Алифбои лотинӣ Форсӣ Тарҷума

Тарҷума ба лотинӣ амалияест, ки ҳазорҳо сол дорад. Он тарҷумаи матнро аз як забон ба забони дигар, одатан аз лотинӣ ба англисӣ е дигар забони муосир дар бар мегирад. Дар тӯли асрҳо лотинӣ забони олимон ва нависандагон буд. Ҳатто имрӯз, лотинӣ дар бисер соҳаҳо, аз қабили ҳуқуқшиносӣ, тиб ва калисои католикӣ нақши муҳим мебозад.

Барои оғози лоиҳаи тарҷума, тарҷумон бояд забони аслиро муайян кунад, ки одатан лотинӣ барои лоиҳаҳои тарҷума бо истифода аз лотинӣ мебошад. Пас онҳо бояд забони лотиниро хуб донанд. Ин донистани ҳам грамматика ва ҳам синтаксиси забонро дар бар мегирад. Ғайр аз он, тарҷумон бояд забони тарҷумаро, ки ба он тарҷума мекунад, хуб донад. Ин донистани нозукиҳои фарҳангии забонро барои дақиқ расонидани оҳанг ва маънои матни аслӣ дар бар мегирад.

Пас аз он ки забони аслӣ муайян карда мешавад ва тарҷумон малакаҳои зарурӣ дорад, вай метавонад ба тарҷума шурӯъ кунад. Вобаста аз мураккабии матни аслӣ ва шунавандагони мақсаднок, тарҷумон метавонад якчанд равишҳоро истифода барад. Масалан, агар матн барои аудиторияи васеъ, ки лотиниро намефаҳманд, тарҷума карда шавад, тарҷумон метавонад ба ҷои ҳамтоени аслии лотинии худ истилоҳот ва ибораҳои муосиртарро истифода барад. Аз тарафи дигар, барои матнҳое, ки тарҷумаи расмиро талаб мекунанд, тарҷумон метавонад ба матни лотинӣ часпиданро афзалтар донад.

Дар хотир доштан муҳим аст, ки лотинӣ забони мураккаб аст. Дар он нозукиҳои зиеде мавҷуданд, ки барои тарҷумоне, ки забонро хуб намедонад, душвор буда метавонанд. Дар натиҷа, аксар вақт беҳтар аст, ки тарҷумаҳои мураккаби лотиниро ба тарҷумони касбӣ, ки дар ин соҳа таҷриба доранд, супоред.

Дар ҳар сурат, дурустии тарҷума аҳамияти аввалиндараҷа дорад. Тарҷумаҳо бояд маънои матни аслиро бидуни зарар ба оҳанг, услуб е паеми пешбинишуда дақиқ интиқол диҳанд. Ин алалхусус ҳангоми тарҷума аз лотинӣ дуруст аст, зеро хатогиҳо метавонанд ба осонӣ ба нофаҳмиҳо е нофаҳмиҳо оварда расонанд. Барои таъмини дақиқӣ, санҷиш ва санҷиши дубораи матни тарҷумашуда хеле муҳим аст.

Тарҷума маҳоратест, ки барои азхуд кардани он вақт ва амалияро талаб мекунад. Вақте ки сухан дар бораи тарҷума ба лотинӣ меравад, мутахассисон аксар вақт беҳтарин вариант мебошанд. Онҳо ба воситаҳо ва донишҳое дастрасӣ доранд, ки барои тарҷумаи дақиқи матни лотинӣ ба забони англисӣ е дигар забон заруранд. Бо тарҷумони баландихтисосе, ки ин вазифаро иҷро мекунад, тарҷумонҳои лотинӣ метавонанд ба пешниҳоди тарҷумаҳои дақиқ ва боэътимод итминон дошта бошанд.

Кадом кишварҳо бо забони лотинӣ ҳарф мезананд?

Забони лотинӣ дар ягон кишвар ҳамчун забони асосӣ ҳарф намезанад, аммо он барои бисер мақсадҳои расмӣ Дар Ватикан ва Ҷумҳурии Сан-Марино истифода мешавад. Лотинӣ инчунин ҳамчун забон омӯхта мешавад е ҳамчун як қисми барномаҳои таълимӣ дар бисер кишварҳо, аз ҷумла Иелоти муттаҳида, Фаронса, Испания, Португалия, Италия, Лаҳистон, Руминия, Олмон, Австрия, Нидерландия, Белгия, Швейтсария, Канада, Мексика, Колумбия, Бразилия, Венесуэла, Перу, Аргентина, Чили, Эквадор, Боливия, Уругвай, Парагвай ва дигар кишварҳои дигар таълим дода мешавад.

Таърихи забони лотинӣ чист?

Забони лотинӣ таърихи тӯлонӣ дорад, ки ҳазорҳо сол дорад. Он ҳамчун забони ҳиндуаврупоӣ ба вуҷуд омадааст ва бори аввал дар нимҷазираи Италия дар асри оҳан истифода шудааст. Аз он ҷо он ба минтақаҳои дигар, Ба монанди Иберия, Галлия ва Дар ниҳоят Бритоние дар давраи классикии империяи Рим паҳн шуд. Лотинӣ дар тӯли зиеда аз ҳазор сол забони расмии империяи Рум буд ва дар асрҳои миена ба забони католикӣ табдил ефт. Дар Давраи Эҳе лотинӣ эҳе шуд ва барои мақсадҳои илмӣ, таълимӣ ва адабӣ истифода мешуд. Дар асри 19 онро забонҳои романӣ ҳамчун забони асосии муошират иваз карданд, аммо он имрӯз ҳам дар шароити муайяни институтсионалӣ ва инчунин барои мақсадҳои динӣ ва академӣ истифода мешавад.

Дар байни 5 нафаре, ки дар омӯзиши забони лотинӣ саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Цицерон (106 то милод 43 то милод) як шахси давлатдори рим, ҳуқуқшинос ва сухангӯ, ки бо асарҳо ва суханрониҳои худ ба забони лотинӣ таъсири амиқ гузоштааст.
2. Вергилий (70 то милод 19 то милод) шоири римӣ, ки бештар бо шеъри эпикии Худ Энеида маъруф аст, ки бо забони лотинӣ навишта шудааст. Корҳои ӯ ба рушди адабиети лотинӣ ва синтаксис саҳми калон гузоштанд.
3. Юлий Цезар (100 то милод 44 то милод) сарфармондеҳи рим ва шахси давлатӣ, ки асарҳои ӯ ба рушди грамматика ва синтаксиси лотинӣ саҳми назаррас гузоштаанд.
4. Гораций (65 то милод 8 то милод) шоири лирики рим, ки одаҳо ва сатираҳояш ба шеъри лотинӣ таъсири бепоен гузоштаанд.
5. Овидий (43 то милод 17 милод) шоири римӣ, ки бештар бо асарҳои нақлиетии Худ, ба монанди Метаморфозаҳо маъруф аст, ки прозаи лотиниро хеле ғанӣ кардаанд.

Сохтори забони лотинӣ чӣ гуна сохта шудааст?

Сохтори забони лотинӣ ба системаи панҷ майл асос ефтааст, ки гурӯҳҳои исмҳо ва сифатҳое мебошанд, ки хотимаҳои шабеҳ доранд. Ҳар як майл шаш феъли гуногунро дар бар мегирад: номӣ, волидайн, датӣ, айбдоркунанда, аблятивӣ ва номӣ. Дар лотинӣ низ ду намуди пайвандакҳои феълӣ мавҷуданд: мунтазам ва номунтазам. Сохтори лотинӣ инчунин инфиксҳо, суффиксҳо, пешвандҳо ва ҷонишинҳоро дар байни дигар унсурҳо дар бар мегирад.

Чӣ тавр забони лотиниро ба таври дуруст омӯхтан мумкин аст?

1. Бо асосҳо оғоз кунед. Курс гиред е китоби дарсӣ харед, ки асосҳои грамматикаи лотинӣ ва луғатро дар бар мегирад, ба монанди "Асосҳои лотинӣ" - И Ҷон К.Траупман Е "Лотинии Вилок" - И Фредерик М. Вилок.
2. Сабтҳои аудиоиро ба лотинӣ гӯш кунед. Агар имконпазир бошад, сабтҳои аудиоии лотиниро пайдо кунед, ки гӯяндагони модарӣ бо он ҳарф мезананд. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки талаффуз ва интонацияи дурустро омӯзед.
3. Ба хондани лотинӣ машқ кунед. Матнҳои лотинӣ, аз қабили асарҳои муаллифони классикӣ, Аз ҷумла Вергилий ва Цицерон, китобҳои дуои қадимӣ ва китобҳои муосири адабиети лотиниро хонед.
4. Ба лотинӣ нависед. Вақте ки шумо бо лотинӣ бароҳат ҳастед, ба лотинӣ навиштанро машқ кунед, то бо грамматика ва истифодаи дуруст шинос шавед.
5. Бо лотинӣ ҳарф занед. Ба клуби лотинии маҳаллии худ ҳамроҳ шавед, ба курси онлайни лотинӣ номнавис шавед ва дар имтиҳонҳои тарҷума аз лотинӣ иштирок кунед, то забони гуфтугӯиро амалӣ кунед.

Агар шумо дар ҷустуҷӯи тарҷумони боэътимод, дақиқ ва касбӣ барои эҳтиеҷоти форсии худ бошед, шумо ба ҷои лозима расидед. Форсӣ, ки бо номи форсӣ низ маъруф аст, забони Асосии Шарқи Наздик аст, ки онро асосан Мардуми Эрон, Афғонистон ва Тоҷикистон ҳарф мезананд. Ин забонест, ки аксар вақт дар тиҷорат, ҳукумат ва дипломатия истифода мешавад. Бо ин қадар ноширон, пайдо кардани тарҷумоне муҳим аст, ки бо ҳарду забон дақиқ муошират карда тавонад.

Дар persian Translation Services мо мекӯшем, ки ба мизоҷони худ беҳтарин хидматҳои тарҷумаро пешниҳод кунем. Тамоми дастаи тарҷумонҳои баландихтисос ва ботаҷрибаи мо забони форсӣ мебошанд, ки дар ин соҳа таҷрибаи чандинсола доранд ва технологияи навтаринро барои таъмини дақиқ истифода мебаранд. Хизматрасониҳои мо аз интиқоли асосӣ то соҳаҳои техникӣ, ба монанди интиқоли ҳуқуқӣ ва тиббӣ иборатанд ва кафолат медиҳанд, ки ҳамаи муштариени мо қарорҳои заруриро қабул мекунанд.

Мо мекӯшем, ки ба мизоҷони худ интиқолҳои баландсифати имконпазирро пешниҳод кунем. Тарҷумонҳои мо ҳам форсӣ ва ҳам англисиро хуб медонанд, аз ин рӯ онҳо метавонанд ҳуҷҷатҳоро бидуни зарар ба сифат зуд ва дақиқ тарҷума кунанд. Мо инчунин хидматҳои таҳрир ва таҳрирро пешниҳод менамоем, то ҳама ҳуҷҷатҳо ба стандартҳои баландтарин ҷавобгӯ бошанд.

Дар persian Translation Services, мо аҳамияти амният ва махфиятро ҳангоми сухан дар бораи хидматҳои тарҷума мефаҳмем. Мо дар бораи ҳифзи беайбии ҳуҷҷатҳое, ки мо мегирем, хеле ғамхорӣ мекунем ва ҳеҷ гоҳ ягон маълумотро ба шахсони сеюм намедиҳем. Ҳамаи кормандони мо созишномаи ифшо накарданро имзо мекунанд, то сатҳи баландтарини махфиятро таъмин кунанд.

Агар шумо дар ҷустуҷӯи хидматҳои тарҷумаи боэътимод, дақиқ ва касбӣ барои эҳтиеҷоти форсии худ бошед, имрӯз бо мо тамос гиред. Мо бесаброна интизорем, ки ба шумо беҳтарин хидматро пешниҳод кунем ва ҳалли лозимаро пешниҳод кунем.

Кадом кишварҳо бо забони форсӣ ҳарф мезананд?

Забони форсӣ (инчунин бо номи форсӣ маъруф аст) асосан Дар Эрон, Афғонистон ва Тоҷикистон ҳарф мезанад. Он инчунин дар минтақаҳои муайяни баъзе кишварҳои дигар, аз Қабили Ироқ, Аморати Муттаҳидаи Араб, Баҳрайн, Туркия, Уммон ва Узбекистон ҳарф мезанад.

Таърихи забони форсӣ чист?

Форсӣ яке аз қадимтарин забонҳои ҳиндуаврупоӣ дар ҷаҳон аст ва боварӣ дорад, ки он дар ҷануби Эрон тақрибан дар асри 8 пеш аз милод пайдо шудааст. Дар ибтидо бо забони форсии қадим сокинони Персис, минтақаи воқеъ дар қисми ҷанубу ғарбии Эрони муосир сухан мегуфтанд. Дар соли 550 пеш аз милод империяи Аҳмадинажод ташкил ефт ва форсии қадим забони дарбори подшоҳӣ гардид. Дар тӯли асрҳои минбаъда империяи Аҳмадинажод васеъ шуд ва забони форсии қадим тадриҷан дар Аксари Шарқи Наздик, Афғонистон, Осиеи Марказӣ ва баъзе қисматҳои Аврупо паҳн шуд.
Вақте ки дар соли 651 мелодӣ истилои исломӣ оғоз ефт, забони арабӣ забони расмии ҷаҳони мусулмонҳо гардид. Забони форсӣ бо мурури замон бисер калимаҳо ва истилоҳҳои арабиро барои нигоҳ доштани замонҳои тағйиребанда қабул кард. Натиҷаи ин раванд пайдоиши диалекти нав буд, ки бо номи форсии миена (инчунин пехлевийӣ е парфӣ номида мешавад) маъруф аст. Форсии миена дар саросари минтақа паҳн шуд ва дар ниҳоят ба рушди дигар забонҳои муосири эронӣ таъсир расонд.
Дар асри 10 мелодӣ дар натиҷаи таҳаввули забони форсии миена забони форсии нав ба вуҷуд омад. Забони форсии нав бисер калимаҳои худро аз забонҳои арабӣ, туркӣ ва дигар забонҳо гирифтааст, аммо қисми грамматикаи форсии миенаро нигоҳ доштааст. Дар ин давра метрҳои шоирона низ рушд карданд, ки баъдтар қисми муҳими адабиети форсӣ шуданд.
Имрӯз забони форсӣ забони модарии Беш аз 65 миллион нафар Дар Эрон, Афғонистон, Тоҷикистон, Узбекистон ва дигар қисматҳои ҷаҳон мебошад. Он то ҳол забони асосии адабӣ дар минтақа аст ва то ҳол бо фарҳанг ва таърихи халқҳои ин кишварҳо зич алоқаманд аст.

Дар байни 5 нафаре, ки дар омӯзиши забони форсӣ саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Фирдоуси (тақрибан 9401020): бузургтарин шоир ва муаллифи форсии "Шаҳнаме" Ҳисобида мешавад, ки як шеъри эпикӣ дар бораи ҳикояҳои қадимаи эронӣ мебошад.
2. Румӣ (1207-1273): яке аз бузургтарин шоирони суфии форс ва асосгузори ордени Мевлеви, ордени динӣ, ки тавассути мусиқӣ ва шеър ибодат мекунад.
3. Умар Хайем (1048-1131): математики форс, астроном ва яке аз шоирони машҳури форс.
4. Саъди Ширази (тақрибан 11841283): шоири мистики форс, нависандаи серҳосил ва муаллифи ду шеър: Бустон ва Гулистон.
5. Хафез (13151390): шоири форс, ки бо шеъри лирикӣ ва эҳсосии худ маъруф аст, ки аксар вақт дар баробари Румӣ зикр мешавад.

Сохтори забони форсӣ чӣ гуна аст?

Сохтори забони форсӣ ба морфологияи агглютинативӣ асос ефтааст, ки ин маънои онро дорад, ки калимаҳо бо роҳи якҷоя кардани морфемаҳо ба таври тағйиребандаи маънои калима ташкил карда мешаванд. Забони форсӣ тартиби калимаҳои SOV (субъект объект феъл) ва сохтори таркиби калимаҳои исм сифат феъл дорад. Он инчунин пасвандҳоро истифода мебарад, на пешвандҳо, ба монанди баъзе забонҳои дигар. Феълҳо шумораи зиеди префиксҳо ва суффиксҳо доранд, ки ҷанбаҳо, аз қабили вақт, кайфият ва шахсиятро нишон медиҳанд. Ниҳоят, он як намуди махсуси шакли феълӣ дорад, ки оптатив номида мешавад, ки хоҳишҳоро ифода мекунад.

Чӣ тавр забони форсиро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Ба курсҳои забони форсӣ номнавис шавед: роҳи Беҳтарини омӯхтани забони форсӣ номнавис шудан ба курсҳои забон дар донишгоҳ е мактаби забони маҳаллӣ мебошад. Ин ба шумо сохтор ва роҳнамоӣ ва инчунин устодони донишманд медиҳад, ки метавонанд дар бораи пешрафти шумо фикру мулоҳизаҳо пешниҳод кунанд.
2. Барномаҳои омӯзиши забонро истифода баред: Барномаҳои омӯзиши забон ба монанди Duolingo, Babbel ва Memrise абзорҳои олӣ барои омӯзиши ҳама гуна забон мебошанд. Онҳо дарсҳои ҷолиб ва интерактивиро пешниҳод мекунанд, ки ба шумо дар амалия ва таҳкими луғат ва грамматика, ки шумо бояд донед, то тавонед бо забони форсӣ муошират кунед.
3. Филмҳо ва намоишҳои телевизионии форсиро тамошо кунед: тамошои филмҳо ва намоишҳои телевизионӣ бо забони форсӣ як роҳи олии ғарқ шудан ба забон ва беҳтар мутобиқ шудан ба аксентҳо ва лаҳҷаҳои гуногун аст. Шумо метавонед бисер филмҳо ва намоишҳои форсиро онлайн пахш кунед е dvd-ҳо харед.
4. Шарики забонро ебед: агар шумо як забони модарии форсиро пайдо кунед, ки омода аст онро бо шумо амалӣ кунад, ин метавонад як роҳи олии такмил додани малакаҳои забонии шумо бошад. Шумо метавонед ба онҳо дар бораи калимаҳо ва ибораҳо саволҳо диҳед, талаффузро машқ кунед ва фарҳанг ва урфу одатҳои Эронро тавассути сӯҳбат бо шарики забонии худ беҳтар фаҳмед.
5. Мусиқии форсиро гӯш кунед: Гӯш кардани мусиқии форсӣ як роҳи олии азхуд кардани забон аст. Бисер рассомон Аз Эрон ва Ховари Миена ҳастанд, ки бо ин забон мусиқии аҷибе эҷод мекунанд. Гӯш кардани онҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки бо забон беҳтар шинос шавед ва малакаҳои шинохти калимаҳои худро такмил диҳед.