Норвежский забон Амхарский Тарҷума

Норвегия бо мероси бойи забонӣ ва гуногунии амиқи фарҳангии худ маъруф аст ва дар саросари кишвар бо бисер забонҳо ҳарф мезанад. Ҳамин тариқ, хидматҳои тарҷумаи норвегӣ талаботи зиед доранд. Бо дарки гуногунии забонҳое, ки Дар Норвегия ҳарф мезананд, корхонаҳо, ташкилотҳо ва шахсони алоҳида аксар вақт барои муоширати муассир байни фарҳангҳои гуногун ба тарҷумаҳои дақиқ ва касбӣ ниез доранд.

Забонҳои расмии Норвегия бокмолӣ ва нюнорӣ мебошанд, ки ҳардуи онҳо тақрибан аз се ду ҳиссаи аҳолӣ сухан мегӯянд. Илова бар ин ду навъи забон, дар саросари кишвар бо бисер забонҳои дигар ҳарф мезананд. Тибқи назарсанҷии ахир, забонҳои маъмултарин, ба ғайр аз норвегӣ, англисӣ, шведӣ, финӣ, фаронсавӣ, олмонӣ ва арабӣ мебошанд.

Барои пешниҳоди хидматҳо бо якчанд забон, хидматҳои касбии тарҷума аз норвегия метавонанд кӯмаки бебаҳо бошанд. Хизматрасониҳое, ки ин ташкилотҳо пешниҳод мекунанд, тарҷумаи ҳуҷҷатҳо, тарҷумаҳои тасдиқшуда, тарҷумаҳои таълимӣ, тарҷумаи вебсайтҳо ва ғайраро дар бар мегиранд. Тарҷумонҳои касбӣ метавонанд на танҳо бо ҳуҷҷатҳои хаттӣ кор кунанд, балки тарҷумаро дар конфронсҳо, вохӯриҳои корӣ ва чорабиниҳои гуногун таъмин кунанд. Ҳама тарҷумаҳои пешниҳодшуда бояд ба стандартҳои баландтарини ахлоқӣ ҷавобгӯ бошанд ва махфияти қатъӣ, дақиқӣ ва касбиро нигоҳ доранд.

Ҳангоми интихоби хадамоти тарҷумаи норвегия, боварӣ ҳосил кардан муҳим аст, ки ташкилот боэътимод аст ва сабти муваффақ дорад. Ғайр аз он, тарҷумонҳо бояд дониши забони мушаххас ва инчунин таҷрибаи кор бо нозукиҳои фарҳангии кишвар ва лаҳҷаи маҳаллӣ дошта бошанд. Салоҳияти касбӣ ва омӯзиши доимӣ низ бояд ба назар гирифта шавад.

Норвегия таърихи тӯлонӣ ва ифтихори ситоиш ва ҳифзи гуногунии забонашро дорад. Бо ерии хадамоти тарҷумаи боэътимод ва соҳибихтисоси норвегия, ин мероси забон метавонад рушд кунад.

Кадом кишварҳо бо забони норвегӣ ҳарф мезананд?

Норвегия асосан Дар Норвегия ҳарф мезанад, аммо он инчунин дар баъзе Минтақаҳои Шветсия ва Дания ва дар ҷамоатҳои хурди норвегӣ дар Канада, Иелоти Муттаҳида, Аргентина, Бразилия ва Русия ҳарф мезанад.

Таърихи забони норвегӣ чист?

Норвегия забони олмонии шимолӣ аст, ки аз скандинавии қадим пайдо шудааст, ки онро сокинони викинг дар Норвегия дар асрҳои миена истифода мебурданд. Аз он вақт инҷониб он тағироти зиедеро аз сар гузаронидааст ва ҳоло ба ду шакли гуногуни муосир, бокмолӣ ва нюнорӣ тақсим шудааст, ки ҳар кадоми онҳо иловатан ба лаҳҷаҳои маҳаллӣ тақсим карда мешаванд. Забони хаттӣ асосан ба забони даниягӣ асос ефтааст, ки то Соли 1814, вақте ки он ягона забони расмии Кишвар гардид, Забони расмии Норвегия буд. Пас аз он он ба талаффузи норвегӣ, грамматика ва луғат тағир дода шуд. Пас аз миенаи солҳои 1800 кӯшишҳо барои стандартизатсияи забони хаттӣ, алахусус бо ҷорӣ кардани расмии бокмол ва нюнорск, амалӣ карда шуданд. Аз он вақт инҷониб ба истифодаи лаҳҷаҳо барои муоширати шифоҳӣ диққати бештар дода мешавад.

Дар байни 5 нафаре, ки дар омӯзиши забони норвегӣ саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Ивар Аасен (ислоҳоти забон, забоншинос ва лексикограф) 2. Ҳенрик Вергеланд (шоир ва драматург) 3. Йохан Николас Тидеман (грамматик) 4. Эйвинд Скей (забоншинос, нависанда ва тарҷумон) 5. Людвиг Холберг (драматург ва файласуф)

Сохтори забони норвегӣ чӣ гуна сохта шудааст?

Сохтори забони норвегӣ нисбатан содда аст ва аз тартиби субъект-феъл-объект (SVO) пайравӣ мекунад. Он инчунин дорои системаи ду ҷинс, бо исмҳои мардона ва занона ва се падежи грамматикӣ номӣ, айбдоркунанда ва дативӣ мебошад. Тартиби калимаҳо хеле чандир аст, ки ба шумо имкон медиҳад, ки ҷумлаҳоро вобаста ба аксенти дилхоҳ ба таври гуногун таҳия кунед. Дар норвегия инчунин якчанд тағиребии садонокҳо ва ҳамсадоҳо, инчунин лаҳҷаҳои сершумор ва аксентҳои минтақавӣ мавҷуданд.

Чӣ тавр норвегияро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Бо омӯхтани асосҳо оғоз кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо алифбо, талаффуз, грамматикаи асосӣ ва синтаксисро омӯхтед.
2. Барои омӯхтани забони норвегӣ аз захираҳои аудио / видео, аз қабили подкастҳо, Видеоҳои YouTube ва курсҳои рақамӣ истифода баред.
3. Бо забони норвегӣ бо забони модарӣ сӯҳбат кунед. Ғарқ шудан ба забон роҳи беҳтарини омӯхтани он аст.
4. Китобҳо, маҷаллаҳо ва рӯзномаҳои норвегияро хонед, то луғати худро пур кунед ва фаҳмиши худро беҳтар созед.
5. Барои калимаҳое, ки шумо намефаҳмед, луғати онлайн е барномаи тарҷумонро истифода баред.
6. Телевизион ва филмҳои норвегия ва Клипҳои YouTube-ро тамошо кунед, то ба аксент ва забон одат кунед.
7. Ниҳоят, ҳангоми омӯхтани норвегия вақтхушӣ ва дӯстӣ карданро фаромӯш накунед!

Амхарӣ забони Асосии Эфиопия ва дуввумин забони маъмултарини семитӣ дар ҷаҳон аст. Ин забони кории Ҷумҳурии Федеративии Демократии Эфиопия ва яке аз забонҳоест, ки аз ҷониби иттиҳоди Африқо расман эътироф шудааст. Ин забони афроосиеӣ аст, ки бо геез, ки бо он анъанаи умумии литургӣ ва адабиро мубодила мекунад, зич алоқаманд аст ва ба монанди дигар забонҳои семитӣ, барои ташаккули калимаҳои решаи худ системаи ҳамсадои се овозро истифода мебарад.

Забони амхарӣ ба асри 12 мелодӣ рост меояд ва бо истифода аз хатти Фида, ки аз хатти Қадимаи Геезҳо гирифта шудааст, ки бо алифбои финикии замонҳои қадим алоқамандии зич дорад, навишта шудааст. Лексикаи забони амхарӣ ба забонҳои аслии афроосиеӣ асос ефтааст ва бо таъсири семитӣ, кушитӣ, омотикӣ ва юнонӣ бой карда шудааст.

Вақте ки сухан дар бораи тарҷума ба забони амхарӣ меравад, якчанд масъалаҳои калидӣ мавҷуданд, ки метавонанд онро душвортар кунанд. Масалан, аз сабаби фарқияти байни ду забон тарҷумаи дақиқи ибораҳо аз забони англисӣ ба амхарӣ душвор аст. Инчунин, азбаски дар забони амхарӣ замони феъл вуҷуд надорад, тарҷумонҳо ҳангоми тарҷума нигоҳ доштани нозукиҳои муваққатии забони англисиро душвор меҳисобанд. Ниҳоят, талаффузи калимаҳо ба забони амхарӣ метавонад аз муодили англисии онҳо ба куллӣ фарқ кунад, ки донистани садоҳои дар забон истифодашавандаро талаб мекунад.

Барои боварӣ ҳосил кардан, ки шумо беҳтарин тарҷумаҳои имконпазирро ба амхарӣ ба даст меоред, муҳим аст, ки бо тарҷумонҳои ботаҷриба, ки дониши амиқи забон ва фарҳанги онро доранд, кор кунед. Тарҷумонҳоеро ҷустуҷӯ кунед, ки нозукиҳои забонро мефаҳманд ва метавонанд тарҷумаи дақиқро таъмин кунанд. Ғайр аз он, онҳо бояд ба тарҷума муносибати чандир дошта бошанд, зеро шояд баъзе матнҳо барои қонеъ кардани ниезҳои мушаххаси хонанда мутобиқ карда шаванд.

Хидматҳои дақиқ ва боэътимоди тарҷума ба забони амхарӣ ба шумо кӯмак мекунанд, ки тиҷорати Худро Дар Эфиопия ва тамоми минтақа ба сатҳи нав бардоред. Онҳо ба шумо имкон медиҳанд, ки паеми худро бо забоне, ки ба таври васеъ фаҳмо ва қадрдонӣ шудааст, ба таври муассир муошират кунед ва бо шунавандагони мақсадноки шумо дар минтақа тамос гиред.

Кадом кишварҳо бо забони амхарӣ ҳарф мезананд?

Забони амхарӣ асосан Дар Эфиопия, Инчунин Дар Эритрея, Ҷибути, Судон, Арабистони Саудӣ, Қатар, АМА, Баҳрайн, Яман ва Исроил сухан меравад.

Таърихи забони амхарӣ чист?

Забони амхарӣ таърихи бой ва қадимӣ дорад. Гумон меравад, ки он бори Аввал дар Эфиопия тақрибан дар асри 9 мелодӣ пайдо шудааст.Гумон Меравад, ки он аз забони қадимаи семитӣ геез, ки ҳамчун забони ибодатии калисои православии Эфиопия истифода мешуд, пайдо шудааст. Аввалин ишораҳо ба забони хаттии амхарӣ ба асри 16 рост меояд ва дар ниҳоят онро дарбори император Менелик II ҳамчун забони расмии Эфиопия қабул кард. Дар асри 19 забони амхарӣ ҳамчун воситаи таълим дар бисер мактабҳои ибтидоӣ қабул карда шуд ва ин забон бо оғози Навсозии Эфиопия боз ҳам маъмултар шуд. Имрӯз, амхарӣ забони маъмултарин Дар Эфиопия ва инчунин забони Маъмултарин дар Шохи Африқоӣ мебошад.

Дар байни 5 нафари беҳтарин, ки ба рушди забони амхарӣ саҳми калон гузоштаанд, кист?

1. Зера Яъқуб (файласуфи эфиопии асри 16) 2. Император Менелик II (дар солҳои 1889-1913 ҳукмронӣ мекард, имлои стандартикунонидашудаи амхарӣ) 3. Гугса Велле (шоир ва нависандаи асри 19) 4. Нега Мезлекия (нависанда ва эссеисти муосир) 5. Рашид Алӣ (шоир ва забоншиноси асри 20)

Сохтори забони амхарӣ чӣ гуна аст?

Амхарӣ забони семитӣ, ки ба оилаи забонҳои афразиягӣ тааллуқ дорад. Он бо истифода аз алифбои Ge'es навишта шудааст, ки аз 33 ҳарф иборат аст, ки дар 11 садонок ва 22 ҳамсадо муттаҳид шудаанд. Дар забон нӯҳ синфи исмҳо, ду ҷинс (мард ва зан) ва шаш замони феълҳо мавҷуданд. Дар забони амхарӣ тартиби калимаҳои VSO, ки маънои онро дорад, ки мавзӯъ пеш аз феъл аст, ки дар навбати худ пеш аз объект аст. Системаи навиштани он инчунин суффиксҳоро барои нишон додани вақт, ҷинс ва ҷамъи исмҳо истифода мебарад.

Чӣ тавр забони амхариро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Мураббии хуб пайдо кунед: роҳи Беҳтарини омӯхтани забони амхарӣ киро кардани мураббие мебошад, ки забонро хуб медонад ва метавонад ба шумо дар омӯхтани талаффуз, луғат ва грамматикаи дуруст кӯмак расонад.
2. Захираҳои онлайнро истифода баред: бисер захираҳои бузурги онлайн Мавҷуданд, ки дарсҳои аудио ва видео ва курсҳои омӯзиши забони амхариро таъмин мекунанд. Ин захираҳо метавонанд барои фаҳмидани ибораҳои амхарӣ ва азхудкунии талаффуз хеле муфид бошанд.
3. Ба фарҳанги амхарӣ ғарқ шавед: яке аз роҳҳои беҳтарини омӯхтани забони ношинос ин ғаввосӣ аст. Пас, агар имконпазир бошад, Кӯшиш кунед, Ки Ба Эфиопия ташриф оред е дар чорабиниҳои иҷтимоӣ бо одамони дигари амхарӣ иштирок кунед. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки забонро беҳтар фаҳмед ва омӯхтани онро осонтар кунед.
4. Сухан гуфтанро машқ кунед: Амалия бо овози баланд ҳангоми омӯзиши ҳама гуна забон, аз ҷумла амхарӣ муҳим аст. То ҳадди имкон бо овози баланд сухан гӯед, то талаффузи худро беҳтар созед ва ба тартиб додани ҷумлаҳо ва табиатан сухан гуфтан одат кунед.
5. Китобҳо ва рӯзномаҳоро бо забони амхарӣ хонед: хондани китобҳо ва рӯзномаҳое, ки бо забони амхарӣ навишта шудаанд, як роҳи олии зиед кардани луғати худ, шиносоӣ бо сохтори ҷумла ва амиқтар кардани фаҳмиши забон аст.
6. Мусиқии амҳариро гӯш кунед: Ниҳоят, роҳи дигари олии омӯхтани забони амҳарӣ гӯш кардани мусиқӣ аст. Гӯш кардани мусиқӣ ва сурудҳои анъанавии эфиопия метавонад ба беҳтар шудани талаффузи шумо, танзими шунавоӣ ба забон ва инчунин дар хотир доштани калимаҳо ва ибораҳои нав мусоидат кунад.