Йәһүдтәр Ява Тәржемә итеү

Һуңғы йылдарҙа иврит теленән тәржемәселәргә һорау арта

Иврит теленә тәржемә итеүгә һорау арта, сөнки предприятиелар һәм сит илдәрҙәге партнер ойошмалар араһындағы тел барьерын еңеп сығыу буйынса хеҙмәттәргә мохтаж. Элек был дини текстарҙы тәржемә итеү менән генә сикләнә, әммә хәҙерге донъяла мәҙәни-ара коммуникацияларҙың ҙур үҫеше күҙәтелә, был иһә иврит теленән тәржемәселәргә ихтыяждың артыуына килтерә.

Донъялағы иң боронғо телдәрҙең береһе булараҡ, иврит бер үк ваҡытта ҡатмарлы һәм нескәлектәр менән тулы. Был Шулай уҡ Израилдең рәсми теле, был глобаль бизнес өсөн ышаныслы иврит теленә тәржемә итеү хеҙмәттәренә инеүҙе мөһим итә. Бөтә донъя буйынса 9 миллиондан ашыу кеше һөйләшкәнлектән, уларҙың документтарын, веб-сайттарын, ҡушымталарын йәки хатта еврей теленән йәки уға электрон хаттарҙы тәржемә итеүҙә ярҙам кәрәк булыуы ихтимал булған потенциаль клиенттарҙың етешһеҙлеге юҡ.

Әммә үҙенең ҡатмарлылығы арҡаһында еврей теленә тәржемә итеү ауыр мәсьәлә булып сыға. Тәржемәсе телде иркен белергә генә түгел, ә төрлө мәҙәниәттәрҙә һәм төбәктәрҙә ҡулланылған нескә нюанстарҙы һәм диалекттарҙы белергә тейеш. Бынан тыш, иврит грамматикаһы инглиз теленән ныҡ айырыла, шуға күрә тәржемәсе төп текстың мәғәнәһен теүәл тапшырыу өсөн икеһе менән дә таныш булырға тейеш.

Бәхеткә күрә, тәжрибәле еврей тәржемәселәре бөтә донъяла киң ҡулланыла. Халыҡ-ара эшлекле операцияларығыҙҙа ярҙам итеү өсөн махсус тәржемәсе эҙләйһегеҙме, әллә документтарҙы бер тапҡыр тәржемә итеүҙә ярҙам итеүсе кемделер эҙләйһегеҙме, һеҙгә ярҙам итә алырлыҡ квалификациялы эксперт таба алаһығыҙ.

Иврит теленә тәржемә итеү юридик һәм медицинанан алып финанс һәм мәҙәни мөмкинлектәргә тиклем күп табышлы мөмкинлектәр өсөн ишек аса ала. Яҙма тәржемә хеҙмәттәренә һорау арта барған һайын, был өлкәлә сифатлы тәржемәселәргә ихтыяж да артасаҡ. Тәжрибәле белгестәр, моғайын, күп эш табыр, шул уҡ ваҡытта тәржемә эшендә яңы килеүселәр үҙҙәренең күнекмәләрен киңәйтеп, һорау менән файҙалана алыр.

Ниндәй илдәрҙә еврей телендә һөйләшәләр?

Иврит Телендә Израилдә, Аҡш-та, Канадала, Францияла һәм Аргентинала һөйләшәләр. Бынан тыш, ул Башҡа күп илдәрҙә, Шул иҫәптән Бөйөк британияла, Германияла, Швецияла һәм Болгарияла дини маҡсаттарҙа ҡулланыла.

Йәһүд теленең тарихы ниндәй?

Боронғо еврей теленең боронғо һәм легендар тарихы бар. Был донъялағы иң боронғо тере телдәрҙең береһе, ул йәһүд үҙенсәлегенең һәм мәҙәниәтенең айырылғыһыҙ өлөшө булып тора. Ивриттың иң иртә формаһы Беҙҙең эраға тиклем 12 быуатта Фәләстин районында барлыҡҡа килгән тип иҫәпләнә. Иврит изге яҙма осоронда израилдәрҙең төп теле була, ә һуңыраҡ ул раввин әҙәбиәте һәм доғалар теле булып китә.
Б.э. т. 586538 йылдарҙа вавилон әсирлеге ваҡытында йәһүдтәр ҡайһы бер аккад үҙләштереүҙәрен үҙләштерә. Беҙҙең эраның 70 йылында Икенсе Ғибәҙәтхана ҡолатылғандан һуң иврит көндәлек ҡулланылышта яйлап бөлгөнлөккә төшә башлай, һәм һөйләү теле яйлап төрлө диалекттарға, мәҫәлән, йәһүд-фәләстин арамей һәм идиш диалекттарына эволюциялана. Иврит телен ҡулланыу 19 быуатта сионист идеологияһы барлыҡҡа килеү һәм 1948 йылда Хәҙерге Израиль дәүләте барлыҡҡа килеү менән тергеҙелә. Бөгөн израилдә һәм бөтә донъяла миллионлаған кеше иврит телендә һөйләшә.

Кем иң күп еврей телен өйрәнеүгә өлөш индергән тәүге 5 кеше иҫәбенә инә?

1. Элиэзер Бен-Иегуда (18581922): "хәҙерге ивриттың Атаһы" Булараҡ билдәле, бен-Иегуда һөйләү теле булараҡ юҡҡа сыҡҡан иврит телен тергеҙеүҙә мөһим роль уйнай. Ул беренсе заманса иврит һүҙлеген төҙөй, стандартлаштырылған орфография системаһын эшләй һәм тел белемен таратырға ярҙам иткән тиҫтәләгән китап авторы була.
2. Моисей мендельсон (17291786): немец йәһүд, немец телле халыҡтың киң ҡатламдарының иврит һәм йәһүд мәҙәниәте менән танышыуы уға йөкмәтелә. Уның Тора-Ны ивриттан немец теленә тәржемә итеүе тексты Киң аудиторияға еткерә һәм европала ивриттың танылыуын арттырырға ярҙам итә.
3. Хаим Нахман Бялик (18731934): Культлы израиль шағиры һәм ғалимы, Бялик ивритты модернизациялау һәм йәһүд әҙәбиәтенең бай традицияларын булдырыу яҡлы була. Ул был телдә тиҫтәләгән классик хеҙмәт яҙа һәм яңы иврит һүҙҙәрен һәм һүҙбәйләнештәрен индерә, улар бөгөн киң ҡулланыла.
4. Эзра Бен-Иегуда (18581922): Элиэзерҙың Улы, ул лингвист һәмексикограф атаһының эшен үҙләштерә һәм уны дауам итә. Ул тарихта беренсе иврит тезаурусын ижад итә, иврит грамматикаһы тураһында күп яҙа һәм иврит телендә беренсе заманса гәзиттең авторҙашы була.
5. Хаим Нахман Бялик (18731934): Хаимдың Ҡустыһы, Хаим шулай уҡ иврит үҫешенә ҙур өлөш индерә. Ул иврит әҙәбиәтенә махсуслашҡан һәм иврит телендә белешмә китапхана булдырған билдәле әҙәби тәнҡитсе була. Ул шулай уҡ классик әҫәрҙәрҙе европа телдәренән иврит теленә тәржемә итеү өсөн яуаплы була.

Еврей теленең структураһы нисек ҡоролған?

Иврит семит теле булып тора һәм абджад яҙыу системаһына таяна. Ул еврей алфавиты менән уңдан һулға яҙылған. Еврей һөйләмдәрендәге һүҙҙәрҙең төп тәртибе ҡылым эйәлек объект. Исемдәр, сифаттар, алмаштар һәм ялғауҙар затҡа, һанға һәм/йәки эйә булыуға бәйле ауыша. Ҡылымдар зат, һан, зат, ваҡыт, ауышлыҡ һәм аспект өсөн йәшерелә.

Иң дөрөҫ ысул менән еврей телен нисек өйрәнергә?

1. Алфавиттан башлағыҙ. Уҡыу, әйтелеш һәм хәрефтәр яҙыу менән үҙләштерегеҙ. 2. Иврит грамматикаһының нигеҙҙәрен өйрәнегеҙ. Ҡылымдарҙы һәм исемдәрҙең ауышлығын ҡушыуҙан башлағыҙ. 3. Һүҙлек запасын киңәйтегеҙ. Аҙна көндәре, айҙар, һандар, киң таралған фразалар һәм һүҙбәйләнештәр кеүек төп һүҙҙәрҙе өйрәнегеҙ. 4. Телдә һөйләшкән кеше менән иврит телендә һөйләшегеҙ. Әңгәмә-уҡыуҙың иң яҡшы ысулдарының береһе! 5. Еврей телендәге текстарҙы уҡығыҙ һәм субтитрҙар менән еврей телендәге видеоларҙы ҡарағыҙ. 6. Музыка һәм аудиояҙмаларҙы иврит телендә тыңлағыҙ. 7. Онлайн-ресурстарҙы иврит телендә ҡулланығыҙ. Иврит телен өйрәнеү өсөн бик күп файҙалы веб-сайттар һәм ҡушымталар бар. 8. Еврей телен көндәлек тормоштоң бер өлөшө итеп алығыҙ. Был телде көндәлек тормошоғоҙға индереү һеҙгә уны күпкә тиҙерәк үҙләштерергә ярҙам итер.

Яван Теле Индонезияның рәсми теле булып тора, унда 75 миллиондан ашыу кеше һөйләшә. Был телдә оҙон тарих бар, һәм һуңғы йылдарҙа уны өйрәнеүселәр һаны арта. Шулай итеп, яван телен иркен белгән тәржемәселәр ҙур һорау менән файҙалана.

Яван теленә тәржемә итеүгә килгәндә, аныҡлыҡ һәм мәҙәни һиҙгерлек беренсе сиратта әһәмиәткә эйә. Тәржемәселәр телдең мәҙәни нескәлектәрен аңларға һәм мәғәнәне теүәл тапшыра һәм тейешле һүҙҙәрҙе ҡуллана белергә тейеш. Машина тәржемәһе популярлаша барһа ла, ул телдең үҙенсәлекле нескәлектәрен ысын мәғәнәһендә еткерә алмай. Шуға күрә профессиональ тәржемәсе-кешеләр элеккесә иң яҡшы вариант тип һанала.

Яван грамматикаһын өйрәнеү һәм аңлау ауыр булырға мөмкин, шуға күрә телде яҡшы белгән кешене табыу айырыуса мөһим. Яван теленән профессиональ тәржемәселәр телде, уның мәҙәниәтен һәм диалекттарҙың нескәлектәрен яҡшы белергә тейеш. Улар шулай уҡ тәржемә итергә кәрәкле текстың йөкмәткеһен .екләп белергә тейеш, сөнки терминология һәм ҡулланыу контекстан сығып үҙгәрергә мөмкин.

Һеҙҙең проектҡа тәржемәсе һайлағанда, һылтанмалар һәм уларҙың эш өлгөләрен һорау мөһим. Был һеҙгә уларҙың һәләттәрен баһаларға һәм проектығыҙ өсөн яраҡлы булыуығыҙҙы тикшерергә ярҙам итәсәк. Бынан тыш, тәржемәселәрҙән уларҙың ғәмәлдәге хосусилыҡ ҡағиҙәләре тураһында һорағыҙ, һеҙҙең мәғлүмәт хәүефһеҙлектә ҡалһын өсөн.

Тәжрибәле һәм ышаныслы тәржемәсе менән һеҙ иң теүәл һәм мәҙәни үҙенсәлектәрҙе иҫәпкә алған тәржемәләр аласағығыҙға ышана алаһығыҙ. Эшлекле, юридик йәки шәхси маҡсаттар өсөн яван теленән тәржемәләр кәрәкме, юҡмы, профессиональ тәржемәсе һеҙҙең хәбәрҙе теүәл тапшырыуҙы хәстәрләйәсәк.

Яван телендә ниндәй илдәрҙә һөйләшәләр?

Яван Теле яван халҡының туған теле, Ул Башлыса Индонезияның Ява утрауында йәшәй. Шулай уҡ суринам, Сингапур, Малайзия һәм Яңы Каледонияның ҡайһы бер өлөштәрендә һөйләшәләр.

Яван теленең тарихы ниндәй?

Ява теле-85 миллион самаһы кеше һөйләшкән австроазиат теле, башлыса индонезияның ява утрауында. Был австронезия телдәре ғаиләһенең Иң киң ҡулланылған телдәренең береһе, Бөтә Индонезия архипелагында һөйләшәләр.
Яван теленең оҙон һәм бай тарихы бар, уның булыуы тураһында яҙмалар беҙҙең эраның 12 быуатына ҡарай. Ошо ваҡыттан башлап уға санскрит, тамил һәм бали телдәре, шулай уҡ башҡа австронезий телдәре көслө йоғонто яһай тип иҫәпләнә. Был йоғонто бөгөнгө көндә лә асыҡ күренә, сөнки күп һүҙҙәр ошо боронғо телдәрҙән алынған.
Хәҙерге ваҡытта яван телендә Башлыса Үҙәк һәм Көнсығыш Явала һөйләшәләр, шулай уҡ ул төбәктә аралашыу теле булып тора. Ул рәсми ситуацияларҙа, шул иҫәптән яңылыҡтар сығарылыштарында һәм хөкүмәт коммуникацияларында ҡулланыла, ә һөйләшкәндә урындағы халыҡ уны башлыса туған тел булараҡ ҡуллана. Яван теле шулай уҡ ҡайһы бер мәктәптәрҙә, башлыса Үҙәк һәм Көнсығыш Явала уҡытыла.

Яван телен өйрәнеүгә ҙур өлөш индергән тәүге 5 кеше араһында кем бар?

1. Раден Адженг Картини (18791904): яван ҡатын-ҡыҙы, ул традицион яван йәмғиәтендә һәм мәҙәниәтендә ҡатын-ҡыҙҙарҙың ауыр хәле һәм уларҙың хоҡуҡтары тураһында күп яҙа. Ул феминисттар хәрәкәтенең пионеры тип һанала, һәм уның әҫәрҙәре яван әҙәбиәте канонының мөһим өлөшөн тәшкил итә.
2. Пангеран дипонегоро (17851855): яван принцы һәм хәрби начальнигы, 1825 йылда голланд колониаль режимына ҡаршы уңышлы ихтилалға етәкселек итә. Уның идеялары һәм хеҙмәттәре яван милләтселеге үҫешенә ҙур өлөш индерә.
3. Р.А. ВИРАНАТАКУСУМА IV (18091851): иртә яван интеллектуалы, яҙыусы һәм лингвист, хәҙерге яван яҙма системаһын эшләү өсөн яуаплы була. Ул шулай уҡ яван мәҙәниәте һәм әҙәбиәте тураһында бер нисә китап яҙа.
4. Р.М. Нг. Ронгговарсито (18221889): яван дипломаты, яҙыусы һәм шағир, ул яван йәмғиәте, тарихы һәм мәҙәниәте тураһында күп яҙа. Уға яваның Билдәле эпик поэмаһы "Серат Чентини"н яҙыу ҙа йөкмәтелә.
5. Мас Марко Картодикромо (18941966): яван телен, әҙәбиәтен, ғөрөф-ғәҙәттәрен һәм традицияларын күп өйрәнгән һәм яҙған билдәле яван ғалимы. Уға яван теленең һүҙлеген, хәҙерге яван яҙма системаһында яҙылған беренсе китапты төҙөүҙе йөкмәтәләр.

Яван теленең структураһы нисек ҡоролған?

Яван теле австронезия телдәре ғаиләһенең ағзаһы булып тора, Ул индонезия һәм көньяҡ-Көнсығыш Азияла һөйләшкән башҡа телдәргә туғандаш. Был төбәктәге күп телдәр кеүек, яван теле лә изоляциялы тел булып тора; йәғни унда сағыштырмаса аҙ флексиялар бар, һәм һүҙҙәр яңы мәғәнәләр булдырыу өсөн префикстар, суффикстар һәм башҡа үҙгәрештәр менән ҡушылмай. Исемдәр зат, күплек һаны һәм килеш буйынса билдәләнмәгән, ә ҡылымдарҙың ҡушылыуы бик ябай. Бынан тыш, яван һәм индонезия телдәре араһындағы тығыҙ бәйләнеште иҫәпкә алып, күп кенә төп һүҙҙәр һәм фразалар был ике тел өсөн уртаҡ.

Яван телен иң дөрөҫ ысул менән нисек өйрәнергә?

1. Яван телен йәки репетиторҙы өйрәнеүҙең абруйлы программаһын табығыҙ. Әгәр мөмкин булһа, мәҙәни контекста тел уҡытыуға иғтибар иткән, мәҙәни контексты һәм телдең нескәлектәрен аңлай алырлыҡ кешене табығыҙ.
2. Видео дәрестәр, аудиофайлдар һәм интерактив күнегеүҙәр кеүек заманса уҡытыу ысулдарын ҡулланған программаны мотлаҡ һайлағыҙ.
3. Яван теле буйынса дәреслектәр, һүҙлектәр һәм һөйләшеүҙәр кеүек сифатлы материалдарға инвестициялағыҙ.
4. Үҙегеҙгә яван телен өйрәнеү буйынса партнер табығыҙ, мәҫәлән, телдә һөйләшеүсе йәки был телде өйрәнеүсе кеше.
5. Ваҡытығыҙҙы һәм көсөгөҙҙө даими практикаға һәм ҡайтанан ҡарауға сарыф итегеҙ.
6. Онлайн-берләшмәләргә йәки төркөмдәргә ҡушылығыҙ, унда һеҙ башҡа уҡыусылар һәм яван телендә һөйләшеүселәр менән аралаша алаһығыҙ.
7. Үҙегеҙгә еңел генә өлгәшеп була торған бәләкәй генә маҡсаттар ҡуйып, мотивацияны һаҡлағыҙ.
8. Мөмкин булһа, Яваға барып, тел һәм мәҙәниәт менән шөғөлләнегеҙ.