Рақиби хорватия Фаронса Тарҷума

Тарҷума ба хорватӣ: Шиносоӣ Бо Забони Адриатика

Забони хорватӣ дар Хорватия ва Босния-Герцеговина забони расмӣ аст, аммо онро ақаллиятҳои хурди хорватӣ Дар Сербия, Черногория, кишварҳои ҳамсоя ва ҳатто дар саросари ҷаҳон низ истифода мебаранд. Аз ин рӯ, бисер шахсони алоҳида ва корхонаҳо барои бартараф кардани фарқияти забон ба тарҷумонҳои хорватӣ муроҷиат мекунанд.

Хорватӣ забони славянии ҷанубӣ аст, ки ба таври назаррас ҳам аз решаҳои лотинӣ ва ҳам аз решаҳои олмонӣ гирифта шудааст. Ин Забони расмии Хорватия ва забони расмии ақаллиятҳо Дар Босния ва Герцеговина мебошад. Забони хорватӣ як қисми оилаи забонҳои ҳиндуаврупоӣ мебошад ва бо дигар забонҳои славянӣ, ба монанди русӣ, полякӣ ва чехӣ реша дорад.

Аз сабаби решаҳои умумии худ, забони хорватӣ аз ҷониби ноширони забонҳои дигари славянӣ нисбатан осон азхуд карда мешавад. Он дар грамматика ва сохтори ҷумлаҳо шабоҳатҳои зиед дорад. Дар байни кишварҳои славянӣ низ шабоҳатҳои зиеди фарҳангӣ мавҷуданд, ки фаҳмиши забони хорватиро барои онҳое, ки забонҳои дигари славяниро медонанд, осон мекунанд.

Барои онҳое, ки бо дигар забонҳои славянӣ таҷриба надоранд, хорватӣ ҳанӯз ҳам омӯхтан нисбатан осон аст. Аз сабаби таъсири гуногуни фарҳангии худ, забони хорватӣ калимаҳоро аз забонҳои дигар мегирад ва шумораи зиеди калимаҳои қарзӣ дорад. Хорватӣ инчунин алифбои фонетикӣ дорад, ки омӯзиши онро дар муқоиса бо баъзе забонҳои дигар осон мекунад.

Хорватӣ инчунин якчанд лаҳҷаҳо дорад, ки вобаста ба мавқеи ҷуғрофӣ ва омилҳои иҷтимоӣ ва фарҳангӣ фарқ мекунанд. Ин лаҳҷаҳо метавонанд аз рӯи луғат ва талаффуз вобаста ба кай ва дар куҷо сухан гуфтан фарқ кунанд.

Роҳи беҳтарини таъмини дақиқии тарҷумаҳо ба забони хорватӣ ин истифодаи хидматҳои тарҷумони касбӣ мебошад, ки забонро хуб медонад ва бо лаҳҷаҳо шинос аст. Ин кафолат медиҳад, ки тарҷумаҳо дақиқ, фаҳмо ва бидуни хато мебошанд. Тарҷумонҳои касбӣ инчунин метавонанд маълумоти иловагии контекстӣ ва фарҳангӣ пешниҳод кунанд, то тарҷумаҳо ба ниезҳои шунавандагони мақсаднок мувофиқат кунанд.

Хидматҳои тарҷумаи хорватӣ метавонанд барои бартараф кардани холигии забон ва ба бозорҳои нав баровардани тиҷорат е маҳсулоти шумо кӯмак расонанд. Новобаста аз он ки шумо бояд ҳуҷҷатҳо, брошюраҳо, вебсайтҳо е мундариҷаро тарҷума кунед, мутахассиси баландихтисос метавонад ба шумо барои расидан ба аудиторияи мақсадноки шумо кӯмак расонад. Тарҷумонҳои касбӣ инчунин метавонанд ба шумо дар фаҳмидани фарҳанг ва урфу одатҳои маҳаллӣ кӯмак расонанд, то шумо бо муштариен ва шарикон дар бозори нави худ беҳтарин муошират кунед.

Бо омӯзиши Забони Адриатика тавассути тарҷума ба хорватӣ, шумо метавонед барои рушд ва муваффақият имкониятҳои нав кушоед. Хидматҳои касбии тарҷумаи хорватӣ ба шумо кӯмак мекунанд, ки камбудиҳои забонӣ ва фарҳангиро паси сар кунед, то шумо паеми худро бо ҷаҳон мубодила кунед.

Кадом кишварҳо бо забони хорватӣ ҳарф мезананд?

Забони хорватӣ забони расмӣ дар Хорватия, Босния ва Герцеговина, инчунин дар баъзе қисматҳои Сербия, Черногория ва Словения мебошад. Он инчунин дар баъзе ҷамоатҳои ақаллиятҳо Дар Австрия, Маҷористон, Италия ва Руминия васеъ паҳн шудааст.

Таърихи забони хорватӣ чист?

Забони хорватӣ забони славянии ҷанубӣ аст, ки решааш ба асри 11 меравад. Онро хорватҳои барвақтӣ, халқи славянии ҷанубӣ, ки дар Қаламрави Хорватияи ҳозира дар асрҳои аввали миена ҷойгир шудаанд, истифода мебурданд. Ин забон аз славянии қадим, забони таърихии Халқҳои славянии Аврупои Шарқӣ пайдо шудааст.
Бо гузашти вақт, забони хорватӣ шакли махсус пайдо кард ва баъдтар дар адабиет, инчунин дар дигар ҷанбаҳои ҳаети ҳаррӯза истифода мешуд. Дар асри 16 забони хорватӣ бо нашри луғати маъруфи хорватӣ ба дараҷаи стандартизатсия расид.
Дар ниҳоят, забони хорватӣ ба империяи Австро-Венгрия дохил шуд ва дар асри 19 ба стандартизатсияи минбаъда дучор шуд ва ба забони сербӣ хеле монанд шуд. Пас аз ҷанги Якуми ҷаҳонӣ Шоҳигарии сербҳо, хорватҳо ва словенҳо таъсис дода шуд, ки баъдтар Бо Номи Югославия маъруф шуд. Хорватӣ то он даме, ки Соли 1991 бо эълони истиқлолият забони расмии Хорватия шуд, нисбатан бетағйир монд.
Аз он вақт инҷониб забон рушд кард, ба имло, пунктуатсия тағйирот ворид карда шуд ва ҳатто ба луғат калимаҳои нав илова карда шуданд. Имрӯз тақрибан 5,5 миллион нафар дар Хорватия, Босния ва Герцеговина, Сербия, Австрия, Маҷористон, Италия ва Швейтсария бо забони хорватӣ ҳарф мезананд.

Дар байни 5 нафаре, ки дар омӯзиши забони хорватӣ саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Марко Марулич (14501524) падари адабиети муосири хорватӣ ва аввалин нависандаи бузурги хорватӣ ҳисобида мешавад, Марулич асарҳоро дар жанрҳои гуногун, аз ҷумла шеър, драма ва рисолаҳои динӣ навиштааст. Асарҳои машҳури Ӯ Юдита, шеъри эпикӣ, ки ба китоби аҳди қадим Юдифь асос ефтааст.
2. Иван Гундулич (15891638) шоири серҳосил, муаллифи эпоси миллии Осмон ва пьесаи Дубравка. Вай яке аз аввалин муаллифони хорватӣ буд, ки унсурҳои забони хорватиро ба асарҳои худ дохил кард.
3. Ҷоре Држич (15081567) Држич ҳамчун аввалин драматурги хорватӣ ва асосгузори театри хорватӣ маъруф аст. Дар пьесаҳои ӯ аксар вақт юмори сиеҳ, сатира ва ҳисси қавии худшиносии миллӣ мавҷуданд.
4. Матия Антун Релкович (17351810) Релкович ба он нисбат дода мешавад, ки ӯ аввалин шуда ба забони халқии хорватӣ навиштанро оғоз кард, ки фаҳмидан ва хондани одамонро осон кард. Вай инчунин китобҳо, брошюраҳо ва мақолаҳои зиедеро дар мавзӯъҳои гуногун, аз қабили илм, фалсафа ва сиесат навиштааст.
5. Петар Прерадович (18181872) Прерадович барои шеърҳои ошиқона ва сурудҳои ватандӯстонаи худ Ба Таври васеъ Байрони хорватӣ номида мешавад. Вай барои мусоидат ба ваҳдати миллӣ, алахусус байни Ду қисми Хорватия ва саҳми ӯ дар рушди забони хорватӣ дар ед аст.

Сохтори забони хорватӣ чӣ гуна аст?

Забони хорватӣ забони ҳиндуаврупоӣ аст ва ба гурӯҳи забонҳои славянии ҷанубӣ дохил мешавад. Он бо дигар забонҳои славянӣ, ба монанди булғорӣ, чехӣ, полякӣ ва русӣ сохтори шабеҳ дорад. Феълҳои хорватӣ мувофиқи чеҳра ва вақт пайваст мешаванд, исмҳо ва сифатҳо мувофиқи ҷинс, рақам ва падеж майл мекунанд ва шаш падежи грамматикӣ мавҷуданд. Он алифбои лотиниро истифода мебарад ва системаи навиштани он фонематикӣ аст, яъне ҳар як ҳарф ба як садои беназир мувофиқат мекунад.

Чӣ тавр забони хорватиро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Аз асосҳо оғоз кунед: пеш аз оғози омӯзиши забон дар бораи грамматика, талаффуз Ва алифбои хорватӣ фаҳмиши асосӣ Доштан Муҳим аст. Бо як китоби дарсӣ е курси хуб ба монанди Pimsleur оғоз кунед е хорватияро мустақилона омӯзед.
2. Хорватиро гӯш кунед: гӯш кардани подкастҳо ва намоишҳои хорватӣ яке аз роҳҳои беҳтарини омӯхтани забон ва шиносоӣ бо он мебошад. Дар YouTube инчунин видеоҳои зиеде бо дарсҳои мушаххаси талаффуз ва грамматика мавҷуданд-ба қадри имкон тамошо кунед!
3. Бо забони модарӣ машқ кунед: Муошират бо забони модарӣ яке аз роҳҳои муфид ва шавқовари омӯзиши забон аст. Шумо метавонед ба осонӣ шарики забонро онлайн е дар шаҳри худ пайдо кунед.
4. Адабиети хорватиро хонед: китобҳо, мақолаҳо ва маҷаллаҳоро бо забони хорватӣ пайдо кунед ва онҳоро мунтазам хонед. Кӯшиш кунед, ки жанри ба шумо мувофиқро пайдо кунед ва хонданро оғоз кунед!
5. Барои омӯхтани луғат кортҳоро истифода баред: Кортҳо ҳангоми омӯхтани калимаҳои нав воситаи олие мебошанд, алахусус барои забонҳое, ба монанди хорватӣ, ки барои як калима калимаҳои гуногун доранд.
6. Ғаввосӣ кунед: роҳи Беҳтарини азхуд кардани забон ин ғаввосӣ бо сари Худ аст - Агар тавонед, Ба Хорватия равед е филмҳо тамошо кунед ва ба забони хорватӣ мусиқӣ гӯш кунед.
7. Хурсандӣ кунед: омӯзиши забони хорватӣ метавонад шавқовар ва муфид бошад - боварӣ ҳосил кунед, ки ин раванд ба шумо писанд аст ва ба худ фишори аз ҳад зиед надиҳед.

Фаронсавӣ яке аз забонҳои маъмултарин дар ҷаҳон аст, ки миллионҳо одамон дар саросари ҷаҳон бо он ҳарф мезананд. Новобаста аз он ки шумо донишҷӯ, соҳибкор е сайеҳ ҳастед, фаҳмидани тарзи тарҷумаи ҳуҷҷатҳо ва дигар матнҳо ба забони фаронсавӣ муҳим аст. Бо сарф кардани вақт барои тарҷумаи дуруст ба забони фаронсавӣ, шумо метавонед бо ин забон осонтар муошират кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки паеми шумо равшан аст.

Роҳҳои зиеде барои наздик шудан ба тарҷума ба забони фаронсавӣ мавҷуданд. Яке аз қадамҳои аввал ин муайян кардани кадом намуди матнест, ки шумо тарҷума кардан мехоҳед. Масалан, агар шумо бо мақолаи кӯтоҳ е паеми кӯтоҳ кор кунед, шумо метавонед аз воситаи тарҷумаи онлайн истифода баред, то калимаҳои худро ба забони фаронсавӣ зуд ва дақиқ тарҷума кунед. Аксари воситаҳои тарҷумаи онлайн ройгон ва истифодаашон осон аст ва натиҷаҳо дар ҳолатҳои муайян метавонанд хеле дақиқ бошанд.

Аммо, агар шумо бо як ҳуҷҷати дарозтар, ба монанди китоб е мақолаи васеъ кор кунед, шумо метавонед барои иҷрои ин кор тарҷумони касбиро киро кунед. Тарҷумонҳои касбӣ дар соҳаи худ таҷрибаи чандинсола доранд ва инчунин ҳангоми фаҳмидани нозукиҳои забон ба тафсилот диққати ҷиддӣ медиҳанд. Онҳо метавонанд боварӣ ҳосил кунанд, ки матни шумо бо истифода аз грамматика ва синтаксиси мувофиқ дақиқ тарҷума шудааст.

Чизи дигаре, ки ҳангоми тарҷума ба забони фаронсавӣ бояд ба назар гирифта шавад, забони тарҷума аст. Дар баъзе ҳолатҳо, калимаҳо ва ибораҳои фаронсавӣ, ки шумо истифода мебаред, метавонанд дар кишварҳои гуногуни фаронсавӣ як чизро ифода накунанд. Масалан, баъзе калимаҳое, ки дар фаронсавии канада истифода мешаванд, ба забони фаронсавӣ, ки дар кишварҳое чун Фаронса, Белгия ва Швейтсария ҳарф мезананд, нодуруст тарҷума шудаанд. Барои роҳ надодан ба нофаҳмиҳои эҳтимолӣ дар оянда, оқилона аст, ки бо забони модарӣ машварат кунед е таҳқиқоти иловагӣ гузаронед, то муайян кунед, ки кадом тарҷума барои шунавандагони мақсаднок мувофиқтар аст.

Новобаста аз он ки шумо дар кадом лоиҳа кор карда истодаед, муҳим аст, ки вақтро барои омӯзиши ҳамаҷонибаи ниезҳои тарҷумаи фаронсавии худ сарф кунед. Ин кафолат медиҳад, ки кори шумо ба забони аслӣ дақиқ интиқол дода мешавад ва ба суханони шумо эҳтироми дуруст дода мешавад. Дар ниҳоят, агар шунавандагони мақсадноки шумо матни шуморо нафаҳманд, пас тамоми меҳнати шумо барбод рафтааст.

Кадом кишварҳо бо забони фаронсавӣ ҳарф мезананд?

Забони фаронсавӣ дар Фаронса, Канада (хусусан Дар Квебек), Белгия, Швейтсария, Люксембург, Монако ва баъзе қисматҳои Иелоти Муттаҳида (хусусан Дар Луизиана) сухан меравад. Фаронса инчунин дар бисер кишварҳои африқо, Аз ҷумла Алҷазоир, Марокаш, Тунис, Камерун ва Кот-Дивуар паҳн шудааст.

Таърихи забони фаронсавӣ чист?

Забони фаронсавӣ аз забони лотинӣ, ки аз ҷониби румиҳо истифода мешуд, сарчашма мегирад, Ки Онро Юлий Цезар ва дигар сарбозони румӣ ба Фаронса оварданд. Франкҳо, мардуми олмонӣ, ин минтақаро дар асрҳои IV ва V забт карданд ва бо лаҳҷае, ки бо номи франкӣ маъруф аст, сӯҳбат карданд. Ин забон бо лотинӣ омехта шуда, он чизеро ташкил дод, ки имрӯз бо забони фаронсавии қадим маълум аст.
Дар асри 11 як навъи адабиет ба вуҷуд омад, ки онро шеъри трувер (трубадур) меномиданд, ки дар он калимаҳои нав ва сохторҳои мураккаби ҷумлаҳо пайдо шуданд. Ин услуби навиштан дар Саросари Аврупо паҳн шуд ва зуд маъмул шуд.
Дар асри 14 забони фаронсавӣ расман забони дарборӣ эълон карда шуд ва барои тартиб додани ҳама ҳуҷҷатҳои расмӣ истифода мешуд. Синфи буржуазӣ низ ба ҷои лотинӣ бо забони фаронсавӣ гап заданро оғоз кард ва интихоби калимаҳои онҳо ба забон таъсир расонд.
Дар солҳои 1600-ум забон стандартизатсия ва расмӣ карда шуд, ки ба мо забони муосири фаронсавиро дод. Дар асри 17 академияи Фаронса бо мақсади нигоҳ доштани тамомияти забон таъсис дода шуд ва Дар асри 18 Академия аввалин маҷмӯи қоидаҳои худро дар бораи чӣ гуна истифода бурдани забон ва чӣ гуна навиштани он нашр кард.
Забони фаронсавӣ имрӯз ҳам рушд мекунад, калимаҳо ва ибораҳои нав аз забонҳо ва фарҳангҳои дигар гирифта мешаванд.

Дар байни 5 нафаре, ки дар омӯзиши забони фаронсавӣ саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Франсуа Рабле (1494-1553): нависандаи Машҳури Ренессанс, ки истифодаи инноватсионии забони фаронсавӣ услуби нави навиштанро ба вуҷуд овард ва ба паҳншавии забон ва фарҳанги фаронсавӣ мусоидат кард.
2. Виктор Гюго (18021885): муаллифи "Отверженные", "Собора Парижской Богоматери" ва дигар асарҳо, ки адабиети фаронсавиро маъмул карданд ва ба баланд бардоштани забон ба сатҳи баландтар кӯмак карданд.
3. Жан-Пол Сартр (1905-1980): файласуф ва нависанда, ки дар татбиқи экзистенсиализми фаронсавӣ кӯмак кард ва ба наслҳои мутафаккирон ва нависандагон дар Фаронса ва берун аз Он таъсир расонд.
4. Клод Леви-Стросс (1908-2009): антрополог ва назарияи иҷтимоӣ, ки дар бораи фарҳанги фаронсавӣ бисер навиштааст ва ба назарияи структурализм саҳм гузоштааст.
5. Фердинанд де Соссюр (18571913): забоншиноси швейтсария ва падари забоншиносии муосир, ки курси бонуфузи забоншиносии умумӣ то ҳол омӯхта мешавад.

Сохтори забони фаронсавӣ чӣ гуна сохта шудааст?

Забони фаронсавӣ забони романӣ аст, ки аз якчанд лаҳҷаҳо бо системаи грамматикаи хеле сохторӣ ва тартибдодашуда иборат аст. Он дорои системаи мураккаби замонҳо, бо се замони оддӣ ва шаш замони мураккаб, ки нозукиҳои маъно ва инчунин кайфиятҳоро ба монанди субъективӣ ва шартӣ ифода мекунанд. Илова бар ин, фаронсавӣ инчунин чор шакли асосии феъл, ду овоз, ду ҷинси грамматикӣ ва ду рақам дорад. Забон инчунин ҳангоми талаффуз, интонация ва ҳамоҳангсозии калимаҳо дар ҷумла қоидаҳои қатъиро риоя мекунад.

Чӣ тавр забони фаронсавиро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Ҳадафҳои иҷрошавандаро гузоред. Аз асосҳо оғоз кунед ва пеш аз гузаштан ба дигараш ба азхудкунии як маҳорат диққат диҳед.
2. Ба омӯзиши забони фаронсавӣ ғарқ шавед. Кӯшиш кунед, ки ба қадри имкон бо забони фаронсавӣ гӯш кунед, хонед, тамошо кунед ва сӯҳбат кунед.
3. Ҳар рӯз калимаҳо ва ибораҳои навро омӯзед. Кортҳоро созед ва дар фосилаҳо такрор кунед.
4. Забони фаронсавии гуфтугӯиро мунтазам машқ кунед. Бо забонҳои модарӣ муошират кунед е барои амалия аз вебсайтҳои мубодилаи забон истифода баред.
5. Бо фарҳанги фаронсавӣ шинос шавед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки забонро беҳтар фаҳмед ва онро бештар қадр кунед.
6. Аз ин лаззат баред! Эҷодкор бошед, хато кунед, ба худ хандед ва дар хотир доред, ки чаро шумо ҳатто забони фаронсавиро меомӯзед.