ҷамоатҳои ақаллиятҳо Дар Австрия, Маҷористон, Италия ва Руминия васеъ паҳн шудааст.

Таърихи забони хорватӣ чист?

Забони хорватӣ забони славянии ҷанубӣ аст, ки решааш ба асри 11 меравад. Онро хорватҳои барвақтӣ, халқи славянии ҷанубӣ, ки дар Қаламрави Хорватияи ҳозира дар асрҳои аввали миена ҷойгир шудаанд, истифода мебурданд. Ин забон аз славянии қадим, забони таърихии Халқҳои славянии Аврупои Шарқӣ пайдо шудааст.
Бо гузашти вақт, забони хорватӣ шакли махсус пайдо кард ва баъдтар дар адабиет, инчунин дар дигар ҷанбаҳои ҳаети ҳаррӯза истифода мешуд. Дар асри 16 забони хорватӣ бо нашри луғати маъруфи хорватӣ ба дараҷаи стандартизатсия расид.
Дар ниҳоят, забони хорватӣ ба империяи Австро-Венгрия дохил шуд ва дар асри 19 ба стандартизатсияи минбаъда дучор шуд ва ба забони сербӣ хеле монанд шуд. Пас аз ҷанги Якуми ҷаҳонӣ Шоҳигарии сербҳо, хорватҳо ва словенҳо таъсис дода шуд, ки баъдтар Бо Номи Югославия маъруф шуд. Хорватӣ то он даме, ки Соли 1991 бо эълони истиқлолият забони расмии Хорватия шуд, нисбатан бетағйир монд.
Аз он вақт инҷониб забон рушд кард, ба имло, пунктуатсия тағйирот ворид карда шуд ва ҳатто ба луғат калимаҳои нав илова карда шуданд. Имрӯз тақрибан 5,5 миллион нафар дар Хорватия, Босния ва Герцеговина, Сербия, Австрия, Маҷористон, Италия ва Швейтсария бо забони хорватӣ ҳарф мезананд.

Дар байни 5 нафаре, ки дар омӯзиши забони хорватӣ саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Марко Марулич (14501524) падари адабиети муосири хорватӣ ва аввалин нависандаи бузурги хорватӣ ҳисобида мешавад, Марулич асарҳоро дар жанрҳои гуногун, аз ҷумла шеър, драма ва рисолаҳои динӣ навиштааст. Асарҳои машҳури Ӯ Юдита, шеъри эпикӣ, ки ба китоби аҳди қадим Юдифь асос ефтааст.
2. Иван Гундулич (15891638) шоири серҳосил, муаллифи эпоси миллии Осмон ва пьесаи Дубравка. Вай яке аз аввалин муаллифони хорватӣ буд, ки унсурҳои забони хорватиро ба асарҳои худ дохил кард.
3. Ҷоре Држич (15081567) Држич ҳамчун аввалин драматурги хорватӣ ва асосгузори театри хорватӣ маъруф аст. Дар пьесаҳои ӯ аксар вақт юмори сиеҳ, сатира ва ҳисси қавии худшиносии миллӣ мавҷуданд.
4. Матия Антун Релкович (17351810) Релкович ба он нисбат дода мешавад, ки ӯ аввалин шуда ба забони халқии хорватӣ навиштанро оғоз кард, ки фаҳмидан ва хондани одамонро осон кард. Вай инчунин китобҳо, брошюраҳо ва мақолаҳои зиедеро дар мавзӯъҳои гуногун, аз қабили илм, фалсафа ва сиесат навиштааст.
5. Петар Прерадович (18181872) Прерадович барои шеърҳои ошиқона ва сурудҳои ватандӯстонаи худ Ба Таври васеъ Байрони хорватӣ номида мешавад. Вай барои мусоидат ба ваҳдати миллӣ, алахусус байни Ду қисми Хорватия ва саҳми ӯ дар рушди забони хорватӣ дар ед аст.

Сохтори забони хорватӣ чӣ гуна аст?

Забони хорватӣ забони ҳиндуаврупоӣ аст ва ба гурӯҳи забонҳои славянии ҷанубӣ дохил мешавад. Он бо дигар забонҳои славянӣ, ба монанди булғорӣ, чехӣ, полякӣ ва русӣ сохтори шабеҳ дорад. Феълҳои хорватӣ мувофиқи чеҳра ва вақт пайваст мешаванд, исмҳо ва сифатҳо мувофиқи ҷинс, рақам ва падеж майл мекунанд ва шаш падежи грамматикӣ мавҷуданд. Он алифбои лотиниро истифода мебарад ва системаи навиштани он фонематикӣ аст, яъне ҳар як ҳарф ба як садои беназир мувофиқат мекунад.

Чӣ тавр забони хорватиро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Аз асосҳо оғоз кунед: пеш аз оғози омӯзиши забон дар бораи грамматика, талаффуз Ва алифбои хорватӣ фаҳмиши асосӣ Доштан Муҳим аст. Бо як китоби дарсӣ е курси хуб ба монанди Pimsleur оғоз кунед е хорватияро мустақилона омӯзед.
2. Хорватиро гӯш кунед: гӯш кардани подкастҳо ва намоишҳои хорватӣ яке аз роҳҳои беҳтарини омӯхтани забон ва шиносоӣ бо он мебошад. Дар YouTube инчунин видеоҳои зиеде бо дарсҳои мушаххаси талаффуз ва грамматика мавҷуданд-ба қадри имкон тамошо кунед!
3. Бо забони модарӣ машқ кунед: Муошират бо забони модарӣ яке аз роҳҳои муфид ва шавқовари омӯзиши забон аст. Шумо метавонед ба осонӣ шарики забонро онлайн е дар шаҳри худ пайдо кунед.
4. Адабиети хорватиро хонед: китобҳо, мақолаҳо ва маҷаллаҳоро бо забони хорватӣ пайдо кунед ва онҳоро мунтазам хонед. Кӯшиш кунед, ки жанри ба шумо мувофиқро пайдо кунед ва хонданро оғоз кунед!
5. Барои омӯхтани луғат кортҳоро истифода баред: Кортҳо ҳангоми омӯхтани калимаҳои нав воситаи олие мебошанд, алахусус барои забонҳое, ба монанди хорватӣ, ки барои як калима калимаҳои гуногун доранд.
6. Ғаввосӣ кунед: роҳи Беҳтарини азхуд кардани забон ин ғаввосӣ бо сари Худ аст - Агар тавонед, Ба Хорватия равед е филмҳо тамошо кунед ва ба забони хорватӣ мусиқӣ гӯш кунед.
7. Хурсандӣ кунед: омӯзиши забони хорватӣ метавонад шавқовар ва муфид бошад - боварӣ ҳосил кунед, ки ин раванд ба шумо писанд аст ва ба худ фишори аз ҳад зиед надиҳед.

Агар шумо роҳи муошират бо муштариени байналмилалиро ҷустуҷӯ кунед е ба шумо дар тарҷумаи ҳуҷҷати муҳим аз олмонӣ ба англисӣ кумак лозим бошад, пас хидматҳои тарҷумаи олмонӣ метавонанд ба шумо кӯмак расонанд. Забони олмонӣ дар Аврупо ҳам барои тиҷорат ва ҳам барои муоширати шахсӣ забони муҳим аст. Онро миллионҳо одамон Дар Олмон, Австрия, Швейтсария ва Люксембург, инчунин қисматҳои Белгия, Италия, Фаронса ва дигар кишварҳо истифода мебаранд. Дар натиҷа, хидматҳои тарҷумаи дақиқ ба забони олмонӣ талаботи зиед доранд.

Вақте ки сухан дар бораи хидматҳои тарҷума аз забони олмонӣ меравад, якчанд омилҳоро ба назар гирифтан лозим аст. Аввалан, шумо бояд ҳадафи тарҷумаро муайян кунед ва беҳтарин провайдери тарҷумаро интихоб кунед. Масалан, ҳуҷҷати ҳуқуқӣ нисбат ба саҳифаи хонагии вебсайт намуди дигари тарҷумаро талаб мекунад. Провайдери мӯътабари хидматрасонии тарҷумонӣ бояд тарҷумонҳоеро пешниҳод кунад, ки дар намуди мушаххаси тарҷумае, ки шумо меҷӯед, таҷриба доранд. Инчунин фаҳмидани фарқи байни тарҷума ва маҳаллисозӣ муҳим аст. Тарҷума интиқоли дақиқи маънои матнро аз як забон ба забони дигар дар бар мегирад, дар ҳоле ки маҳаллисозӣ фарқиятҳои минтақавӣ ва фарҳангиро, ки метавонанд ба тарҷума алоқаманд бошанд, ба назар мегирад.

Ҳангоми интихоби тарҷумон аз забони олмонӣ, ҷустуҷӯи шахсе, ки таҷрибаи тарҷумаи ҳуҷҷатҳоро аз олмонӣ ба англисӣ дорад, муҳим аст. Хидматҳои тарҷумаи касбӣ бояд таҳрири асосӣ ва таҳрирро дар бар гиранд, то ҳуҷҷати тарҷумашуда то ҳол дақиқ, фаҳмо ва ба манбаи аслӣ мувофиқат кунад. Ҳангоми интихоби провайдери хидматрасони тарҷума, санҷидани тавсияҳо ва тахассусҳо ва боварӣ ҳосил кардани тарҷумон бо лаҳҷаҳои олмонӣ ва ибораҳои гуфтугӯӣ муҳим аст.

Вақте ки сухан дар бораи тарҷумаи ҳуҷҷатҳои олмонӣ меравад, инчунин ба ҳама гуна талаботи мушаххаси форматкунӣ диққат додан муҳим аст. Агар ҳуҷҷат дорои форматкунии махсус ба монанди ҷадвалҳо ва рӯйхатҳо бошад, муҳим аст, ки онҳо ҳангоми тарҷума дуруст формат карда шаванд. Ин кӯмак мекунад, ки маълумот дар версияи тарҷумашуда ба таври возеҳ ва фаҳмо пешниҳод карда шавад.

Бо сарф кардани вақт барои интихоби дурусти хидматҳои тарҷумаи олмонӣ, корхонаҳо метавонанд тарҷумаи дақиқи ҳуҷҷатҳои худро кафолат диҳанд ва аз хатогиҳои гарон канорагирӣ кунанд. Тарҷумонҳои касбӣ, ки дар тарҷума аз олмонӣ ба англисӣ таҷриба доранд, метавонанд возеҳӣ ва дақиқии тарҷумаи ҳуҷҷатҳоро тавассути мусоидат ба муоширати муассир бо муштариен ва шарикони байналмилалӣ таъмин кунанд.

Кадом кишварҳо бо забони олмонӣ ҳарф мезананд?

Забони олмонӣ Забони расмии Олмон, Австрия, Швейтсария, Лихтенштейн, Люксембург ва Тироли Ҷанубӣ Дар Италия мебошад. Он инчунин забони расмӣ дар Белгия (дар минтақаи Фламанд), Рейн-Вестфалияи Шимолӣ ва дигар Қисматҳои Олмон мебошад. Забони олмонӣ инчунин дар қисматҳои Аврупои Шарқӣ, аз Қабили Элзас ва Лотарингия Дар Фаронса, баъзе музофотҳои Лаҳистон, Ютландияи Ҷанубӣ Дар Дания, Силезия Дар Ҷумҳурии Чех ва баъзе минтақаҳои сарҳадӣ Дар Нидерландия ва Маҷористон ҳарф мезанад. Ғайр аз он, забони олмонӣ забони эътирофшудаи ақаллият дар Қисматҳои Италия, Руминия, Қазоқистон ва Намибия мебошад.

Таърихи забони олмонӣ чист?

Забони олмонӣ як қисми оилаи забонҳои ҳиндуаврупоӣ ва яке аз қадимтарин забонҳои Аврупо мебошад. Гумон меравад, ки он аз забони протогерманӣ, забони қадимии Халқҳои олмонии Аврупои Шимолӣ пайдо шудааст. Дар асри 2 мелодӣ он ба якчанд лаҳҷаҳои гуногун табдил ефт, ки дар тӯли асрҳо рушд мекарданд.
Дар асри 9 қабилаҳои германӣ таҳти Ҳукмронии Карли Бузург муттаҳид шуданд ва забони онҳо ба шакли стандартии муошират табдил ефт. Дар асри XI ду навъи забони олмонии қадим ҳамчун забони асосии адабиет ва фарҳанг пайдо шуданд: олмони миена дар ҷараени Болоии Рейн ва Саксонияи Болоӣ ва олмони болоӣ дар Бавария ва Австрия.
Дар асри 14, ихтирои чопи китоб ва пайдоиши мошини чопӣ ба стандартикунонии забон кӯмак кард ва боиси нашри асарҳое ба мисли "Қонуни Гримм" гардид, ки қоидаҳои навиштан ва гуфтугӯро бо ин забон муқаррар мекарданд.
Дар давраи тадқиқот ва маърифат рушди забони муосири олмонӣ бо ҷорӣ кардани луғати нав ва грамматикаи содда оғоз ефт. Дар асри 19 забони олмонӣ кодификатсия карда шуд ва ҳам лаҳҷаҳои олмонии миена ва ҳам олмонии болоӣ забони расмии кишвар шуданд. Ин забон имрӯз рушд ва таҳаввулро идома медиҳад ва яке аз забонҳои маъмултарин дар ҷаҳон аст.

Дар байни 5 нафаре, ки дар омӯзиши забони олмонӣ саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Мартин Лютер (1483-1546): Мартин Лютер барои эҷоди асосҳои забони муосири олмонӣ масъул буд, Китоби Муқаддасро ба забони олмонӣ тарҷума кард ва шакли нави навиштанро таҳия кард, ки дар он ду лаҳҷаи асосии олмонии он замон: олмони болоӣ ва саксони поенӣ истифода мешуданд. Таъсири он то ҳол дар сохтор ва имлои забони олмонӣ эҳсос мешавад.
2. Иоганн Вольфганг фон Гете (17491832): Гете шоир, драматург ва романисти маъруф буд, ки барои муттаҳид кардани лаҳҷаҳои гуногуни забони олмонӣ ба як забони стандартикунонидашуда кор мекард. Вай инчунин бисер калимаҳои олмониро ба монанди "злорадство", "вельтшмерц" ва "ландскнехт"ихтироъ кардааст. То имрӯз корҳои ӯро ноширони забони олмонӣ дар саросари ҷаҳон меомӯзанд.
3. Генрих Гиммлер (1900-1945): Гиммлер як мансабдори бонуфузи фашистӣ буд, ки дар рушди забони олмонӣ саҳми калон гузоштааст. Вай бо ихтироъ кардани калимаҳои нав ва ба калимаҳои кӯҳна додани маънои нав машҳур буд, то боварӣ ҳосил кунад, ки онҳо ба идеологияи фашистӣ мувофиқат мекунанд ва кафолат медиҳанд, ки он ҳатто пас аз суқути режим муддати тӯлонӣ боқӣ мемонад.
4. Ульрих Аммон (19372006): Аммон забоншинос буд, ки бо мурури замон рушди забони олмониро меомӯхт. Вай китобҳои дарсии грамматикаро навишт, Ташкилоти Deutsche Sprache e.V. - ро таъсис дод ва дар Солҳои 1982-2006 президенти Ассотсиатсияи тадқиқоти илмӣ ва ҳуҷҷатгузории забони олмонӣ буд.
5. Фриц (Фредерик) Кемпе (1945): Кемпе забоншиноси олмонӣ, ки дар рушди забони олмонӣ, алахусус аз нуқтаи назари синтаксис саҳми назаррас гузоштааст. Вай дар бораи синтаксиси олмонӣ китобҳои зиеде навиштааст ва назарияҳои ӯ ба тарзи таълими забони олмонӣ дар мактабҳо таъсири калон расонидаанд.

Сохтори забони олмонӣ чӣ гуна сохта шудааст?

Сохтори забони олмониро метавон ҳамчун забони якҷоя тавсиф кард. Ин маънои онро дорад, ки он унсурҳои ҳам забонҳои таҳлилӣ ва ҳам синтетикиро истифода мебарад, ки дар натиҷа пайвандакҳо, ҷамъҳо ва майлҳои он тавассути якҷоя кардани якчанд қисмҳои калимаҳо ба вуҷуд меоянд. Ғайр аз он, дар забони олмонӣ чор феъли асосӣ (феълҳои номӣ, айбдоркунанда, дативӣ ва волидайн) мавҷуданд ва феълҳо мувофиқи чеҳра, рақам ва майл пайваст мешаванд.

Чӣ тавр забони олмониро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Бо сари худ ғӯтонед: роҳи Беҳтарини омӯхтани забони олмонӣ ин ба қадри имкон ғарқ шудан аст. Кӯшиш кунед, ки бо одамон бо забони олмонӣ муошират кунед, телевизион ва филмҳои олмониро тамошо кунед, радиои олмониро гӯш кунед. Бо забони олмонӣ вақт гузаронед ва бо онҳо бо забони олмонӣ сӯҳбат кунед.
2. Дарси хуби олмонӣ гиред: дарси Хуб метавонад ба шумо дар грамматика ва луғат кӯмак расонад ва инчунин барои амалӣ кардани чизҳои омӯхтаатон машқҳо диҳад.
3. Талаффузи худро машқ кунед: Талаффуз калиди фаҳмидани шумост. Ҳангоми омӯхтани калимаҳо ва ибораҳои нав, боварӣ ҳосил кунед, ки талаффузи худро то он даме, ки ба он эътимод дошта бошед, амалӣ кунед.
4. Захираҳои онлайнро истифода баред: бисер воситаҳои бузурги онлайн мавҷуданд, ки ба шумо дар омӯхтани забони олмонӣ кӯмак мерасонанд. Вебсайтҳо ва барномаҳоеро ҷустуҷӯ кунед, ки машқҳои интерактивӣ, сабтҳои аудиоии забони олмонӣ ва дигар захираҳоро пешниҳод мекунанд, то ба шумо дар омӯхтан ва машқ кардан кӯмак расонанд.
5. Технологияро истифода баред: ҳама гуна барномаҳо, подкастҳо Ва дигар захираҳо дар асоси технология Мавҷуданд, ки ба шумо барои беҳтар кардани малакаҳои забонии шумо кӯмак мерасонанд. Кӯшиш кунед, ки як е якчанд нафари онҳоро мунтазам истифода баред, то ба омӯзиши забони шумо такони технологӣ бахшад.
6. Ба барномаи мубодилаи забонҳо ҳамроҳ шавед: Барномаҳои мубодилаи забонҳо як имконияти хубест барои сӯҳбат бо забони модарии олмонӣ ва беҳтар кардани талаффузи шумо.