Йәһүдтәр Амхар Тәржемә итеү

Һуңғы йылдарҙа иврит теленән тәржемәселәргә һорау арта

Иврит теленә тәржемә итеүгә һорау арта, сөнки предприятиелар һәм сит илдәрҙәге партнер ойошмалар араһындағы тел барьерын еңеп сығыу буйынса хеҙмәттәргә мохтаж. Элек был дини текстарҙы тәржемә итеү менән генә сикләнә, әммә хәҙерге донъяла мәҙәни-ара коммуникацияларҙың ҙур үҫеше күҙәтелә, был иһә иврит теленән тәржемәселәргә ихтыяждың артыуына килтерә.

Донъялағы иң боронғо телдәрҙең береһе булараҡ, иврит бер үк ваҡытта ҡатмарлы һәм нескәлектәр менән тулы. Был Шулай уҡ Израилдең рәсми теле, был глобаль бизнес өсөн ышаныслы иврит теленә тәржемә итеү хеҙмәттәренә инеүҙе мөһим итә. Бөтә донъя буйынса 9 миллиондан ашыу кеше һөйләшкәнлектән, уларҙың документтарын, веб-сайттарын, ҡушымталарын йәки хатта еврей теленән йәки уға электрон хаттарҙы тәржемә итеүҙә ярҙам кәрәк булыуы ихтимал булған потенциаль клиенттарҙың етешһеҙлеге юҡ.

Әммә үҙенең ҡатмарлылығы арҡаһында еврей теленә тәржемә итеү ауыр мәсьәлә булып сыға. Тәржемәсе телде иркен белергә генә түгел, ә төрлө мәҙәниәттәрҙә һәм төбәктәрҙә ҡулланылған нескә нюанстарҙы һәм диалекттарҙы белергә тейеш. Бынан тыш, иврит грамматикаһы инглиз теленән ныҡ айырыла, шуға күрә тәржемәсе төп текстың мәғәнәһен теүәл тапшырыу өсөн икеһе менән дә таныш булырға тейеш.

Бәхеткә күрә, тәжрибәле еврей тәржемәселәре бөтә донъяла киң ҡулланыла. Халыҡ-ара эшлекле операцияларығыҙҙа ярҙам итеү өсөн махсус тәржемәсе эҙләйһегеҙме, әллә документтарҙы бер тапҡыр тәржемә итеүҙә ярҙам итеүсе кемделер эҙләйһегеҙме, һеҙгә ярҙам итә алырлыҡ квалификациялы эксперт таба алаһығыҙ.

Иврит теленә тәржемә итеү юридик һәм медицинанан алып финанс һәм мәҙәни мөмкинлектәргә тиклем күп табышлы мөмкинлектәр өсөн ишек аса ала. Яҙма тәржемә хеҙмәттәренә һорау арта барған һайын, был өлкәлә сифатлы тәржемәселәргә ихтыяж да артасаҡ. Тәжрибәле белгестәр, моғайын, күп эш табыр, шул уҡ ваҡытта тәржемә эшендә яңы килеүселәр үҙҙәренең күнекмәләрен киңәйтеп, һорау менән файҙалана алыр.

Ниндәй илдәрҙә еврей телендә һөйләшәләр?

Иврит Телендә Израилдә, Аҡш-та, Канадала, Францияла һәм Аргентинала һөйләшәләр. Бынан тыш, ул Башҡа күп илдәрҙә, Шул иҫәптән Бөйөк британияла, Германияла, Швецияла һәм Болгарияла дини маҡсаттарҙа ҡулланыла.

Йәһүд теленең тарихы ниндәй?

Боронғо еврей теленең боронғо һәм легендар тарихы бар. Был донъялағы иң боронғо тере телдәрҙең береһе, ул йәһүд үҙенсәлегенең һәм мәҙәниәтенең айырылғыһыҙ өлөшө булып тора. Ивриттың иң иртә формаһы Беҙҙең эраға тиклем 12 быуатта Фәләстин районында барлыҡҡа килгән тип иҫәпләнә. Иврит изге яҙма осоронда израилдәрҙең төп теле була, ә һуңыраҡ ул раввин әҙәбиәте һәм доғалар теле булып китә.
Б.э. т. 586538 йылдарҙа вавилон әсирлеге ваҡытында йәһүдтәр ҡайһы бер аккад үҙләштереүҙәрен үҙләштерә. Беҙҙең эраның 70 йылында Икенсе Ғибәҙәтхана ҡолатылғандан һуң иврит көндәлек ҡулланылышта яйлап бөлгөнлөккә төшә башлай, һәм һөйләү теле яйлап төрлө диалекттарға, мәҫәлән, йәһүд-фәләстин арамей һәм идиш диалекттарына эволюциялана. Иврит телен ҡулланыу 19 быуатта сионист идеологияһы барлыҡҡа килеү һәм 1948 йылда Хәҙерге Израиль дәүләте барлыҡҡа килеү менән тергеҙелә. Бөгөн израилдә һәм бөтә донъяла миллионлаған кеше иврит телендә һөйләшә.

Кем иң күп еврей телен өйрәнеүгә өлөш индергән тәүге 5 кеше иҫәбенә инә?

1. Элиэзер Бен-Иегуда (18581922): "хәҙерге ивриттың Атаһы" Булараҡ билдәле, бен-Иегуда һөйләү теле булараҡ юҡҡа сыҡҡан иврит телен тергеҙеүҙә мөһим роль уйнай. Ул беренсе заманса иврит һүҙлеген төҙөй, стандартлаштырылған орфография системаһын эшләй һәм тел белемен таратырға ярҙам иткән тиҫтәләгән китап авторы була.
2. Моисей мендельсон (17291786): немец йәһүд, немец телле халыҡтың киң ҡатламдарының иврит һәм йәһүд мәҙәниәте менән танышыуы уға йөкмәтелә. Уның Тора-Ны ивриттан немец теленә тәржемә итеүе тексты Киң аудиторияға еткерә һәм европала ивриттың танылыуын арттырырға ярҙам итә.
3. Хаим Нахман Бялик (18731934): Культлы израиль шағиры һәм ғалимы, Бялик ивритты модернизациялау һәм йәһүд әҙәбиәтенең бай традицияларын булдырыу яҡлы була. Ул был телдә тиҫтәләгән классик хеҙмәт яҙа һәм яңы иврит һүҙҙәрен һәм һүҙбәйләнештәрен индерә, улар бөгөн киң ҡулланыла.
4. Эзра Бен-Иегуда (18581922): Элиэзерҙың Улы, ул лингвист һәмексикограф атаһының эшен үҙләштерә һәм уны дауам итә. Ул тарихта беренсе иврит тезаурусын ижад итә, иврит грамматикаһы тураһында күп яҙа һәм иврит телендә беренсе заманса гәзиттең авторҙашы була.
5. Хаим Нахман Бялик (18731934): Хаимдың Ҡустыһы, Хаим шулай уҡ иврит үҫешенә ҙур өлөш индерә. Ул иврит әҙәбиәтенә махсуслашҡан һәм иврит телендә белешмә китапхана булдырған билдәле әҙәби тәнҡитсе була. Ул шулай уҡ классик әҫәрҙәрҙе европа телдәренән иврит теленә тәржемә итеү өсөн яуаплы була.

Еврей теленең структураһы нисек ҡоролған?

Иврит семит теле булып тора һәм абджад яҙыу системаһына таяна. Ул еврей алфавиты менән уңдан һулға яҙылған. Еврей һөйләмдәрендәге һүҙҙәрҙең төп тәртибе ҡылым эйәлек объект. Исемдәр, сифаттар, алмаштар һәм ялғауҙар затҡа, һанға һәм/йәки эйә булыуға бәйле ауыша. Ҡылымдар зат, һан, зат, ваҡыт, ауышлыҡ һәм аспект өсөн йәшерелә.

Иң дөрөҫ ысул менән еврей телен нисек өйрәнергә?

1. Алфавиттан башлағыҙ. Уҡыу, әйтелеш һәм хәрефтәр яҙыу менән үҙләштерегеҙ. 2. Иврит грамматикаһының нигеҙҙәрен өйрәнегеҙ. Ҡылымдарҙы һәм исемдәрҙең ауышлығын ҡушыуҙан башлағыҙ. 3. Һүҙлек запасын киңәйтегеҙ. Аҙна көндәре, айҙар, һандар, киң таралған фразалар һәм һүҙбәйләнештәр кеүек төп һүҙҙәрҙе өйрәнегеҙ. 4. Телдә һөйләшкән кеше менән иврит телендә һөйләшегеҙ. Әңгәмә-уҡыуҙың иң яҡшы ысулдарының береһе! 5. Еврей телендәге текстарҙы уҡығыҙ һәм субтитрҙар менән еврей телендәге видеоларҙы ҡарағыҙ. 6. Музыка һәм аудиояҙмаларҙы иврит телендә тыңлағыҙ. 7. Онлайн-ресурстарҙы иврит телендә ҡулланығыҙ. Иврит телен өйрәнеү өсөн бик күп файҙалы веб-сайттар һәм ҡушымталар бар. 8. Еврей телен көндәлек тормоштоң бер өлөшө итеп алығыҙ. Был телде көндәлек тормошоғоҙға индереү һеҙгә уны күпкә тиҙерәк үҙләштерергә ярҙам итер.

Амхар Теле Эфиопияның төп теле һәм донъяла таралыуы буйынса икенсе семит теле. Был Эфиопия Федератив Демократик Республикаһының эш теле һәм Африка союзы тарафынан рәсми танылған телдәрҙең береһе. Был афроазиат теле, геез менән тығыҙ бәйләнгән, уның менән дөйөм литургик һәм әҙәби традицияларҙы уртаҡлаша, һәм, башҡа семит телдәре кеүек үк, ул тамыр һүҙҙәрен барлыҡҡа килтереү өсөн өс тауышлы тартынҡылар системаһын ҡуллана.

Амхар теле беҙҙең эраның 12 быуатына барып тоташа һәм Боронғо Геез яҙмаһынан алынған фида тип аталған яҙыуҙы ҡулланып яҙылған, ул боронғо замандың финикия алфавиты менән тығыҙ бәйле. Амхар теленеңексикаһы үҙенсәлекле афроазиат телдәренә нигеҙләнгән һәм семит, кушит, омотик һәм грек йоғонтоһо менән байытылған.

Амхар теленә тәржемә итеүгә килгәндә, мәсьәләне ҡатмарлаштырыусы бер нисә төп проблема бар. Мәҫәлән, ике тел араһындағы айырмалар арҡаһында, һүҙҙәрҙе инглиз теленән амхар теленә теүәл тәржемә итеүе ауыр. Бынан тыш, амхар телендә ҡылымдар ваҡыты булмағанлыҡтан, тәржемәселәргә инглиз теленең ваҡыт нюанстарын тәржемә иткәндә һаҡлап ҡалыу ауыр булыуы мөмкин. Ниһайәт, амхар телендәге һүҙҙәрҙең әйтелеше уларҙың инглиз эквиваленттарынан ныҡ айырылып торорға мөмкин, был телдә ҡулланылған өндәрҙе белеүҙе талап итә.

Амхар теленә тәржемә итеү мөмкинлектәренең иң яҡшыһын алырһығыҙ тип ышаныр өсөн, телде һәм уның мәҙәниәтен тәрән белгән тәжрибәле тәржемәселәр менән эшләү мөһим. Телдең нескәлектәрен аңлаған һәм теүәл тәржемә итеүҙе тәьмин итә алған тәржемәселәрҙе эҙләгеҙ. Бынан тыш, уларҙа тәржемә итеүгә һығылмалы ҡараш булырға тейеш, сөнки ҡайһы бер текстарҙы, бәлки, уҡыусының конкрет ихтыяждарын ҡәнәғәтләндереү өсөн яраҡлаштырыу талап ителер.

Амхар теленә тәржемә итеүҙең теүәл һәм ышаныслы хеҙмәттәре Һеҙгә Эфиопияла һәм бөтә төбәктәге бизнесығыҙҙы яңы кимәлгә сығарырға ярҙам итәсәк. Улар һеҙгә үҙегеҙҙең хәбәрҙе киң аңлашылған һәм лайыҡлы баһаланған телдә һөҙөмтәле еткерергә мөмкинлек бирә, был төбәктәге маҡсатлы аудитория менән бәйләнешкә инеүҙе еңеләйтә.

Амхар телендә ниндәй илдәрҙә һөйләшәләр?

Амхар телендә башлыса Эфиопияла, Шулай уҡ Эритрея, Джибути, Судан, Сәғүд Ғәрәбстаны, Катар, БЕРЛӘШКӘН ҒӘРӘП ӘМИРЛЕКТӘРЕ, Бахрейн, Йемен һәм Израилдә һөйләшәләр.

Амхар теленең тарихы ниндәй?

Амхар теленең бай һәм боронғо тарихы бар. Ул беренсе тапҡыр Эфиопияла яҡынса б.э. 9 быуатында барлыҡҡа килгән тип иҫәпләнә. Ул Эфиопия православие сиркәүенең ғибәҙәт теле сифатында ҡулланылған боронғо семит теле геездан Килеп сыҡҡан тип Иҫәпләнә. Амхар теле тураһында иң тәүге телгә алыуҙар 16 быуатҡа ҡарай, һәм ахыр сиктә ул император Менелик II һарайы тарафынан Эфиопияның рәсми теле сифатында ҡабул ителә. 19 быуатта амхар теле күп кенә башланғыс мәктәптәрҙә уҡытыу сараһы булараҡ ҡабул ителә, Һәм Был тел Эфиопия модернизациялана башлаған һайын тағы ла тарала бара. Бөгөн амхар Теле Эфиопияла иң киң таралған тел булып тора, Шулай уҡ Африка Мөгөҙөндә иң йыш ҡулланылған тел булып тора.

Амхар телен үҫтереүгә ҙур өлөш индергән тәүге 5 кеше араһында кем бар?

1. Зера Якоб (16 быуат эфиоп философы) 2. Император Менелик II (1889-1913 йылдарҙа хакимлыҡ итә, стандартлаштырылған амхар орфографияһы) 3. Гугса Велле(19 быуат шағиры һәм яҙыусыһы) 4. Нега Мезлекия (хәҙерге заман яҙыусыһы һәм эссеисы) 5. Рәшит Али (20 быуат шағиры һәм лингвисы)

Амхар теленең структураһы нисек ҡоролған?

Амхар теле семит теле, афразия телдәре ғаиләһенә ҡарай. Ул Геэз алфавиты менән яҙылған, ул 11 һуҙынҡыға һәм 22 тартынҡыға берләштерелгән 33 хәрефтән тора. Телдә исемдәрҙең туғыҙ класы, ике зат (ир-ат һәм ҡатын-ҡыҙ) һәм алты ҡылым ваҡыты бар. Амхар телендә VSO һүҙҙәр тәртибе, йәғни эйәлек ҡылымдан алда килә, ул, үҙ сиратында, объекттан алда килә. Уның яҙыу системаһында шулай уҡ исемдәрҙең ваҡытын, затын һәм күплек һанын билдәләү өсөн суффикстар ҡулланыла.

Амхар телен иң дөрөҫ ысул менән нисек өйрәнергә?

1. Яҡшы репетитор табығыҙ: амхар телен өйрәнеүҙең иң Яҡшы ысулы - телде иркен белгән һәм дөрөҫ әйтелеште, һүҙлек запасын һәм грамматиканы өйрәнергә ярҙам иткән репетиторҙы яллау.
2. Онлайн-ресурстарҙы ҡулланығыҙ: аудио-һәм видео дәрестәр һәм амхар телен өйрәнеү буйынса курстар биргән бик күп яҡшы онлайн - ресурстар бар. Был ресурстар амхар фразаларын аңлау һәм әйтелеште үҙләштереү өсөн бик файҙалы була ала.
3. Амхар мәҙәниәтенә сумдырылығыҙ: таныш булмаған телде өйрәнеүҙең иң яҡшы ысулдарының береһе - һыу аҫтына төшөү. Шуға күрә, мөмкин булһа, Эфиопияға барырға йәки амхар телендә һөйләшкән башҡа кешеләр менән йәмәғәт сараларында ҡатнашырға тырышығыҙ. Был һеҙгә телде яҡшыраҡ аңларға мөмкинлек бирәсәк һәм уны өйрәнеүҙе еңеләйтәсәк.
4. Һөйләшеү телмәрендә ҡулланығыҙ: Теләһә ниндәй телде, шул иҫәптән амхар телен өйрәнгәндә, Ҡысҡырып Уҡыу Кәрәк. Һөйләмде яҡшыртыу һәм һөйләмдәр төҙөүгә һәм тәбиғи һөйләүгә күнегеү өсөн мөмкин тиклем күберәк ҡысҡырып һөйләгеҙ.
5. Амхар телендә китаптар һәм гәзиттәр уҡығыҙ: амхар телендә яҙылған китаптарҙы һәм гәзиттәрҙе Уҡыу - һүҙлек запасын арттырыу, һөйләмдәр структураһы менән танышыу һәм телде тәрән аңлау өсөн бик яҡшы ысул.
6. Амхар музыкаһын тыңлағыҙ: ниһайәт, амхар телен өйрәнеүҙең тағы бер яҡшы ысулы - музыка тыңлау. Эфиопияның традицион музыкаһын һәм йырҙарын тыңлау һеҙҙең әйтелешегеҙҙе яҡшыртырға, ишетеү һәләтегеҙҙе телгә көйләргә, шулай уҡ яңы һүҙҙәрҙе һәм фразаларҙы иҫтә ҡалдырырға ярҙам итә ала.