Португалӣ Чувашский Тарҷума

Португалӣ забони романӣ аст, ки тақрибан 250 миллион нафар дар саросари ҷаҳон бо он ҳарф мезананд. Ин забони расмии Португалия, Бразилия, Ангола, Мозамбик, Кабо-Верде ва дигар кишварҳо ва қаламравҳо мебошад.

Барои ширкатҳо ва ашхосе, ки бояд ҳуҷҷатҳо е вебсайтҳое созанд, ки забони модарии португалӣ фаҳманд, тарҷума ба португалӣ метавонад кӯмаки арзишманд бошад. Тарҷумонҳои касбӣ аз португалӣ бояд ҳам забони англисӣ ва ҳам португалиро комилан донанд, то тарҷумаҳои дақиқ ба даст оранд.

Тарҷумонҳои касбии португалӣ бояд на танҳо ду забонро донанд, балки фарҳанг, сленг ва лаҳҷаҳои португалиро ҳамаҷониба донанд. Ин ба онҳо кӯмак мекунад, ки тарҷумаҳо дақиқ, табиӣ ва бидуни нофаҳмиҳои фарҳангӣ бошанд. Тарҷумон инчунин бояд бо истилоҳоте, ки дар бахши мушаххаси он истифода мешавад, ошно бошад.

Ҳангоми киро кардани тарҷумон аз забони португалӣ, дархост кардани тавсияҳо ва намунаҳои кори ӯ муҳим аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки ба аломатҳои маҳсулоти босифат, аз қабили грамматика ва синтаксиси дуруст, дақиқии маъно ва оҳанг ва мутобиқати фарҳанг диққат диҳед.

Барои лоиҳаҳои тарҷумаи ҳама гуна миқес системаи боэътимоди идоракунии тарҷума зарур аст. Ин ба менеҷерони лоиҳа имкон медиҳад, ки ба тарҷумонҳои гуногун вазифаҳо таъин кунанд, пешрафтро пайгирӣ кунанд ва дар ҳама ҳуҷҷатҳои тарҷумашуда мувофиқат кунанд. Воситаҳои автоматикунонидашудаи кафолати сифати интиқол инчунин барои дидан ва санҷидани интиқолҳо барои дақиқӣ кӯмак мерасонанд ва хатогиҳоро кафолат медиҳанд.

Бо истифода аз манбаъҳо ба монанди забоншиносони боэътимод, тарҷумонҳои ботаҷриба ва ҳалли автоматикунонидашудаи сифат, ширкатҳо ва шахсони алоҳида метавонанд боварӣ ҳосил кунанд, ки тарҷумаҳои онҳо ба португалӣ дақиқ, пайваста ва сифати баландтарин мебошанд.

Дар кадом кишварҳо португалӣ гап мезананд?

Забони португалӣ Дар Португалия, Ангола, Мозамбик, Бразилия, Кабо-Верде, Тимори Шарқӣ, Гвинеяи Экваториалӣ, Гвинея-Бисау, Макао (Чин) ва Сан-Томе ва Принсипи сухан меравад.

Таърихи забони португалӣ чист?

Забони португалӣ яке аз забонҳои романӣ аст ва пайдоиши он ба асрҳои аввали миена, пас аз суқути империяи Рим рост меояд. Гумон меравад, ки он аз лотинии вулгарӣ сарчашма мегирад, гарчанде ки бори аввал дар шакли галисия-португалӣ, забони романии асримиенагӣ, ки дар баъзе қисматҳои Португалияи шимолӣ ва Галисияи ҳозира дар шимолу ғарби Испания сухан мерафт, ҳуҷҷатгузорӣ шудааст.
Дар натиҷаи ташкили Шоҳигарии Португалия дар соли 1139 ва истилои минбаъдаи масеҳиени нимҷазираи Пиреней, забони галисию португалӣ тадриҷан ба ҷануби нимҷазира паҳн шуд ва дар минтақае, ки Имрӯз Ҳамчун Португалия маъруф аст, нуфуз пайдо кард. Дар асри 16 португалӣ забони расмии империяи Португалия гардид, ки таъсири худро ба дигар минтақаҳои ҷаҳон паҳн кард. Ин ба таъсиси забони португалӣ дар Бразилия, мустамликаҳои африқо, Тимори Шарқӣ, Макао, Африқои Шарқӣ ва Ҳиндустон оварда расонд.
Имрӯз португалӣ забони модарии тақрибан 230 миллион нафар аст, ки онро ҳаштумин забони маъмултарин дар ҷаҳон месозад. Ин забони расмии нӯҳ кишвар, аз ҷумла Бразилия ва Португалия мебошад.

Дар байни 5 нафаре, ки дар омӯзиши забони португалӣ саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Луиш де Камоэнс (1524 1580) бузургтарин шоири Португалия ҳисобида мешавад, ӯ шеъри эпикии Ос Лусиадас - ро навишт, ки то имрӯз қисми ҷудонопазири адабиет ва фарҳанги португалия мебошад.
2. Жуан де Баррос (1496 1570) кори Ӯ Декадас да Асия ва тарҷумаи Одиссеи Гомер марҳилаҳои асосии рушди забони португалӣ мебошанд.
3. Антониу Виейра (1608 1697) мавъизагар, дипломат, сухангӯ ва нависанда, асарҳои ӯ саҳми монументалӣ дар забон ва фарҳанги португалӣ мебошанд.
4. Ҳил Висенте (1465 1537) падари театри португалия ҳисобида мешавад, пьесаҳои ӯ дар забон инқилоб карданд ва роҳи адабиети муосири португалияро боз карданд.
5. Фернандо Пессоа (1888-1935) бонуфузтарин шоири португалзабони асри 20 ва яке аз муҳимтарин чеҳраҳои адабии ҳама давру замон аст. Шеъру насри ӯ аз ҷиҳати фаҳмиш ва амиқи худ беназир боқӣ мемонад.

Сохтори забони португалӣ чӣ гуна сохта шудааст?

Сохтори забони португалӣ нисбатан содда аст. Он ба тартиби калимаҳои Субъект-феъл-объект (SVO) пайравӣ мекунад ва системаи хеле оддии пайвастшавии феълҳо ва майл кардани исмҳоро истифода мебарад. Ин забони флексивӣ аст, ки маънои исмҳо, сифатҳо, мақолаҳо ва ҷонишинҳоро вобаста ба вазифаи онҳо дар ҷумла тағир медиҳад. Дар португалӣ инчунин системаи мураккаби вақт ва майл барои ифодаи ҷанбаҳои гуногуни вақт мавҷуд аст. Ғайр аз он, забон дорои якчанд моделҳои хеле фарқкунандаи лексикӣ мебошад, ки ба он маззаи беназир медиҳанд.

Чӣ тавр забони португалиро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Курси хуби португалиро пайдо кунед: курсҳои аз ҷониби омӯзгорони ботаҷриба ва соҳибихтисос омӯхташударо ҷустуҷӯ кунед, то шумо аз омӯзиши худ бештар истифода баред.
2. Захираҳои онлайнро пайдо кунед: захираҳои онлайнро Ба монанди видеоҳои YouTube, подкастҳо ва вебсайтҳо Истифода баред, то ба шумо дар омӯхтани забони португалӣ кӯмак расонанд.
3. Бо забони гуфтугӯӣ машқ кунед: бо забони португалӣ бо забони модарӣ Сӯҳбат Кунед, то талаффуз ва фаҳмиши забонатонро беҳтар созед.
4. Аз забони модарӣ дарс гиред: муаллими забони португалиро Киро кунед, то ба шумо барои зудтар омӯхтани португалӣ кӯмак кунад.
5. Ба фарҳанги португалӣ ғарқ шавед: ба кишварҳои португалзабон ташриф оред, китобҳо ва маҷаллаҳои португалиро хонед, филмҳои португалиро тамошо кунед ва дар чорабиниҳои иҷтимоӣ ширкат варзед, то фаҳмиши худро дар бораи забон боз ҳам беҳтар созед.
6. Мунтазам машқ кунед: барои омӯзиши мунтазами португалӣ вақт Ҷудо кунед ва ба ҷадвал риоя кунед, то ҳавасманд бошед ва пешрафт кунед.

Тарҷумаи чуашӣ, ки бо номи транслитерасияи чуашӣ низ маъруф аст, шакли махсуси тарҷума аст, ки барои муошират бо забони чуашӣ истифода мешавад. Ин забон барои мардуми чуаш, ки дар баъзе ноҳияҳои Русия ва Украина зиндагӣ мекунанд, забони модарии онҳост. Ин яке аз забонҳои туркист, ки беш аз як миллион нафар бо он ҳарф мезананд ва онро забони муҳим барои тарҷума мегардонад.

Барои дуруст тарҷума кардан аз забони чуашӣ е ба он, фаҳмидани шаклҳои мураккаби транслитератсия муҳим аст. Ин аз он сабаб аст, ки алифбои чуашӣ аз алифбои лотинӣ, ки асосан барои забонҳои аврупоӣ истифода мешавад, фарқ мекунад. Дар натиҷа, калимаҳое, ки ҳарфҳои кириллӣ доранд, ба монанди А, Б, К, У, бояд ба муодили лотинии онҳо табдил дода шаванд, то барои хонанда фаҳмо бошанд.

Раванди тарҷума ба забони чуашӣ якчанд марҳиларо дар бар мегирад. Аввалан, тарҷумон бояд ҳам забонҳои аслӣ ва ҳам мақсаднокро хуб донад. Онҳо бояд сохтори ҷумла, маъно ва талаффузи забони аслиро дарк кунанд. Он гоҳ онҳо бояд онро бо забони мақсаднок бо назардошти қоидаҳои грамматикӣ ва сохтори ҷумлаҳои забони мақсаднок дуруст интиқол диҳанд.

Пас аз ба итмом расонидани тарҷума, тарҷумон бояд матни аслиро бо версияи тарҷумашуда бодиққат муқоиса кунад. Ин кафолат медиҳад, ки тарҷума дақиқ аст ва паеми пешбинишударо дуруст интиқол медиҳад. Тарҷумон инчунин барои гузаронидани санҷишҳои минбаъда масъул аст, то дурустии тарҷумаи ҳама гуна истинодҳои фарҳангӣ ва калимаҳои жаргониро таъмин кунад.

Барои онҳое, ки мехоҳанд забони чуаширо омӯзанд, курсҳои гуногун мавҷуданд, ки онлайн ва дар донишгоҳҳо мавҷуданд. Аммо, фаҳмидан муҳим аст, ки омӯзиши забон фаҳмиши пурраи тарҷумаро ба забони чуашӣ таъмин намекунад. Нозукиҳои транслитератсияро танҳо тавассути амалияи бисерсола ва фидокорӣ азхуд кардан мумкин аст.

Дар маҷмӯъ, тарҷума ба забони чуашӣ маҳорати муҳимест, ки агар шумо хоҳед, ки бо мардуми чуашӣ муошират кунед, бояд азхуд карда шавад. Бо равиш ва дониши дуруст, он метавонад вақти зиедро талаб кунад, аммо фоида меорад.

Кадом кишварҳо бо забони чуашӣ ҳарф мезананд?

Забони чуашӣ асосан дар Ҷумҳурии Чуашии Русия, инчунин дар баъзе ноҳияҳои Мари Эл, Тотористон Ва Удмуртия дар Русия, Инчунин Дар Қазоқистон ва Украина сухан меравад.

Таърихи забони чуашӣ чист?

Забони чуашӣ забони туркӣ аст, ки тақрибан 1,5 миллион нафар Дар Федератсияи Русия бо он ҳарф мезананд. Ин ягона намояндаи боқимондаи шохаи огурии забонҳои туркӣ мебошад. Таърихан ин забон асосан дар ноҳияҳое, ки ҳоло Ҳамчун Ҷумҳурии Чувашия, Ки дар Волгаи Русия ҷойгир аст, маъруф аст, сухан мерафт.
Таърихи ҳуҷҷатгузории забони чуашро то асри 13 пайгирӣ кардан мумкин аст, ки аввалин зикри хаттӣ дар дастхатҳои асрҳои 14-15 пайдо шудааст. Бисере аз ин дастхатҳо нишон медиҳанд, ки забон бо мурури замон тағироти назаррасро аз сар гузаронидааст. Дар асри 15 забони чуашӣ зери таъсири забони ҳамсояи тотории Орди Тиллоӣ қарор дошт ва бо алифбои қадимаи тоторӣ навишта шуда буд.
Дар асри 18 алифбои чуашӣ аз ҷониби олими рус Семен Ремезов сохта шуда, онро ба ҳуруфи кириллӣ асос гузошт. Ин алифбои нав барои сохтани аввалин китобҳои чопи чувашӣ дар ибтидои асри 19 истифода шудааст. Дар охири асри 19 забони чуашӣ забони расмии империяи Русия эътироф шуд ва дар ин давра асарҳои гуногуни адабии дигар офарида шуданд.
Забони чуашӣ то имрӯз идома дорад ва инчунин дар баъзе мактабҳои Ҷумҳурии Чуаш таълим дода мешавад. Ҳамчунин кӯшишҳои фаъол барои ҳифз ва маъмулгардонии забон ҳам Дар Русия ва ҳам дар хориҷа амалӣ карда мешаванд.

Дар байни 5 нафари беҳтарин, ки ба рушди забони чуашӣ саҳми калон гузоштаанд, кист?

1. Михаил Васильевич Яковлев забоншинос ва профессори донишгоҳи давлатии педагогии Чувашск, ки аввалин грамматикаи комплексии забонро таҳия кардааст.
2. Яков Костюков забоншинос ва профессори донишгоҳи давлатии педагогии Чувашск, ки дар навсозии забон тавассути таҳрир ва нашри асарҳои сершумор саҳм гузоштааст.
3. Николай Зиберов саҳми калон дар ҷорӣ кардани графикаи лотинӣ ба забони чуашӣ мебошад.
4. Василий Песков педагог, ки аввалин китоби дарсии мактабиро оид ба забони чуашӣ дар соли 1904 таъсис дод.
5. Олег Бессонов шахси бонуфуз дар таҳияи забони муосири стандартии чуашӣ, ки дар муттаҳид кардани лаҳҷаҳои гуногуни забон кор кардааст.

Сохтори забони чуашӣ чӣ гуна сохта шудааст?

Забони чуашӣ ба оилаи забонҳои туркӣ тааллуқ дорад. Ин забони агглютинативӣ аст, ки маънои калимаҳоро бо илова кардани як қатор префиксҳо ва суффиксҳо ба калимаи реша ташкил медиҳад. Тартиби калимаҳо, одатан, субъект-объект-феъл, бо тартиби нисбатан озоди калимаҳо дар дохили ҷумлаҳо. Исмҳо ба ду ҷинс тақсим мешаванд ва суффиксҳои синфиро барои нишон додани рақам, феъл ва яқин истифода мебаранд. Феълҳо бо мавзӯи ҷумла мувофиқат мекунанд ва вобаста ба вақт ва ҷанба пайваст мешаванд.

Чӣ тавр забони чуаширо ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Аз омӯхтани асосҳои забон, аз қабили алифбо, талаффуз ва грамматикаи асосӣ оғоз кунед. Якчанд захираҳои бузурги онлайн мавҷуданд, ба монанди Chuvash.org е Chuvash.eu ин метавонад ба шумо дар ин кор кӯмак кунад.
2. Сабтҳои аудиоиро бо забонҳои модарӣ ва ҷумлаҳои намунавӣ истифода баред, то заминаи калимаҳо ва ибораҳои гуфтугӯиро зуд созед. Барномаҳои радиоиро гӯш кунед ва филмҳо ва барномаҳои телевизиониро бо забони чуашӣ тамошо кунед. Худро ба омӯзиши забон ғарқ кунед, то худро озодтар ва бароҳат ҳис кунед.
3. Он чизеро, ки шумо омӯхтаед, бо забони модарӣ е шахсан е дар форумҳои онлайн машқ кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки нозукиҳои маҳаллиро ба даст оред ва дар бораи фарҳанг тасаввурот пайдо кунед.
4. Барои беҳтар кардани луғат ва грамматикаи худ китобҳо ва рӯзномаҳоро бо забони чуашӣ хонед. Чӣ қадаре ки шумо хонед, фаҳмиш ва грамматикаи шумо беҳтар мешавад.
5. Ниҳоят, омӯзиши худро бо фаъолиятҳое, ба монанди навиштани матнҳо бо забони чуашӣ, иштирок дар форумҳои онлайнии чуашӣ ва омодагӣ ба имтиҳонҳо пурра кунед. Ин ба шумо барои мустаҳкам кардани забон кӯмак мекунад.