Raiffeisenbank Яванский Тарҷума

Забони чехӣ яке аз забонҳои ҷолибтарин дар ҷаҳон аст. Зиеда аз 10 миллион нафар бо он ҳарф мезананд ва он як ҷузъи муҳими фарҳанги Ҷумҳурии Чех аст. Истифодаи тарҷумаи чехӣ метавонад як роҳи олии таъмини маҳаллисозии дурусти тиҷорат, вебсайт е иртиботи шумо барои расидан ба ин бозори муҳим бошад.

Пеш аз қабули қарор дар бораи хидматҳои тарҷумони чехӣ, фаҳмидани мушкилоти тарҷумаи дақиқ аз чехӣ муҳим аст. Аввалан, чехӣ славянӣ аст, яъне он дорои сохтори беназири грамматикии худ, алифбои дигар ва якчанд лаҳҷаҳо мебошад. Ин маънои онро дорад, ки барои тарҷумаи бомуваффақият тарҷумонҳо бояд ҳам забони чехӣ ва ҳам забони тарҷумаро хуб донанд.

Агар ба шумо хидмати боэътимоди тарҷума лозим бошад, шумо бояд ширкатеро бо таҷрибаи чехӣ ҷустуҷӯ кунед. Онҳо бояд қодир бошанд, ки хусусиятҳои дақиқ ва ба инобат гирифташудаи фарҳангиро пешниҳод кунанд тарҷумаҳо. Тарҷумони хуб инчунин дорои дониши амиқи фарҳанги маҳаллӣ хоҳад буд, то тавонад мундариҷаро маҳаллисозӣ кунад ва мутобиқати онро ба фарҳанг таъмин кунад.

Ҳангоми интихоби хидмати тарҷума ба забони чехӣ сифати тарҷума низ муҳим аст. Тарҷумонҳо бояд паемро ба таври возеҳ ва дақиқ бидуни таҳдиди оҳанг е нияти матни аслӣ расонанд. Пеш аз нашр муҳим аст, ки тарҷума барои дақиқ будани забони чехӣ санҷида шавад.

Ниҳоят, хидмати хуби тарҷума ба забони чехӣ иҷрои фаврии фармоишро таъмин мекунад. Вақте ки сухан дар бораи маҳаллисозӣ меравад, вақт ҳамеша нақши муҳим мебозад, бинобар ин шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки хидмати интихобкардаи шумо метавонад дар мӯҳлати муқарраршуда бидуни зарар ба сифат пешниҳод карда шавад.

Вақте ки сухан дар бораи тарҷума ба чехӣ меравад, пайдо кардани хидмати касбӣ, ки нозукиҳои забон ва фарҳангро мефаҳмад, муҳим аст. Бо истифода аз хидматҳои дурусти тарҷума, шумо метавонед кафолат диҳед, ки мундариҷаи шумо дақиқ маҳаллӣ, самаранок интиқол дода мешавад ва аз ҷониби аҳолии чехзабон хуб пазируфта мешавад.

Кадом кишварҳо бо забони чехӣ ҳарф мезананд?

Забони чехӣ асосан дар Ҷумҳурии Чех сухан меравад. Дар Австрия, Олмон, Маҷористон, Лаҳистон, Словакия ва Украина низ шумораи зиеди аҳолии чехзабон зиндагӣ мекунанд. Он инчунин бо шумораи камтари одамон дар дигар кишварҳо, ба монанди Австралия, Канада, Хорватия, Фаронса, Италия, Руминия, Сербия ва Иелоти муттаҳида сухан мегӯяд.

Таърихи забони чехӣ чист?

Забони чехӣ забони славянии ғарбӣ, ки ба оилаи забонҳои ҳиндуаврупоӣ дохил мешавад. Он бо забони словакӣ хеле зич алоқаманд аст ва забони расмии Ҷумҳурии Чех мебошад. Дар тӯли асрҳо ин забон зери таъсири забонҳои лотинӣ, олмонӣ ва полякӣ қарор дошт.
Аввалин далелҳои мавҷудияти ин забон ба асри 10 рост меояд, вақте ки он бори аввал дар Қаламрави Ҷумҳурии Чех ҳуҷҷатгузорӣ карда шуд. Он вақт ин забон бо номи богемӣ маъруф буд ва асосан дар минтақаи Богемӣ ҳарф мезад. Дар тӯли асрҳои 11-12 он аз забони славянии қадимӣ таҳаввул ефт, гарчанде ки он ҳанӯз ҳам баъзе хусусиятҳои забони аслиро нигоҳ медошт.
Дар асри 14 забони чехӣ дар шакли хаттӣ истифода мешуд ва версияи аввали забон, ки бо номи забони чехӣ маъруф аст, пайдо шуд. Дар ин муддат забон аз таъсири лотинӣ, олмонӣ ва полякӣ якчанд тағиротро аз сар гузаронд ва тадриҷан ба чехии муосир табдил ефт.
Дар соли 1882 забоншиноси чех Ченек Зибрт грамматикаи чехии худро нашр кард, ки барои стандартизатсияи забон асос гардид. Баъдтар ин забон тибқи Қонуни имлои чехӣ дар соли 1943 муттаҳид карда шуд, ки забони умумии хаттиро барои Тамоми Ҷумҳурии Чех муқаррар кард.
Аз он вақт инҷониб забон рушд кард ва имрӯз дар Ҷумҳурии Чех Ва Словакия зиеда аз 9 миллион нафар бо он ҳарф мезананд.

Дар байни 5 нафаре, ки дар омӯзиши забони чехӣ саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Ян Гус (тақрибан 13691415): ислоҳкунандаи дини чех, файласуф ва омӯзгори теология дар донишгоҳи Карл Дар Прага, Ян Гус ба рушди забони чехӣ таъсири амиқ гузошт. Мавъизаҳо ва асарҳои бонуфузи ӯ бо забони чехӣ навишта шуда, ба мустаҳкам кардани мақоми забони расмии Ӯ дар Чехия кӯмак карданд.
2. Вацлав Гладкий (18831949): забоншиноси маъруфи чех ва профессори забонҳои славянии донишгоҳи Карлов Дар Прага, Вацлав Гладкий муаллифи бисер асарҳо оид ба забони чехӣ, аз ҷумла грамматика ва имлои чехӣ мебошад. Вай инчунин дар таҳияи меъери забони давлатии чехословакия, ки соли 1926 қабул шуда буд ва имрӯз стандарти расмии забони чехӣ боқӣ мемонад, саҳми калон гузошт.
3. Божена Немцова (18201862): Бо романи Худ Маъруфтарин Бабичка (Бабушка), Божена Немцова як шахси муҳим дар ҳаракати эҳеи миллии чех ва яке аз аввалин муаллифоне буд, ки бо забони чехӣ бисер навиштааст. Корҳои ӯ ба пайдоиши забони адабии чехӣ мусоидат карданд ва ба маъмулгардонии истифодаи он дар адабиет кӯмак карданд.
4. Йозеф Юнгман (17731847): Шоир ва забоншинос, Йозеф Юнгман дар ташаккули забони муосири чехӣ нақши муҳим бозид. Ба ӯ ворид кардани бисер калимаҳо аз забонҳои дигар, ба монанди олмонӣ, итолиеӣ ва фаронсавӣ ба забони чехӣ ва кӯмак дар ташаккули забони чехӣ ҳамчун забони адабӣ нисбат дода мешавад.
5. Прокоп Дивиш (17191765): Забоншинос ва полиглот, Прокоп Дивиш яке аз асосгузорони забоншиносии чех ҳисобида мешавад. Вай дар бораи забоншиносӣ, грамматика ва фонологияи муқоисавӣ бисер навиштааст ва ба ӯ кӯмак дар ислоҳоти забони чехӣ ва ба ӯ мувофиқати бештар барои хатти расмӣ нисбат дода мешавад.

Сохтори забони чехӣ чӣ гуна сохта шудааст?

Забони чехӣ забони славянии ғарбӣ аст, ки маънои онро дорад, ки он ба ҳамон оилаи дигар забонҳои славянӣ, ба монанди полякӣ, словакӣ ва русӣ тааллуқ дорад. Он дорои якчанд хусусиятҳои фарқкунанда мебошад, ки онро дар муқоиса бо забонҳои дигар беназир мегардонад.
Чехӣ забони флексивӣ аст, яъне калимаҳо вобаста ба вазифаи худ дар ҷумла шакли худро иваз мекунанд. Он инчунин агглютинатсияро дар бар мегирад, ки маънои префиксҳо ва суффиксҳо ба калимаҳо барои ташаккули калимаҳои нав е ифодаи нозукиҳои маъно илова карда мешаванд. Дар забони чехӣ ҳафт феъл мавҷуд аст (ба фарқ аз забони англисӣ, ки дар он ҳамагӣ ду мавзӯъ ва объект мавҷуд аст). Ҳафт феъл ба исмҳо, ҷонишинҳо, сифатҳо ва рақамҳо таъсир мерасонанд ва нақши калимаро дар ҷумла нишон медиҳанд.
Ниҳоят, забони чехӣ забони хеле фонетикӣ буда, байни калимаҳои хаттӣ ва шифоҳӣ мувофиқати якранг дорад. Ин омӯхтан ва талаффузи онро нисбатан осон мекунад, ҳатто маънои калимаҳоро намефаҳмад.

Чӣ тавр забони чехиро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Аз омӯхтани асосҳои грамматика ва талаффузи чехӣ оғоз кунед. Бисер китобҳо ва захираҳои онлайн мавҷуданд, ки ба шумо дар омӯхтани асосҳои забон кӯмак мерасонанд.
2. Ба луғат ғарқ шавед. Ибораҳои калидӣ ва калимаҳои зуд-зуд истифодашавандаро омӯзед, то таҳкурсии фаҳмишро оғоз кунед.
3. Худро дар мавзӯъҳои мураккабтар санҷед. Бо истифода аз ҷумлаҳои мураккабтар, шаклҳои феъл ва замонҳои гуногун забони гуфтугӯӣ ва хаттии худро сайқал диҳед.
4. Забони модариро гӯш кунед ва филмҳои хориҷиро тамошо кунед. Барои сайқал додани талаффуз ва фаҳмиши забон, васоити ахбори омма, аз қабили барномаҳои телевизионӣ, радиостансияҳо ва подкастҳоро омӯзед, то акцент ва жаргонҳои чехиро бишнавед ва ба онҳо одат кунед.
5. Дар кишвари чехзабон вақт гузаронед. Ин роҳи беҳтарини ғарқ шудан ба забон ва фарҳанг аст. Агар ин имконнопазир бошад, кӯшиш кунед, ки бо забонҳои модарӣ сӯҳбат кунед е бо гурӯҳҳо е ҷомеаҳои чехӣ сӯҳбат кунед.

Забони яванӣ забони Расмии Индонезия аст, ки беш аз 75 миллион нафар бо он ҳарф мезананд. Ин забон таърихи тӯлонӣ дорад ва дар солҳои охир шумораи одамоне, ки онро меомӯзанд, афзоиш ефтааст. Ҳамин тариқ, тарҷумонҳое, ки забони яванӣ хуб медонанд, талаботи зиед доранд.

Вақте ки сухан дар бораи тарҷума ба забони яванӣ меравад, дақиқӣ ва ҳассосияти фарҳангӣ аҳамияти аввалиндараҷа доранд. Тарҷумонҳо бояд нозукиҳои фарҳангии забонро дарк кунанд ва тавонанд маъноро дақиқ баен кунанд ва калимаҳои мувофиқро истифода баранд. Гарчанде ки тарҷумаи мошинӣ торафт маъмултар мешавад, он наметавонад дар ҳақиқат нозукиҳои беназири забонро ифода кунад. Аз ин рӯ, тарҷумонҳои касбии инсонӣ ҳанӯз ҳам беҳтарин вариант ҳисобида мешаванд.

Грамматикаи яванӣ омӯхтан ва фаҳмидан душвор буда метавонад, аз ин рӯ ефтани касе, ки забонро хуб медонад, махсусан муҳим аст. Тарҷумонҳои касбӣ аз забони яванӣ бояд забон, фарҳанг ва нозукиҳои лаҳҷаҳои онро хуб дарк кунанд. Онҳо инчунин бояд мундариҷаи матнро, ки бояд тарҷума карда шаванд, хуб донанд, зеро истилоҳот ва истифода метавонанд вобаста ба контекст фарқ кунанд.

Ҳангоми интихоби тарҷумон барои лоиҳаи худ, дархост кардани истинодҳо ва намунаҳои кори онҳо муҳим аст. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки қобилиятҳои онҳоро арзебӣ кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо барои лоиҳаи шумо мувофиқанд. Инчунин, боварӣ ҳосил кунед, ки аз тарҷумонҳо дар бораи қоидаҳои махфияти онҳо пурсед, то маълумоти шумо бехатар бошад.

Бо тарҷумони ботаҷриба ва боэътимод, шумо боварӣ дошта метавонед, ки шумо хусусиятҳои дақиқтарин ва бо назардошти фарҳангии тарҷумаҳоро ба даст меоред. Новобаста аз он ки ба шумо тарҷумаҳои яванӣ барои мақсадҳои тиҷорӣ, ҳуқуқӣ е шахсӣ лозиманд, тарҷумони касбӣ боварӣ ҳосил мекунад, ки паеми шумо дақиқ интиқол дода мешавад.

Кадом кишварҳо бо забони яванӣ ҳарф мезананд?

Яванӣ забони модарии халқи яванӣ мебошад, ки асосан дар ҷазираи Ява Дар Индонезия зиндагӣ мекунад. Он инчунин дар қисматҳои Суринам, Сингапур, Малайзия ва Каледонияи Нав ҳарф мезанад.

Таърихи забони яванӣ чист?

Забони яванӣ забони австроосиеӣ аст, ки тақрибан 85 миллион нафар, асосан дар ҷазираи Яваи индонезия ҳарф мезананд. Ин яке аз забонҳои васеъ истифодашавандаи оилаи забонҳои австронезиеӣ мебошад, ки асосан дар тамоми архипелаги Индонезия сухан меравад.
Забони яванӣ таърихи тӯлонӣ ва бой дорад, сабтҳо дар бораи мавҷудияти он ба асри 12 мелодӣ тааллуқ доранд. Гумон меравад, ки аз ин вақт сар карда, ба он санскрит, тамилӣ ва балиӣ, инчунин дигар забонҳои австронезиеӣ таъсири сахт расондаанд. Ин таъсир имрӯз ҳам дар забон ба таври возеҳ намоен аст, вақте ки бисер калимаҳо аз ин забонҳои кӯҳна гирифта мешаванд.
Дар замони муосир забони яванӣ асосан Бо Забони Яваи Марказӣ ва Шарқӣ сухан меравад ва инчунин забони муошират дар минтақа мебошад. Он дар ҳолатҳои расмӣ, аз ҷумла хабарҳо ва коммуникатсияҳои давлатӣ истифода мешавад, дар ҳоле ки дар гуфтугӯ сокинони маҳаллӣ онро асосан ҳамчун ватани худ истифода мебаранд. Забони яванӣ инчунин дар баъзе мактабҳо, асосан Дар Яваи Марказӣ ва Шарқӣ таълим дода мешавад.

Дар байни 5 нафари беҳтарин, ки дар омӯзиши забони яванӣ саҳми калон гузоштаанд, кист?

1. Раден Адженг Картини (18791904): зани яванӣ, ки дар бораи вазъияти ногувори занон ва ҳуқуқҳои онҳо дар ҷомеа ва фарҳанги анъанавии яванӣ бисер навиштааст. Вай пешрави ҳаракати феминистӣ ҳисобида мешавад ва асарҳои ӯ қисми муҳими канони адабиети яванро ташкил медиҳанд.
2. Пангеран Дипонегоро (17851855): шоҳзодаи яванӣ ва сардори ҳарбӣ, ки дар соли 1825 ба шӯриши муваффақона алайҳи режими мустамликавии голландия роҳбарӣ кард. Ақидаҳо ва асарҳои ӯ ба рушди миллатгароии яванӣ саҳми калон гузоштанд.
3. Р.А. Виранатакусума IV (18091851): зиеии аввали яванӣ, нависанда ва забоншинос, ки барои таҳияи хатти муосири яванӣ масъул буд. Вай инчунин дар бораи фарҳанг ва адабиети яванӣ якчанд китоб навиштааст.
4. Р.М. Нг. Ронгговарсито (1822-1889): дипломат, нависанда ва шоири яванӣ, ки дар бораи ҷомеа, таърих ва фарҳанги яванӣ бисер навиштааст. Ба ӯ навиштани шеъри машҳури эпикии яванӣ "Серат Чентини"нисбат дода мешавад.
5. Мас Марко Картодикромо (18941966): олими маъруфи яванӣ, ки дар бораи забон, адабиет, расму оинҳо ва анъанаҳои яванӣ бисер таҳқиқ ва навиштааст. Ба ӯ таҳияи луғати забони яванӣ, аввалин китобе, ки бо системаи муосири хатти яванӣ навишта шудааст, нисбат дода мешавад.

Сохтори забони яванӣ чӣ гуна сохта шудааст?

Забони яванӣ узви оилаи забонҳои австронезиеӣ мебошад, ки ба индонезия ва дигар забонҳое, ки дар Осиеи Ҷанубу Шарқӣ сухан мегӯянд, хешу табор аст. Мисли бисер забонҳои ин минтақа, забони яванӣ забони ҷудокунанда аст; яъне он флексияҳои нисбатан кам дорад ва калимаҳо бо префиксҳо, суффиксҳо ва дигар тағиротҳо барои эҷоди маъноҳои нав омехта намешаванд. Исмҳо аз рӯи ҷинс, ҷамъ ва феъл нишон дода нашудаанд ва пайванди феълҳо хеле содда аст. Ғайр аз он, бо назардошти робитаи наздики байни забонҳои яванӣ ва индонезӣ, бисер калимаҳо ва ибораҳои асосӣ барои ин ду забон маъмуланд.

Чӣ тавр забони яваниро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Барномаи бонуфузи омӯзиши забони яванӣ е мураббиро пайдо кунед. Агар имконпазир бошад, онеро пайдо кунед, ки ба таълими забон дар заминаи фарҳангӣ тамаркуз кунад, то шумо контексти фарҳангӣ ва нозукиҳои забонро фаҳмед.
2. Боварӣ ҳосил кунед, ки барномаеро бо истифода аз усулҳои муосири таълим, ба монанди дарсҳои видеоӣ, файлҳои аудиоӣ ва машқҳои интерактивӣ интихоб кунед.
3. Ба маводи босифати забони яванӣ, ба монанди китобҳои дарсӣ, луғатҳо ва китобҳои гуфтугӯӣ сармоягузорӣ кунед.
4. Барои худ шарики омӯзиши забони яванӣ пайдо кунед, ба монанди гӯяндаи модарӣ е касе, ки ин забонро низ меомӯзад.
5. Вақт ва саъйи худро ба амалияи мунтазам ва таҷдиди назар сарф кунед.
6. Ба ҷамоатҳо е гурӯҳҳои онлайн ҳамроҳ шавед, ки дар он шумо метавонед бо дигар донишҷӯен ва гӯяндагони яванӣ муошират кунед.
7. Бо гузоштани ҳадафҳои хурде, ки шумо ба осонӣ ба даст оварда метавонед, ҳавасманд бошед.
8. Агар имконпазир бошад, Ба Ява равед ва худро дар забон ва фарҳанг ғарқ кунед.