Холм Мари Сунданский Тарҷума

Забони кӯҳии мари як лаҳҷаи беназири оилаи забонҳои финно-угорӣ мебошад ва асосан аз ҷониби ақаллияти мардуми кӯҳии мари, ки дар минтақаҳои Русия, Эстония ва Финляндия зиндагӣ мекунанд, истифода мешавад. Гарчанде ки ин забони ақаллият аст, забони кӯҳии мари барои ҳувияти фарҳангии мардуми кӯҳии мари бениҳоят муҳим аст. Ҳамин тариқ, таваҷҷӯҳи бештар ба нигоҳ доштани ин забон тавассути ташаббусҳо, ба монанди хидматҳои тарҷума аз забони кӯҳии мари равона карда шудааст.

Дар солҳои охир, хидматҳои тарҷума аз забони мари торафт маъмул гаштанд. Ин қисман бо афзоиши аҳамияти забони кӯҳии мари ҳамчун нишонаи ҳувияти фарҳангӣ ва инчунин дастрасии васеи хидматҳои тарҷумаи онлайн алоқаманд аст. Бо истифода аз хидматҳои тарҷумаи онлайн, гӯяндагони мари кӯҳӣ метавонанд бо гӯяндагони забонҳои гуногун дар саросари ҷаҳон муошират кунанд. Ғайр аз он, хидматҳои тарҷумаи онлайн инчунин метавонанд барои тарҷумаи ҳуҷҷатҳо ва адабиети муҳим бо забони кӯҳии мари ба забонҳои дигар истифода шаванд.

Аз хизматрасониҳои тарҷумон аз забони кӯҳии мари бо роҳҳои гуногун истифода бурдан мумкин аст. Масалан, онҳо метавонанд барои эҷоди субтитрҳо барои филмҳо е намоишҳои телевизионӣ бо иштироки ҳунармандони мари кӯҳӣ е дастрас кардани китобҳои мари кӯҳӣ барои одамоне, ки ин забонро намедонанд, истифода шаванд. Онҳо инчунин метавонанд барои тарҷумаи ҳуҷҷатҳои муҳим, аз қабили шаҳодатномаҳои таваллуд, ҳуҷҷатҳои ҳуқуқӣ ва ҳатто китобҳои дарсии мактабӣ ба забони мари кӯҳӣ истифода шаванд. Илова бар ин истифодаҳо, хидматҳои тарҷума аз забони кӯҳии мари инчунин метавонанд барои кӯмак ба кӯдаконе, ки бо ин забон гап заданро меомӯзанд е таҳияи луғатҳо ва китобҳои дарсии грамматика бо забони кӯҳии мари истифода шаванд.

Хизматрасониҳои тарҷума аз забони кӯҳии мари дар ҳифзи ин забони муҳим хидмати бебаҳо мерасонанд. Бо дастрас кардани адабиет, филмҳо ва дигар ҳуҷҷатҳои муҳими мари кӯҳӣ ба забонҳои дигар, гӯяндагони мари кӯҳӣ метавонанд бо одамони мансуб ба фарҳангҳо ва пайдоиши ғайр аз худашон муошират кунанд. Бо пешниҳоди хидматҳои тарҷума аз забони кӯҳии мари, шумораи бештари одамон бо ин забони ҷолиб шинос мешаванд ва ба ин васила дар оянда нигоҳ доштани онро таъмин мекунанд.

Кадом кишварҳо бо забони кӯҳии мари ҳарф мезананд?

Забони кӯҳии мари Дар Русия ва Беларус сухан меравад.

Таърихи забони кӯҳии мари чист?

Забони кӯҳии мари забони уралист, ки онро мардуми кӯҳии мари Русия истифода мебаранд. Ин забон бори аввал дар миенаи асри 17 ҳуҷҷатгузорӣ шуда буд, вақте ки муҳаққиқон ва олимони рус ба таҳияи гузоришҳо дар бораи сафарҳои мардуми мари дар ин минтақа шурӯъ карданд. Дар ибтидои асри 19 забоншиносон ба ҳуҷҷатгузории минбаъдаи забон ва маъмулгардонии истифодаи он дар байни мардум шурӯъ карданд. Дар замони ҳукумати шӯравӣ маъруфияти ин забон хеле афзуд, зеро он дар мактабҳо таълим дода мешуд ва дар бисер ҳуҷҷатҳои расмӣ истифода мешуд. Пас аз пошхӯрии Иттиҳоди Шӯравӣ, ин забон эҳе шуд ва имрӯз бисер ҷавонон онро меомӯзанд ва истифода мебаранд.

Дар байни 5 нафари беҳтарин, ки ба рушди забони кӯҳии мари саҳми калон гузоштаанд, кист?

1. Павел Чудинов олими кӯҳӣ-мари, муаллифи аввалин энсиклопедияи ҳамаҷонибаи забони кӯҳӣ-мари, ки соли 1973 нашр шудааст.
2. Павел Пентков муаллифи ду луғати забони кӯҳӣ-мари мебошад, ки яке аз онҳо соли 2003 ва дигаре соли 2017 нашр шудааст.
3. Татьяна Рудина муассиси курсҳои аввали забони кӯҳии мари барои таълим додани кӯдакон.
4. Юрий Макаров забоншиноси кӯҳӣ-мари, ки аввалин китоби дарсии забони кӯҳӣ-мари соли 1983-ро офаридааст.
5. Анна Кузнецова муаллифи якчанд китобҳои дарсӣ оид ба грамматикаи забони кӯҳӣ-мари, луғатҳо ва маводҳои таълимӣ мебошад.

Сохтори забони кӯҳии мари чӣ гуна аст?

Забони кӯҳии мари ба оилаи забонҳои урал, аз ҷумла ба шохаи волга-финӣ тааллуқ дорад. Ин забони агглютинативӣ аст, ки маънои онро дорад, ки калимаҳоро бо илова кардани суффиксҳо ба пояи калима барои ифодаи муносибатҳои грамматикӣ ташкил медиҳад. Масалан, вобаста аз контекст ва суффикси иловашуда, як пойгоҳ метавонад маънои "китоб", "китобҳо" е "хондани китоб" - ро дошта бошад. Он инчунин ҳамоҳангии садонокҳоро истифода мебарад, раванди садо, ки тағир додани садонокҳои муайянро дар калима барои нигоҳ доштани намунаи муайян талаб мекунад. Дар забони кӯҳии мари фарқияти гендерӣ вуҷуд надорад ва он нисбат ба дигар забонҳои финно-угорӣ консервативӣ ҳисобида мешавад, зеро шумораи маҳдуди калимаҳои қарзӣ аз дигар оилаҳои забонӣ.

Чӣ тавр забони кӯҳии мариро дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Забони модарии кӯҳии мариро пайдо кунед: роҳи Беҳтарини омӯхтани забон ин ғарқ шудан ба он аст. Барои фаҳмидани грамматика, талаффуз ва луғати забон бо забони мари кӯҳӣ сӯҳбат кунед.
2. Алифборо омӯзед: пеш аз он ки шумо ба омӯхтани калимаҳо ва ибораҳои нав шурӯъ кунед, бо алифбои мари кӯҳӣ шинос шудан муҳим аст.
3. Бо калимаҳо ва ибораҳои оддӣ оғоз кунед: таваҷҷӯҳ ба аз ед кардани калимаҳои асосӣ ба монанди рангҳо, рақамҳо, рӯзҳои ҳафта ва ибораҳои оддӣ ба монанди "салом", "хайр", "лутфан" ва "ташаккур".
4. Дар дарсҳои омӯзиши забони Ҳилл Мари Иштирок Кунед: агар дар минтақаи шумо имконият вуҷуд дошта бошад, дар бораи дохил шудан ба Дарсҳои омӯзиши Забони Ҳилл Мари е курсҳои онлайнии забон фикр кунед. Бифаҳмед, ки ое ягон донишгоҳҳои маҳаллӣ курсҳои махсусро барои забони кӯҳии мари пешниҳод мекунанд.
5. Мунтазам машқ кунед: Мутобиқат омили асосии омӯзиши забони нав мебошад. Кӯшиш кунед, ки ҳар рӯз машқ кунед ва роҳҳои ворид кардани ин забонро ба ҳаети ҳаррӯзаи худ пайдо кунед. Мусиқии Hill Mari-ро гӯш кунед ва филмҳо е намоишҳои Hill Mari-ро тамошо кунед, то калимаҳо ва ибораҳои маъмулро ба ед оред.

Сунданӣ яке аз забонҳои маъмултарин Дар Индонезия мебошад. Он як қисми оилаи забонҳои австронезиеӣ аст ва онро беш аз 40 миллион нафар дар минтақаи Сунда ҳарф мезананд. Дар тӯли солҳо, ин забон мавзӯи омӯзиши забоншиносон ва олимони сершумор буд ва таърихи бойи фарҳангӣ дорад, ки решааш ба асрҳо меравад.

Тарҷума аз забони сунданӣ қисми муҳими маъруфият ва эътирофи ин забон аст. Бо назардошти шумораи нисбатан ками забонҳои модарӣ дар саросари ҷаҳон, муҳим аст, ки мавод ва захираҳо бо забони сунданӣ дастрас бошанд, то он барои ҳама равшан ва дастрас бошад.

Вобаста аз он, ки кадом навъи мавод тарҷума мешавад, якчанд усулҳои гуногуни тарҷума ба сунданӣ мавҷуданд. Масалан, матнҳои динӣ дақиқии зиед ва дониши рамзҳо ва расму оинҳои диниро талаб мекунанд. Дар ҳоле ки тарҷумаҳои умумиро аксар вақт забони модарӣ иҷро карда метавонанд, дар ин ҳолатҳои махсус тарҷумонҳои касбӣ, ки дар ин соҳа дониши махсус доранд, аксар вақт талаб карда мешаванд.

Бояд қайд кард, ки тарҷума аз забони сунданӣ на танҳо калимаҳост. Азбаски забон як ҷузъи фарҳанг аст, дар он нозукиҳои зиеде мавҷуданд, ки барои бомуваффақият тарҷума кардани мавод ба сунданӣ бояд ба назар гирифта шаванд. Ин сатҳи муайяни дониш ва таҷрибаи донистани забон ва фаҳмиши урфу одатҳои маҳаллӣ ва фарҳангро талаб мекунад.

Ғайр аз пешниҳоди хидматҳои тарҷума, роҳҳои дигари зинда ва мувофиқ нигоҳ доштани забони сунданӣ дар шароити муосир мавҷуданд. Яке аз муҳимтарин корҳо ин дастрасии осон ба захираҳои сунданӣ Дар Интернет мебошад. Ин маънои сохтани луғатҳои веб ва дигар маводҳоро дорад, ки ҳар касе, ки пайвасти Интернет дорад, метавонад истифода барад. Вақте ки забон таҳаввулро идома медиҳад, чунин захираҳо метавонанд ба мувофиқати забон ва мувофиқати он ба ниезҳои гӯяндагони он мусоидат кунанд.

Тарҷума аз забони сунданӣ як қисми муҳими таъмини динамикӣ ва зинда нигоҳ доштани забон дар ҷаҳони муосир мебошад. Бо кӯшиши ҳам мутахассисон ва ҳам забони модарӣ, забон метавонад манбаи қувват ва ифтихор дар кишвар боқӣ монад ва инчунин ба беҳтар шудани муоширати байни фарҳангҳо мусоидат кунад.

Кадом кишварҳо бо забони сунданӣ ҳарф мезананд?

Забони сунданӣ дар вилоятҳои бантен Ва Яваи ғарбӣ, инчунин дар баъзе қисматҳои Яваи Марказӣ сухан меравад. Дар Он инчунин шумораи ками сунданҳои этникӣ, ки дар дигар қисматҳои Индонезия, Сингапур ва Малайзия зиндагӣ мекунанд, сухан мегӯянд.

Таърихи забони сунданӣ чист?

Забони сунданӣ забони австронезиеӣ аст, ки тақрибан 30 миллион нафар дар вилоятҳои Яваи Ғарбӣ ва Бантен Дар Индонезия зиндагӣ мекунанд. Ин дуввумин забони маъмултарин дар кишвар пас аз забони яванӣ аст ва аз асри 14 инҷониб забони адабиети дарборӣ мебошад. Аввалин навиштаҳои маъруф бо забони сунданӣ ба асри 11 мелодӣ тааллуқ доранд ва чунин мешуморанд, ки ин забон ҳадди аққал 1500 сол вуҷуд дорад. Забони сунданӣ як қисми шохаи ғарбии малайӣ-полинезиеии оилаи забонҳои австронезиеӣ мебошад ва ба забонҳои яванӣ ва балиӣ хешу табор аст. Сунданӣ барои муоширати ҳаррӯза, ҳамчун забони тиҷорат, инчунин ҳамчун воситаи паҳн кардани санъат ва фарҳанг, ки дар рақсҳои анъанавӣ, театри лӯхтакҳои сояҳо (ваянг голек) ва мусиқии маъмули сабки халқӣ, ки бо номи кечапи сулинг маъруф аст, истифода мешавад. Ин забон дар тӯли асрҳо дар муассисаҳои таълимӣ низ истифода мешуд ва дастхатҳои кӯҳна аксар вақт бо забони сунданӣ е омехтаи забонҳои сунданӣ ва яванӣ навишта мешуданд.

Дар байни 5 нафаре, ки дар омӯзиши забони сунданӣ саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Сунандари, Ки Бо номи "Модари шеъри сунданӣ" маъруф аст, шоири машҳури сунданӣ буд, ки ба ҷорӣ кардани забони сунданӣ ба шакли шоирона дар солҳои 1700 нисбат дода мешавад.
2. А.А. Марамис (1914-1995), нависанда, тарҷумон ва забоншинос, ҳаҷми донишро дар бораи забони сунданӣ хеле васеъ кард ва аввалин академияи таълими забони сунданро таъсис дод.
3. Дардири М.Ариеф (1917-1996), шоири барҷаста, асарҳои муҳимро аз яванӣ ба сунданӣ тарҷума карда, дар рушди забони адабии муосири сунданӣ дар асри 20 саҳм гузоштааст.
4. Профессор доктор Х. Кесманто (19292016), фаъол ва олим, факултаи адабиетро дар донишгоҳи Бандунг таъсис дод, ки ба забон ва адабиети ҳама намудҳо бахшида шудааст ва муаллифи бисер китобҳо ва мақолаҳои маҷалла дар бораи забони сунданӣ мебошад.
5. Сурьяди (соли таваллудаш 1934), шоир ва фаъоли маъруфи сунданӣ, ҳам бо забонҳои сунданӣ ва ҳам бо забонҳои индонезиягӣ бисер навиштааст ва барои корҳояш дар бораи анъанаҳо ва фарҳанги мардуми сунданӣ эҳтироми зиед дорад.

Сохтори забони сунданӣ чӣ гуна сохта шудааст?

Забони сунданӣ забони австронезиеӣ аст, ки тақрибан 39 миллион нафар, асосан дар қисми ғарбии ҷазираи Ява Дар Индонезия ҳарф мезананд. Он ба зергурӯҳи малайӣ-полинезиеии оилаи забонҳои австронезиеӣ тааллуқ дорад ва бо забонҳои яванӣ, мадурезӣ ва балиӣ зич алоқаманд аст.
Сунданӣ аст SVO (субъект-феъл-объект) забон. Феълҳо бо далелҳои худ дар робита бо шахс, рақам ва ҷинс мувофиқат мекунанд. Исмҳо ба парванда такя намекунанд ва онҳо мақолаҳои муайян е номуайян надоранд. Се ҷинс (мард, зан ва миена) ва ду рақам (ягона ва бисер) мавҷуданд. Забони сунданӣ дорои маҷмӯи хеле мураккаби аффиксҳои феълӣ, аз ҷумла якчанд маркерҳои вақтӣ ва дигар маркерҳои аспектуалӣ мебошад. Забон инчунин тартиби калимаҳоро ҳамчун воситаи ифодаи маъно истифода мебарад.

Чӣ тавр забони сунданро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Забони модарии сунданро ебед ва бо ӯ мунтазам муошират кунед. Беҳтар аст, ки ҳамсӯҳбате дошта бошед, ки бо он шумо метавонед забонро машқ кунед ва ба ҳамдигар дар омӯзиш кӯмак кунед.
2. Дар бораи ин забон якчанд китоб е маводи аудиоӣ харед ва мустақилона омӯхтани онро оғоз кунед. Захираҳои хуб китобҳои грамматикӣ, китобҳои дарсӣ, дафтарҳои корӣ ва сабтҳои аудиоиро дар бар мегиранд.
3. Ба курсҳои забономӯзӣ е дарсҳои хусусӣ бо мураббиен номнавис шавед, ки метавонанд омӯзиш ва фикру мулоҳизаҳои шахсиро таъмин кунанд.
4. Вақте ки шумо омодаед, Ба Индонезия сафар кунед ва кӯшиш кунед, ки худро пурра ба забон ғарқ кунед. Ҳамин тавр, шумо метавонед забонро тавассути гӯш кардан ва иштирок дар сӯҳбатҳо бо забонҳои модарӣ омӯзед.
5. Захираҳои онлайнро ба монанди вебсайтҳо, форумҳо ва шабакаҳои иҷтимоӣ истифода баред, то бо забони модарӣ сӯҳбат кунед ва маводи иловагие пайдо кунед, ки ба шумо дар омӯзиш кӯмак мерасонанд.