Алифбои лотинӣ Финский Тарҷума

Тарҷума ба лотинӣ амалияест, ки ҳазорҳо сол дорад. Он тарҷумаи матнро аз як забон ба забони дигар, одатан аз лотинӣ ба англисӣ е дигар забони муосир дар бар мегирад. Дар тӯли асрҳо лотинӣ забони олимон ва нависандагон буд. Ҳатто имрӯз, лотинӣ дар бисер соҳаҳо, аз қабили ҳуқуқшиносӣ, тиб ва калисои католикӣ нақши муҳим мебозад.

Барои оғози лоиҳаи тарҷума, тарҷумон бояд забони аслиро муайян кунад, ки одатан лотинӣ барои лоиҳаҳои тарҷума бо истифода аз лотинӣ мебошад. Пас онҳо бояд забони лотиниро хуб донанд. Ин донистани ҳам грамматика ва ҳам синтаксиси забонро дар бар мегирад. Ғайр аз он, тарҷумон бояд забони тарҷумаро, ки ба он тарҷума мекунад, хуб донад. Ин донистани нозукиҳои фарҳангии забонро барои дақиқ расонидани оҳанг ва маънои матни аслӣ дар бар мегирад.

Пас аз он ки забони аслӣ муайян карда мешавад ва тарҷумон малакаҳои зарурӣ дорад, вай метавонад ба тарҷума шурӯъ кунад. Вобаста аз мураккабии матни аслӣ ва шунавандагони мақсаднок, тарҷумон метавонад якчанд равишҳоро истифода барад. Масалан, агар матн барои аудиторияи васеъ, ки лотиниро намефаҳманд, тарҷума карда шавад, тарҷумон метавонад ба ҷои ҳамтоени аслии лотинии худ истилоҳот ва ибораҳои муосиртарро истифода барад. Аз тарафи дигар, барои матнҳое, ки тарҷумаи расмиро талаб мекунанд, тарҷумон метавонад ба матни лотинӣ часпиданро афзалтар донад.

Дар хотир доштан муҳим аст, ки лотинӣ забони мураккаб аст. Дар он нозукиҳои зиеде мавҷуданд, ки барои тарҷумоне, ки забонро хуб намедонад, душвор буда метавонанд. Дар натиҷа, аксар вақт беҳтар аст, ки тарҷумаҳои мураккаби лотиниро ба тарҷумони касбӣ, ки дар ин соҳа таҷриба доранд, супоред.

Дар ҳар сурат, дурустии тарҷума аҳамияти аввалиндараҷа дорад. Тарҷумаҳо бояд маънои матни аслиро бидуни зарар ба оҳанг, услуб е паеми пешбинишуда дақиқ интиқол диҳанд. Ин алалхусус ҳангоми тарҷума аз лотинӣ дуруст аст, зеро хатогиҳо метавонанд ба осонӣ ба нофаҳмиҳо е нофаҳмиҳо оварда расонанд. Барои таъмини дақиқӣ, санҷиш ва санҷиши дубораи матни тарҷумашуда хеле муҳим аст.

Тарҷума маҳоратест, ки барои азхуд кардани он вақт ва амалияро талаб мекунад. Вақте ки сухан дар бораи тарҷума ба лотинӣ меравад, мутахассисон аксар вақт беҳтарин вариант мебошанд. Онҳо ба воситаҳо ва донишҳое дастрасӣ доранд, ки барои тарҷумаи дақиқи матни лотинӣ ба забони англисӣ е дигар забон заруранд. Бо тарҷумони баландихтисосе, ки ин вазифаро иҷро мекунад, тарҷумонҳои лотинӣ метавонанд ба пешниҳоди тарҷумаҳои дақиқ ва боэътимод итминон дошта бошанд.

Кадом кишварҳо бо забони лотинӣ ҳарф мезананд?

Забони лотинӣ дар ягон кишвар ҳамчун забони асосӣ ҳарф намезанад, аммо он барои бисер мақсадҳои расмӣ Дар Ватикан ва Ҷумҳурии Сан-Марино истифода мешавад. Лотинӣ инчунин ҳамчун забон омӯхта мешавад е ҳамчун як қисми барномаҳои таълимӣ дар бисер кишварҳо, аз ҷумла Иелоти муттаҳида, Фаронса, Испания, Португалия, Италия, Лаҳистон, Руминия, Олмон, Австрия, Нидерландия, Белгия, Швейтсария, Канада, Мексика, Колумбия, Бразилия, Венесуэла, Перу, Аргентина, Чили, Эквадор, Боливия, Уругвай, Парагвай ва дигар кишварҳои дигар таълим дода мешавад.

Таърихи забони лотинӣ чист?

Забони лотинӣ таърихи тӯлонӣ дорад, ки ҳазорҳо сол дорад. Он ҳамчун забони ҳиндуаврупоӣ ба вуҷуд омадааст ва бори аввал дар нимҷазираи Италия дар асри оҳан истифода шудааст. Аз он ҷо он ба минтақаҳои дигар, Ба монанди Иберия, Галлия ва Дар ниҳоят Бритоние дар давраи классикии империяи Рим паҳн шуд. Лотинӣ дар тӯли зиеда аз ҳазор сол забони расмии империяи Рум буд ва дар асрҳои миена ба забони католикӣ табдил ефт. Дар Давраи Эҳе лотинӣ эҳе шуд ва барои мақсадҳои илмӣ, таълимӣ ва адабӣ истифода мешуд. Дар асри 19 онро забонҳои романӣ ҳамчун забони асосии муошират иваз карданд, аммо он имрӯз ҳам дар шароити муайяни институтсионалӣ ва инчунин барои мақсадҳои динӣ ва академӣ истифода мешавад.

Дар байни 5 нафаре, ки дар омӯзиши забони лотинӣ саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Цицерон (106 то милод 43 то милод) як шахси давлатдори рим, ҳуқуқшинос ва сухангӯ, ки бо асарҳо ва суханрониҳои худ ба забони лотинӣ таъсири амиқ гузоштааст.
2. Вергилий (70 то милод 19 то милод) шоири римӣ, ки бештар бо шеъри эпикии Худ Энеида маъруф аст, ки бо забони лотинӣ навишта шудааст. Корҳои ӯ ба рушди адабиети лотинӣ ва синтаксис саҳми калон гузоштанд.
3. Юлий Цезар (100 то милод 44 то милод) сарфармондеҳи рим ва шахси давлатӣ, ки асарҳои ӯ ба рушди грамматика ва синтаксиси лотинӣ саҳми назаррас гузоштаанд.
4. Гораций (65 то милод 8 то милод) шоири лирики рим, ки одаҳо ва сатираҳояш ба шеъри лотинӣ таъсири бепоен гузоштаанд.
5. Овидий (43 то милод 17 милод) шоири римӣ, ки бештар бо асарҳои нақлиетии Худ, ба монанди Метаморфозаҳо маъруф аст, ки прозаи лотиниро хеле ғанӣ кардаанд.

Сохтори забони лотинӣ чӣ гуна сохта шудааст?

Сохтори забони лотинӣ ба системаи панҷ майл асос ефтааст, ки гурӯҳҳои исмҳо ва сифатҳое мебошанд, ки хотимаҳои шабеҳ доранд. Ҳар як майл шаш феъли гуногунро дар бар мегирад: номӣ, волидайн, датӣ, айбдоркунанда, аблятивӣ ва номӣ. Дар лотинӣ низ ду намуди пайвандакҳои феълӣ мавҷуданд: мунтазам ва номунтазам. Сохтори лотинӣ инчунин инфиксҳо, суффиксҳо, пешвандҳо ва ҷонишинҳоро дар байни дигар унсурҳо дар бар мегирад.

Чӣ тавр забони лотиниро ба таври дуруст омӯхтан мумкин аст?

1. Бо асосҳо оғоз кунед. Курс гиред е китоби дарсӣ харед, ки асосҳои грамматикаи лотинӣ ва луғатро дар бар мегирад, ба монанди "Асосҳои лотинӣ" - И Ҷон К.Траупман Е "Лотинии Вилок" - И Фредерик М. Вилок.
2. Сабтҳои аудиоиро ба лотинӣ гӯш кунед. Агар имконпазир бошад, сабтҳои аудиоии лотиниро пайдо кунед, ки гӯяндагони модарӣ бо он ҳарф мезананд. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки талаффуз ва интонацияи дурустро омӯзед.
3. Ба хондани лотинӣ машқ кунед. Матнҳои лотинӣ, аз қабили асарҳои муаллифони классикӣ, Аз ҷумла Вергилий ва Цицерон, китобҳои дуои қадимӣ ва китобҳои муосири адабиети лотиниро хонед.
4. Ба лотинӣ нависед. Вақте ки шумо бо лотинӣ бароҳат ҳастед, ба лотинӣ навиштанро машқ кунед, то бо грамматика ва истифодаи дуруст шинос шавед.
5. Бо лотинӣ ҳарф занед. Ба клуби лотинии маҳаллии худ ҳамроҳ шавед, ба курси онлайни лотинӣ номнавис шавед ва дар имтиҳонҳои тарҷума аз лотинӣ иштирок кунед, то забони гуфтугӯиро амалӣ кунед.

Хизматрасониҳои тарҷумаи финӣ торафт бештар талаб карда мешаванд, зеро забони финӣ барои тиҷорати ҷаҳонӣ забони муҳимтар мегардад. Тарҷума ба забони финӣ таҷрибаи зиедро талаб мекунад – на танҳо дар забон, балки дар фарҳанги финӣ, идиомаҳо ва нозукиҳо. Тарҷумаҳои касбӣ ба забони финӣ тарҷумони баландихтисосро бо фаҳмиши амиқи забон ва донишҳои васеи фарҳангӣ талаб мекунанд, ки барои интиқоли дақиқи паеми пешбинишуда заруранд.

Забони финӣ забони расмии Финляндия аст, ки шумораи зиеди корбарон финҳои финназабон мебошанд, аммо дар кишвар шумораи зиеди ноширони забони шведӣ низ мавҷуданд. Бо вуҷуди хешовандии зич бо забони шведӣ, забони финӣ забони комилан алоҳида бо грамматика ва луғати худ мебошад. Сухангӯени ҳарду забон аксар вақт аз сабаби фарқиятҳои бузурги байни ин ду забон якдигарро базӯр мефаҳманд. Аз ин сабаб, тарҷумаҳо аз забони англисӣ ба финӣ бояд аз ҷониби тарҷумони касбӣ, ки ҳарду забонро хуб медонад, анҷом дода шаванд.

Ғайр аз мураккаб будан, забони финӣ дар ҳуҷҷатҳои техникӣ ва маводҳои мавзӯӣ васеъ истифода мешавад, ки раванди тарҷумаро боз ҳам мушкилтар мекунад. Тарҷумон бояд дониши муосири истилоҳот ва мафҳумҳои истифодашуда ва инчунин шиносоӣ бо талаботҳои форматкунии марбут ба ҳуҷҷат барои ба даст овардани натиҷаҳои дақиқ дошта бошад.

Дар айни замон, тарҷумон бояд фарқиятҳои нозуки синтаксис, идиомаҳо ва аксентҳоро, ки забони финниро тавсиф мекунанд ва ба он ҷаззобият ва зебоии беназир медиҳанд, ба назар гирад. Инро танҳо як сухангӯи финӣ ба даст оварда метавонад-идеалӣ касе, ки бо лаҳҷаҳои гуногуни забон низ ошно аст, зеро финӣ бо лаҳҷаҳои гуногун дар саросари кишвар ҳарф мезанад.

Вақте ки шумо тарҷумони фин меҷӯед, боварӣ ҳосил кунед, ки шахси хеле ботаҷриба, боэътимод ва эҷодкорро пайдо кунед. Беҳтарин тарҷумони финӣ қодиранд, ки моҳияти матни аслиро дар тарҷумаҳои худ бо назардошти нозукиҳои фарҳангии забони тарҷума баен кунанд. Кор бо чунин тарҷумон кафолат медиҳад, ки паем дар бораи шумо е ширкати шумо ба шунавандагони мақсадноки шумо дақиқ ва самаранок расонида мешавад.

Кадом кишварҳо бо забони финӣ ҳарф мезананд?

Забони финӣ забони расмии Финляндия аст, ки дар Он ҷо суханварони забон сухан мегӯянд, Инчунин Дар Шветсия, Эстония, Норвегия ва Русия.

Таърихи забони финӣ чист?

Забони финӣ узви оилаи забонҳои финно-угорӣ мебошад ва бо забонҳои эстонӣ ва дигар забонҳои уралӣ робитаи зич дорад. Гумон меравад, ки дар шаклҳои аввалини забони финӣ тақрибан соли 800 мелодӣ сухан мерафт, аммо зикри хаттии ин забон ба асри 16 рост меояд, Вақте Ки Микаэл Агрикола Аҳди Навро ба забони финӣ тарҷума кард.
Дар асри 19 Финляндия як қисми империяи Русия буд ва забони русӣ забони идоракунӣ ва маориф буд. Дар натиҷа, истифодаи забони финӣ коҳиш ефт ва мақоми забони расмии он паст карда шуд. Соли 1906 забони финӣ бо забони шведӣ мақоми баробар гирифт ва соли 1919 забони финӣ забони расмии Финляндияи нави мустақил гардид.
Аз он вақт инҷониб забони финӣ эҳеи муосирро аз сар гузаронид, ба он калимаҳои нав ва қарзҳо илова карда шуданд. Дар айни замон, он яке аз забонҳои расмии иттиҳоди Аврупо мебошад, ки дар радио, телевизион, филмҳо ва китобҳо истифода мешавад.

Дар байни 5 нафаре, ки дар омӯзиши забони финӣ саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Элиас Леннрот (1802 1884): Элиас Леннрот, Ки "падари забони финӣ" Ҳисобида мешавад, филолог ва фольклорист, тартибдиҳандаи эпоси миллии Финляндия "Калевала"буд. Вай шеърҳо ва сурудҳои кӯҳнаро барои эҷоди як шеъри эпикӣ истифода бурд, ки лаҳҷаҳои гуногуни забонро ба шакли ягона муттаҳид кард.
2. Микаэль Агрикола (1510 1557): Агрикола асосгузори хатти финӣ эътироф шудааст. Вай матнҳои грамматикӣ менавишт ва Аҳди Навро ба финӣ тарҷума мекард, ки ба стандартикунонии забон мусоидат мекард. Корҳои ӯ то имрӯз муҳим боқӣ мондаанд.
3. Ҷ. В.Снеллман (1806 1881): Снеллман як шахси давлатӣ, файласуф ва рӯзноманигор буд, ки барои дастгирии забони финӣ бисер менавишт. Вай изҳор дошт, ки забони финӣ бояд бо забони шведӣ мақоми баробар дода шавад ва инчунин ба рушди фарҳанги махсуси финӣ даъват кард.
4. Каарле Аксели Галлен-Каллела (18651931): Галлен-Каллела рассом ва ҳайкалтарош буд, Ки Калевала ва мифологияи Ӯ аз Ӯ илҳом гирифта буданд. Вай ба маъмулгардонии забони финӣ кӯмак кард, ки ҳикояҳои Калевалро бо ерии асарҳои бадеии худ ба аудиторияи васеътар дастрас кард.
5. Эйно Лейно (18781926): Лейно шоире буд, ки ҳам ба забони финӣ ва ҳам ба забони шведӣ менавишт. Корҳои ӯ ба рушди забон таъсири назаррас расонданд ва ӯ инчунин якчанд китобҳои дарсии грамматикаро навишт, ки то имрӯз истифода мешаванд.

Сохтори забони финӣ чӣ гуна аст?

Забони финӣ сохтори агглютинативӣ дорад. Ин маънои онро дорад, ки калимаҳо бо роҳи пайваст кардани қисмҳои алоҳида, одатан бо истифода аз суффиксҳо е префиксҳо сохта мешаванд, на бо истифода аз тағиребии калима. Ин қисмҳо метавонанд исмҳо, сифатҳо, феълҳо ва зарфҳо, инчунин зарраҳо ва аффиксҳоро дар бар гиранд.
Исмҳо дар якка то 15 маротиба ва дар ҷамъ то 7 маротиба майл мекунанд. Феълҳо мувофиқи чеҳра, рақам, вақт, ҷанба, майл ва овоз пайваст мешаванд. Инчунин шаклҳои номунтазами феълҳо мавҷуданд. Сифатҳо ва зарфҳо шаклҳои муқоисавӣ ва олӣ доранд.
Забони финӣ аз се лаҳҷаи асосӣ – ғарбӣ, шарқӣ ва шимолӣ иборат аст. Дар вилояти мухтори ҷазираҳои Аланд низ як лаҳҷаи алоҳида мавҷуд аст.

Чӣ тавр забони финниро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Аз асосҳо оғоз кунед: Аз омӯхтани алифбои финӣ Ва чӣ гуна дуруст талаффуз кардани ҳарфҳо Оғоз кунед. Сипас қоидаҳои асосии грамматикӣ ва луғатро омӯзед.
2. Захираҳои онлайнро истифода баред: аз маводи зиеди омӯзиши онлайн, аз қабили курсҳои финӣ, барномаҳо ва вебсайтҳо истифода баред.
3. Бо сари худ ғарқ шавед: барои беҳтар фаҳмидани забон ва нозукиҳои он бо забони модарии финӣ вақт гузаронед.
4. Амал: ҳар Рӯз малакаҳои худро тавассути хондани китобҳои финӣ, гӯш кардани мусиқии финӣ ва тамошои филмҳои финӣ сайқал диҳед.
5. Ҳеҷ гоҳ таслим нашавед: омӯзиши забони нав ҳеҷ гоҳ осон нест, бинобар ин, агар шумо дар роҳ ба монеа дучор шавед, таслим нашавед. Сабр кунед ва дар назди худ ҳадафҳои воқеӣ гузоред.