Raiffeisenbank Лаҳистон Тарҷума

Забони чехӣ яке аз забонҳои ҷолибтарин дар ҷаҳон аст. Зиеда аз 10 миллион нафар бо он ҳарф мезананд ва он як ҷузъи муҳими фарҳанги Ҷумҳурии Чех аст. Истифодаи тарҷумаи чехӣ метавонад як роҳи олии таъмини маҳаллисозии дурусти тиҷорат, вебсайт е иртиботи шумо барои расидан ба ин бозори муҳим бошад.

Пеш аз қабули қарор дар бораи хидматҳои тарҷумони чехӣ, фаҳмидани мушкилоти тарҷумаи дақиқ аз чехӣ муҳим аст. Аввалан, чехӣ славянӣ аст, яъне он дорои сохтори беназири грамматикии худ, алифбои дигар ва якчанд лаҳҷаҳо мебошад. Ин маънои онро дорад, ки барои тарҷумаи бомуваффақият тарҷумонҳо бояд ҳам забони чехӣ ва ҳам забони тарҷумаро хуб донанд.

Агар ба шумо хидмати боэътимоди тарҷума лозим бошад, шумо бояд ширкатеро бо таҷрибаи чехӣ ҷустуҷӯ кунед. Онҳо бояд қодир бошанд, ки хусусиятҳои дақиқ ва ба инобат гирифташудаи фарҳангиро пешниҳод кунанд тарҷумаҳо. Тарҷумони хуб инчунин дорои дониши амиқи фарҳанги маҳаллӣ хоҳад буд, то тавонад мундариҷаро маҳаллисозӣ кунад ва мутобиқати онро ба фарҳанг таъмин кунад.

Ҳангоми интихоби хидмати тарҷума ба забони чехӣ сифати тарҷума низ муҳим аст. Тарҷумонҳо бояд паемро ба таври возеҳ ва дақиқ бидуни таҳдиди оҳанг е нияти матни аслӣ расонанд. Пеш аз нашр муҳим аст, ки тарҷума барои дақиқ будани забони чехӣ санҷида шавад.

Ниҳоят, хидмати хуби тарҷума ба забони чехӣ иҷрои фаврии фармоишро таъмин мекунад. Вақте ки сухан дар бораи маҳаллисозӣ меравад, вақт ҳамеша нақши муҳим мебозад, бинобар ин шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки хидмати интихобкардаи шумо метавонад дар мӯҳлати муқарраршуда бидуни зарар ба сифат пешниҳод карда шавад.

Вақте ки сухан дар бораи тарҷума ба чехӣ меравад, пайдо кардани хидмати касбӣ, ки нозукиҳои забон ва фарҳангро мефаҳмад, муҳим аст. Бо истифода аз хидматҳои дурусти тарҷума, шумо метавонед кафолат диҳед, ки мундариҷаи шумо дақиқ маҳаллӣ, самаранок интиқол дода мешавад ва аз ҷониби аҳолии чехзабон хуб пазируфта мешавад.

Кадом кишварҳо бо забони чехӣ ҳарф мезананд?

Забони чехӣ асосан дар Ҷумҳурии Чех сухан меравад. Дар Австрия, Олмон, Маҷористон, Лаҳистон, Словакия ва Украина низ шумораи зиеди аҳолии чехзабон зиндагӣ мекунанд. Он инчунин бо шумораи камтари одамон дар дигар кишварҳо, ба монанди Австралия, Канада, Хорватия, Фаронса, Италия, Руминия, Сербия ва Иелоти муттаҳида сухан мегӯяд.

Таърихи забони чехӣ чист?

Забони чехӣ забони славянии ғарбӣ, ки ба оилаи забонҳои ҳиндуаврупоӣ дохил мешавад. Он бо забони словакӣ хеле зич алоқаманд аст ва забони расмии Ҷумҳурии Чех мебошад. Дар тӯли асрҳо ин забон зери таъсири забонҳои лотинӣ, олмонӣ ва полякӣ қарор дошт.
Аввалин далелҳои мавҷудияти ин забон ба асри 10 рост меояд, вақте ки он бори аввал дар Қаламрави Ҷумҳурии Чех ҳуҷҷатгузорӣ карда шуд. Он вақт ин забон бо номи богемӣ маъруф буд ва асосан дар минтақаи Богемӣ ҳарф мезад. Дар тӯли асрҳои 11-12 он аз забони славянии қадимӣ таҳаввул ефт, гарчанде ки он ҳанӯз ҳам баъзе хусусиятҳои забони аслиро нигоҳ медошт.
Дар асри 14 забони чехӣ дар шакли хаттӣ истифода мешуд ва версияи аввали забон, ки бо номи забони чехӣ маъруф аст, пайдо шуд. Дар ин муддат забон аз таъсири лотинӣ, олмонӣ ва полякӣ якчанд тағиротро аз сар гузаронд ва тадриҷан ба чехии муосир табдил ефт.
Дар соли 1882 забоншиноси чех Ченек Зибрт грамматикаи чехии худро нашр кард, ки барои стандартизатсияи забон асос гардид. Баъдтар ин забон тибқи Қонуни имлои чехӣ дар соли 1943 муттаҳид карда шуд, ки забони умумии хаттиро барои Тамоми Ҷумҳурии Чех муқаррар кард.
Аз он вақт инҷониб забон рушд кард ва имрӯз дар Ҷумҳурии Чех Ва Словакия зиеда аз 9 миллион нафар бо он ҳарф мезананд.

Дар байни 5 нафаре, ки дар омӯзиши забони чехӣ саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Ян Гус (тақрибан 13691415): ислоҳкунандаи дини чех, файласуф ва омӯзгори теология дар донишгоҳи Карл Дар Прага, Ян Гус ба рушди забони чехӣ таъсири амиқ гузошт. Мавъизаҳо ва асарҳои бонуфузи ӯ бо забони чехӣ навишта шуда, ба мустаҳкам кардани мақоми забони расмии Ӯ дар Чехия кӯмак карданд.
2. Вацлав Гладкий (18831949): забоншиноси маъруфи чех ва профессори забонҳои славянии донишгоҳи Карлов Дар Прага, Вацлав Гладкий муаллифи бисер асарҳо оид ба забони чехӣ, аз ҷумла грамматика ва имлои чехӣ мебошад. Вай инчунин дар таҳияи меъери забони давлатии чехословакия, ки соли 1926 қабул шуда буд ва имрӯз стандарти расмии забони чехӣ боқӣ мемонад, саҳми калон гузошт.
3. Божена Немцова (18201862): Бо романи Худ Маъруфтарин Бабичка (Бабушка), Божена Немцова як шахси муҳим дар ҳаракати эҳеи миллии чех ва яке аз аввалин муаллифоне буд, ки бо забони чехӣ бисер навиштааст. Корҳои ӯ ба пайдоиши забони адабии чехӣ мусоидат карданд ва ба маъмулгардонии истифодаи он дар адабиет кӯмак карданд.
4. Йозеф Юнгман (17731847): Шоир ва забоншинос, Йозеф Юнгман дар ташаккули забони муосири чехӣ нақши муҳим бозид. Ба ӯ ворид кардани бисер калимаҳо аз забонҳои дигар, ба монанди олмонӣ, итолиеӣ ва фаронсавӣ ба забони чехӣ ва кӯмак дар ташаккули забони чехӣ ҳамчун забони адабӣ нисбат дода мешавад.
5. Прокоп Дивиш (17191765): Забоншинос ва полиглот, Прокоп Дивиш яке аз асосгузорони забоншиносии чех ҳисобида мешавад. Вай дар бораи забоншиносӣ, грамматика ва фонологияи муқоисавӣ бисер навиштааст ва ба ӯ кӯмак дар ислоҳоти забони чехӣ ва ба ӯ мувофиқати бештар барои хатти расмӣ нисбат дода мешавад.

Сохтори забони чехӣ чӣ гуна сохта шудааст?

Забони чехӣ забони славянии ғарбӣ аст, ки маънои онро дорад, ки он ба ҳамон оилаи дигар забонҳои славянӣ, ба монанди полякӣ, словакӣ ва русӣ тааллуқ дорад. Он дорои якчанд хусусиятҳои фарқкунанда мебошад, ки онро дар муқоиса бо забонҳои дигар беназир мегардонад.
Чехӣ забони флексивӣ аст, яъне калимаҳо вобаста ба вазифаи худ дар ҷумла шакли худро иваз мекунанд. Он инчунин агглютинатсияро дар бар мегирад, ки маънои префиксҳо ва суффиксҳо ба калимаҳо барои ташаккули калимаҳои нав е ифодаи нозукиҳои маъно илова карда мешаванд. Дар забони чехӣ ҳафт феъл мавҷуд аст (ба фарқ аз забони англисӣ, ки дар он ҳамагӣ ду мавзӯъ ва объект мавҷуд аст). Ҳафт феъл ба исмҳо, ҷонишинҳо, сифатҳо ва рақамҳо таъсир мерасонанд ва нақши калимаро дар ҷумла нишон медиҳанд.
Ниҳоят, забони чехӣ забони хеле фонетикӣ буда, байни калимаҳои хаттӣ ва шифоҳӣ мувофиқати якранг дорад. Ин омӯхтан ва талаффузи онро нисбатан осон мекунад, ҳатто маънои калимаҳоро намефаҳмад.

Чӣ тавр забони чехиро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Аз омӯхтани асосҳои грамматика ва талаффузи чехӣ оғоз кунед. Бисер китобҳо ва захираҳои онлайн мавҷуданд, ки ба шумо дар омӯхтани асосҳои забон кӯмак мерасонанд.
2. Ба луғат ғарқ шавед. Ибораҳои калидӣ ва калимаҳои зуд-зуд истифодашавандаро омӯзед, то таҳкурсии фаҳмишро оғоз кунед.
3. Худро дар мавзӯъҳои мураккабтар санҷед. Бо истифода аз ҷумлаҳои мураккабтар, шаклҳои феъл ва замонҳои гуногун забони гуфтугӯӣ ва хаттии худро сайқал диҳед.
4. Забони модариро гӯш кунед ва филмҳои хориҷиро тамошо кунед. Барои сайқал додани талаффуз ва фаҳмиши забон, васоити ахбори омма, аз қабили барномаҳои телевизионӣ, радиостансияҳо ва подкастҳоро омӯзед, то акцент ва жаргонҳои чехиро бишнавед ва ба онҳо одат кунед.
5. Дар кишвари чехзабон вақт гузаронед. Ин роҳи беҳтарини ғарқ шудан ба забон ва фарҳанг аст. Агар ин имконнопазир бошад, кӯшиш кунед, ки бо забонҳои модарӣ сӯҳбат кунед е бо гурӯҳҳо е ҷомеаҳои чехӣ сӯҳбат кунед.

Забони полякӣ забони славянӣ аст, ки асосан дар Лаҳистон сухан меравад ва онро забони маъмултарин дар кишвар месозад. Гарчанде ки ин забони модарии полякҳо аст, бисер шаҳрвандони Дигар, ки Дар Аврупои Марказӣ ва қисматҳои Иелоти Муттаҳида зиндагӣ мекунанд, низ бо забони полякӣ ҳарф мезананд. Дар натиҷа, хидматҳои тарҷума ба забони полякӣ торафт маъмултар мешаванд, зеро сарфи назар аз монеаҳои фарҳангӣ, эҳтиеҷоти тиҷорат ба муоширати возеҳ меафзояд.

Гарчанде ки забони полякиро на забони модарӣ омӯхтан душвор аст, ҳангоми ҷустуҷӯи тарҷумони ботаҷриба чанд нуктаи асосиро бояд дар хотир дошт. Аввалан, боварӣ ҳосил кунед, ки шахси воқеӣ е агентие, ки шумо истифода бурданиед, дар соҳаи тарҷума ба забони полякӣ таҷриба дорад. Ин кафолат медиҳад, ки паеми шумо ба қадри имкон равшан ва дақиқ интиқол дода мешавад. Инчунин муҳим аст, ки тарҷумон ҳам забони полякӣ ва ҳам тарҷумаро то ҳадди имкон озодона донад.

Ғайр аз он, муҳим аст, ки тарҷумон бо фарҳанг ва нозукиҳои забон ошно бошад. Масалан, калимаҳо е ибораҳои муайян метавонанд дар заминаҳои гуногун маъноҳои гуногун дошта бошанд, аз ин рӯ доштани коршиносе, ки фарқиятҳои нозукро мефаҳмад, метавонад ба интиқоли дақиқи паеми шумо кӯмак кунад.

Ниҳоят, ба назар гирифтани арзиши хидматҳои тарҷума ба забони полякӣ муҳим аст. Мисли ҳама гуна хидматҳо, хароҷот метавонад вобаста ба намуди мавод, мураккабии матн ва мӯҳлати дилхоҳи фармоиш фарқ кунад. Боварӣ ҳосил кунед, ки нархҳоро аз фурӯшандагони гуногун муқоиса кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки шумо арзиши беҳтаринро ба даст меоред.

Хулоса, забони полякӣ забони мураккаб ва нозук аст, ки барои таъмини дақиқӣ ва возеҳӣ хидматҳои тарҷумони ботаҷрибаро талаб мекунад. Ҳангоми интихоби агентӣ е тарҷумон, ҳатман таҷриба, дониши озоди забон ва фаҳмиши фарҳанг ва арзиши хидматҳои онҳоро ба назар гиред. Бо ин кор, шумо боварӣ дошта метавонед, ки паеми шумо дақиқ ва самаранок тарҷума карда мешавад.

Кадом кишварҳо бо забони полякӣ ҳарф мезананд?

Забони полякӣ асосан Дар Полша ҳарф мезанад, аммо онро дар дигар кишварҳо, аз Қабили Беларус, Чехия, Олмон, Маҷористон, Литва, Словакия ва Украина низ шунидан мумкин аст.

Таърихи забони полякӣ чист?

Забони полякӣ забони ҳиндуаврупоии зергурӯҳи лехитӣ, дар баробари забонҳои чехӣ ва словакӣ. Вай бо ҳамсояҳои наздиктарини Худ, Чехия ва Словакия робитаи зич дорад. Забони полякӣ забони маъмултарини гурӯҳи славянии ғарбӣ мебошад, ки онро тақрибан 47 миллион нафар дар саросари ҷаҳон истифода мебаранд.
Аввалин зикри хаттии забони полякӣ ба асри 10-и милодӣ рост меояд, гарчанде ки баъзеҳо боварӣ доранд, ки он шояд дар асрҳои 7 е 8 сухан мегуфт. Дар асрҳои миена забон баъзе тағиротҳоро аз сар гузаронида, аз сабаби вуруди одамон аз ин кишварҳо зери таъсири қавии лотинӣ, олмонӣ ва маҷористонӣ қарор гирифт.
Шакли муосири забони полякӣ дар асри 16 пайдо шуд, вақте ки забон аз сабаби таъсири калисои католикӣ, ки он вақт қувва ва нуфузи зиед дошт, давраи стандартизатсияро аз сар гузаронд. Пас аз тақсимоти Лаҳистон дар охири асри 18, забонҳои русӣ ва олмонӣ ба ин забон таъсири минбаъда расонданд, зеро қисматҳои гуногуни кишвар таҳти назорати онҳо буданд.
Забони полякӣ соли 1918 истиқлолияти худро барқарор кард ва аз он вақт инҷониб ба забони имрӯза табдил ефт. Забон бо илова кардани бисер калимаҳои нав таҳаввулро идома дод ва луғат бо ворид кардани калимаҳо аз забонҳои дигар, ба монанди фаронсавӣ ва англисӣ васеъ шуд.

Дар байни 5 нафаре, ки дар омӯзиши забони полякӣ саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Ян Кохановский (15301584): шоири миллии Лаҳистон Ҳисобида Мешавад, Кохановский ба забони муосири лаҳистон саҳми калон гузошта, калимаҳои нав, идиомаҳо ворид кард ва ҳатто тамоми шеърҳоро бо забони гуфтугӯи мардум навишт.
2. Игнатий Красицкий (17351801): Красицкий шоири барҷаста, сатирик ва драматурги маърифати лаҳистон буд. Вай ҳам ба забони лотинӣ ва ҳам ба забони полякӣ шеърҳо навишта, ба забони полякӣ бисер масалҳои маъмулро ворид кард.
3. Адам Мицкевич (17981855): Мицкевичро аксар вақт "шоҳзодаи шоирони лаҳистон"меноманд. Асарҳои ӯ ба рушди забон ва адабиети лаҳистон саҳми калон гузоштанд.
4. Станислав Выспянский (18691907): Выспянский шахси калидии ҳаракати "Полшаи Ҷавон" дар санъат ва адабиет буд. Вай бо забони полякӣ бисер менавишт ва услуби беназири адабиро таҳия кард, ки ба наслҳои минбаъдаи нависандагони полякӣ таъсири калон гузошт.
5. Чеслав Милош (1911-2004): Милош барандаи ҷоизаи нобел оид ба адабиет буд. Корҳои ӯ дар маъмулгардонии забон ва фарҳанги полякӣ дар хориҷа нақши муҳим бозиданд. Вай инчунин насли ҷавони нависандагонро даъват кард, ки мавзӯъҳои қаблан дар адабиети лаҳистон диданашударо таҳқиқ кунанд.

Сохтори забони полякӣ чӣ гуна сохта шудааст?

Забони полякӣ забони славянӣ аст. Он ба оилаи ҳиндуаврупоӣ тааллуқ дорад ва ба гурӯҳи забонҳои ғарбии славянӣ тааллуқ дорад. Худи забон ба се диалекти асосӣ тақсим мешавад: малопольский, великопольский ва мазовецкий. Ҳар яке аз ин лаҳҷаҳо зерзабонҳои минтақавии худро доранд. Забони полякӣ забони флексияи баланд аст, ки барои сохтани ҷумлаҳо парвандаҳо, наслҳо ва замонҳоро истифода мебарад. Тартиби калимаҳо чандир аст ва асосан аз рӯи контекст муайян карда мешавад, на синтаксис. Ғайр аз ин, забони полякӣ дорои системаи бойи ҳамсадоҳо, овозҳо ва таъкидҳо мебошад, ки ҳангоми ташаккули калимаҳо истифода мешаванд.

Чӣ тавр забони полякиро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Аз асосҳо оғоз кунед: луғат ва талаффузи асосиро омӯзед. Китоби хуби забони полякӣ е курси онлайн оид ба грамматика, Ба монанди "Асосҳои забони полякӣ"-И Амалия Клессро гиред.
2. Бо талаффуз шинос шавед: сухангӯени лаҳистонро гӯш кунед ва бо овози баланд талаффуз кунед.
3. Воситаҳои омӯзиши мултимедиявиро санҷед: подкастҳо, видеоҳо ва барномаҳои компютериро истифода баред, то ба шумо дар омӯхтани забони полякӣ кӯмак расонанд.
4. Аз тарҷума аз забони англисӣ худдорӣ кунед: гарчанде ки ин осонтар ба назар мерасад, шумо аз кӯшишҳои худ бештар манфиат хоҳед гирифт, агар шумо кӯшиш кунед, ки ассотсиатсияҳо созед ва калимаҳо созед.
5. Мунтазам машқ кунед: одат Кунед, ки дар як рӯз на камтар аз 30 дақиқа ба омӯзиши забони полякӣ сарф кунед.
6. Вақтхушӣ кунед: ба мубодилаи забони полякӣ ҳамроҳ шавед, филмҳо ва намоишҳои телевизионии лаҳистонро тамошо кунед, китобҳо ва маҷаллаҳои лаҳистонро хонед е бо забонҳои модарӣ дар шабакаҳои иҷтимоӣ сӯҳбат кунед.
7. Бо сари худ ғӯтонед: агар шумо ин корро карда тавонед, ҳеҷ чиз зиндагиро дар кишвари полякзабон муқоиса намекунад. Чӣ қадаре ки шумо ғарқ шавед, забон зудтар азхуд карда мешавад.