Ява Ҡаҙаҡтар Тәржемә итеү

Яван Теле Индонезияның рәсми теле булып тора, унда 75 миллиондан ашыу кеше һөйләшә. Был телдә оҙон тарих бар, һәм һуңғы йылдарҙа уны өйрәнеүселәр һаны арта. Шулай итеп, яван телен иркен белгән тәржемәселәр ҙур һорау менән файҙалана.

Яван теленә тәржемә итеүгә килгәндә, аныҡлыҡ һәм мәҙәни һиҙгерлек беренсе сиратта әһәмиәткә эйә. Тәржемәселәр телдең мәҙәни нескәлектәрен аңларға һәм мәғәнәне теүәл тапшыра һәм тейешле һүҙҙәрҙе ҡуллана белергә тейеш. Машина тәржемәһе популярлаша барһа ла, ул телдең үҙенсәлекле нескәлектәрен ысын мәғәнәһендә еткерә алмай. Шуға күрә профессиональ тәржемәсе-кешеләр элеккесә иң яҡшы вариант тип һанала.

Яван грамматикаһын өйрәнеү һәм аңлау ауыр булырға мөмкин, шуға күрә телде яҡшы белгән кешене табыу айырыуса мөһим. Яван теленән профессиональ тәржемәселәр телде, уның мәҙәниәтен һәм диалекттарҙың нескәлектәрен яҡшы белергә тейеш. Улар шулай уҡ тәржемә итергә кәрәкле текстың йөкмәткеһен .екләп белергә тейеш, сөнки терминология һәм ҡулланыу контекстан сығып үҙгәрергә мөмкин.

Һеҙҙең проектҡа тәржемәсе һайлағанда, һылтанмалар һәм уларҙың эш өлгөләрен һорау мөһим. Был һеҙгә уларҙың һәләттәрен баһаларға һәм проектығыҙ өсөн яраҡлы булыуығыҙҙы тикшерергә ярҙам итәсәк. Бынан тыш, тәржемәселәрҙән уларҙың ғәмәлдәге хосусилыҡ ҡағиҙәләре тураһында һорағыҙ, һеҙҙең мәғлүмәт хәүефһеҙлектә ҡалһын өсөн.

Тәжрибәле һәм ышаныслы тәржемәсе менән һеҙ иң теүәл һәм мәҙәни үҙенсәлектәрҙе иҫәпкә алған тәржемәләр аласағығыҙға ышана алаһығыҙ. Эшлекле, юридик йәки шәхси маҡсаттар өсөн яван теленән тәржемәләр кәрәкме, юҡмы, профессиональ тәржемәсе һеҙҙең хәбәрҙе теүәл тапшырыуҙы хәстәрләйәсәк.

Яван телендә ниндәй илдәрҙә һөйләшәләр?

Яван Теле яван халҡының туған теле, Ул Башлыса Индонезияның Ява утрауында йәшәй. Шулай уҡ суринам, Сингапур, Малайзия һәм Яңы Каледонияның ҡайһы бер өлөштәрендә һөйләшәләр.

Яван теленең тарихы ниндәй?

Ява теле-85 миллион самаһы кеше һөйләшкән австроазиат теле, башлыса индонезияның ява утрауында. Был австронезия телдәре ғаиләһенең Иң киң ҡулланылған телдәренең береһе, Бөтә Индонезия архипелагында һөйләшәләр.
Яван теленең оҙон һәм бай тарихы бар, уның булыуы тураһында яҙмалар беҙҙең эраның 12 быуатына ҡарай. Ошо ваҡыттан башлап уға санскрит, тамил һәм бали телдәре, шулай уҡ башҡа австронезий телдәре көслө йоғонто яһай тип иҫәпләнә. Был йоғонто бөгөнгө көндә лә асыҡ күренә, сөнки күп һүҙҙәр ошо боронғо телдәрҙән алынған.
Хәҙерге ваҡытта яван телендә Башлыса Үҙәк һәм Көнсығыш Явала һөйләшәләр, шулай уҡ ул төбәктә аралашыу теле булып тора. Ул рәсми ситуацияларҙа, шул иҫәптән яңылыҡтар сығарылыштарында һәм хөкүмәт коммуникацияларында ҡулланыла, ә һөйләшкәндә урындағы халыҡ уны башлыса туған тел булараҡ ҡуллана. Яван теле шулай уҡ ҡайһы бер мәктәптәрҙә, башлыса Үҙәк һәм Көнсығыш Явала уҡытыла.

Яван телен өйрәнеүгә ҙур өлөш индергән тәүге 5 кеше араһында кем бар?

1. Раден Адженг Картини (18791904): яван ҡатын-ҡыҙы, ул традицион яван йәмғиәтендә һәм мәҙәниәтендә ҡатын-ҡыҙҙарҙың ауыр хәле һәм уларҙың хоҡуҡтары тураһында күп яҙа. Ул феминисттар хәрәкәтенең пионеры тип һанала, һәм уның әҫәрҙәре яван әҙәбиәте канонының мөһим өлөшөн тәшкил итә.
2. Пангеран дипонегоро (17851855): яван принцы һәм хәрби начальнигы, 1825 йылда голланд колониаль режимына ҡаршы уңышлы ихтилалға етәкселек итә. Уның идеялары һәм хеҙмәттәре яван милләтселеге үҫешенә ҙур өлөш индерә.
3. Р.А. ВИРАНАТАКУСУМА IV (18091851): иртә яван интеллектуалы, яҙыусы һәм лингвист, хәҙерге яван яҙма системаһын эшләү өсөн яуаплы була. Ул шулай уҡ яван мәҙәниәте һәм әҙәбиәте тураһында бер нисә китап яҙа.
4. Р.М. Нг. Ронгговарсито (18221889): яван дипломаты, яҙыусы һәм шағир, ул яван йәмғиәте, тарихы һәм мәҙәниәте тураһында күп яҙа. Уға яваның Билдәле эпик поэмаһы "Серат Чентини"н яҙыу ҙа йөкмәтелә.
5. Мас Марко Картодикромо (18941966): яван телен, әҙәбиәтен, ғөрөф-ғәҙәттәрен һәм традицияларын күп өйрәнгән һәм яҙған билдәле яван ғалимы. Уға яван теленең һүҙлеген, хәҙерге яван яҙма системаһында яҙылған беренсе китапты төҙөүҙе йөкмәтәләр.

Яван теленең структураһы нисек ҡоролған?

Яван теле австронезия телдәре ғаиләһенең ағзаһы булып тора, Ул индонезия һәм көньяҡ-Көнсығыш Азияла һөйләшкән башҡа телдәргә туғандаш. Был төбәктәге күп телдәр кеүек, яван теле лә изоляциялы тел булып тора; йәғни унда сағыштырмаса аҙ флексиялар бар, һәм һүҙҙәр яңы мәғәнәләр булдырыу өсөн префикстар, суффикстар һәм башҡа үҙгәрештәр менән ҡушылмай. Исемдәр зат, күплек һаны һәм килеш буйынса билдәләнмәгән, ә ҡылымдарҙың ҡушылыуы бик ябай. Бынан тыш, яван һәм индонезия телдәре араһындағы тығыҙ бәйләнеште иҫәпкә алып, күп кенә төп һүҙҙәр һәм фразалар был ике тел өсөн уртаҡ.

Яван телен иң дөрөҫ ысул менән нисек өйрәнергә?

1. Яван телен йәки репетиторҙы өйрәнеүҙең абруйлы программаһын табығыҙ. Әгәр мөмкин булһа, мәҙәни контекста тел уҡытыуға иғтибар иткән, мәҙәни контексты һәм телдең нескәлектәрен аңлай алырлыҡ кешене табығыҙ.
2. Видео дәрестәр, аудиофайлдар һәм интерактив күнегеүҙәр кеүек заманса уҡытыу ысулдарын ҡулланған программаны мотлаҡ һайлағыҙ.
3. Яван теле буйынса дәреслектәр, һүҙлектәр һәм һөйләшеүҙәр кеүек сифатлы материалдарға инвестициялағыҙ.
4. Үҙегеҙгә яван телен өйрәнеү буйынса партнер табығыҙ, мәҫәлән, телдә һөйләшеүсе йәки был телде өйрәнеүсе кеше.
5. Ваҡытығыҙҙы һәм көсөгөҙҙө даими практикаға һәм ҡайтанан ҡарауға сарыф итегеҙ.
6. Онлайн-берләшмәләргә йәки төркөмдәргә ҡушылығыҙ, унда һеҙ башҡа уҡыусылар һәм яван телендә һөйләшеүселәр менән аралаша алаһығыҙ.
7. Үҙегеҙгә еңел генә өлгәшеп була торған бәләкәй генә маҡсаттар ҡуйып, мотивацияны һаҡлағыҙ.
8. Мөмкин булһа, Яваға барып, тел һәм мәҙәниәт менән шөғөлләнегеҙ.

Ҡаҙаҡ теленә тәржемә итеү донъя космополитик булып киткән һайын мөһим процесс булып китә. Донъя баҙарҙары үҫкән һайын ҡаҙаҡ теленә теүәл тәржемә итеү хеҙмәттәренә ихтыяж арта. Ҡаҙаҡ телен башҡа телдәргә тәржемә итеү һәм киреһенсә ҡатмарлы процесс булыуы мөмкин, һәм сифатлы тәржемә итеү өсөн телде һәм уның грамматикаһын, шулай уҡ илдәр араһындағы мәҙәни айырмаларҙы аңлау мөһим.

Ҡаҙаҡ теле төрки теле, Башлыса Ҡаҙағстанда, Шулай уҡ үзбәкстанда, Ҡытайҙа, Ҡырғыҙстанда, Рәсәйҙә һәм башҡа элекке совет республикаларында һөйләшәләр. Быуаттар дауамында уға ғәрәп, фарсы һәм рус телдәре йоғонто яһай. Тел дүрт диалекттан тора: Көньяҡ, Төньяҡ, Көньяҡ-Көнсығыш һәм Көнбайыш. Ниндәй диалектҡа тәржемә ителеүенә ҡарап, ҡайһы бер грамматика һәм ҡулланыу ҡағиҙәләре үҙгәрергә мөмкин. Һөҙөмтәлә тәржемә проектын башлар алдынан һәр диалектты аңлау мөһим.

Бынан тыш, телде ҡабул итеүгә йоғонто яһай алған мәҙәни нюанстарға һиҙгер булыу бик мөһим. Мәҫәлән, формаль тел йыш ҡына эшлекле мәсьәләләрҙе тикшереүҙә ҡулланыла, ә формаль булмаған тел йыш ҡына иркен һөйләшеүҙәрҙә өҫтөнлөклө. Шулай уҡ тәржемәсенең йәшен иҫәпкә алыу мөһим, сөнки йәш тәржемәселәр тиҫтә йылдар элек ҡулланылған иҫке һүҙҙәрҙе йәки фразаларҙы белмәүе мөмкин.

Ниһайәт, тәржемәселәргә улар тәржемә иткән телдең алфавиты һәм яҙыу системаһы менән таныш булыу мөһим. Ҡаҙаҡ теле өс төрлө алфавит менән яҙылған, әммә бөгөн кириллица йыш ҡулланыла. Бынан тыш, телдең үҙ яҙма билдәләре бар, уларҙы тәржемә иткәндә иҫәпкә алырға кәрәк.

Һөҙөмтәлә, ҡаҙаҡ теленә тәржемә итеү телде, уның диалекттарын, мәҙәни нюанстарын һәм алфавитын аңлауҙы талап итә. Был аспекттарҙы иҫәпкә алып, тәржемәселәр юғары сифатлы тәржемәләр бирә ала, улар хәбәрҙе теүәл тапшыра.

Ҡаҙаҡ телендә ниндәй илдәрҙә һөйләшәләр?

Ҡаҙаҡ теле Ҡаҙағстанда рәсми тел булып тора, Шулай уҡ Рәсәйҙә һәм Ҡытайҙың ҡайһы бер өлөштәрендә, Афғанстанда, Төркиәлә һәм Монголияла һөйләшәләр.

Ҡаҙаҡ теленең тарихы ниндәй?

Ҡаҙаҡ теленең тарихы 1400-се йылдарға барып тоташа, ул Беренсе тапҡыр Үҙәк Азия далаларында йәшәгән күсмә төрки телле ҡәбиләләр араһында яҙма тел булараҡ ҡулланыла. Ҡаҙаҡ телендәге күп һүҙҙәр башҡа төрки телдәрҙән, шулай уҡ фарсы, ғәрәп һәм рус телдәренән алынған тип иҫәпләнә. 18 быуатҡа ҡаҙаҡ теле Ҡаҙағстанда өҫтөнлөклө телгә әйләнә, ә сталин осоронан һуң Ул 1996 йылда Ҡаҙағстандың рәсми теле була. Бөгөн Унда 11 миллиондан ашыу кеше һөйләшә, башлыса Ҡаҙағстанда, Үзбәкстанда һәм Рәсәйҙә.

Ҡаҙаҡ телен үҫтереүгә ҙур өлөш индергән тәүге 5 кеше араһында кем бар?

1. Абай Ҡонанбай Улы (18451904) хәҙерге ҡаҙаҡ әҙәбиәтенең Атаһы, шағир һәм философ булараҡ киң билдәле, ул яңы әҙәби стиль индерә һәм телде модернизациялай.
2. Магжан Жумабаев (18661938) яҙыусы һәм педагог, хәҙерге ҡаҙаҡ теленең яҙмаһын стандартлаштыра.
3. Мөхтәр Әүәзов (18971961) совет Ҡаҙағстанының күренекле яҙыусыһы, драматургы һәм беренсе мәғариф министры, хәҙерге ҡаҙаҡ телен кодлаштырыу һәм үҫтереү уға йөкмәтелә.
4. Ғәбит Мөсрәпов (18941937) лингвист, педагог һәм этнограф, ҡаҙаҡ телен үҫтереүгә иртә өлөш индергән.
5. Ерлан Нысанбаев (19031971) Ҡаҙаҡ фәндәр академияһына нигеҙ һалыусы һәм тел реформаторы, ҡаҙаҡ телен модернизациялауға ҙур өлөш индергән.

Ҡаҙаҡ теленең структураһы нисек ҡоролған?

Ҡаҙаҡ теленең структураһы агглютинатив. Был һүҙҙәрҙең морфемалар менән берләшеү юлы менән барлыҡҡа килеүен аңлата, уларҙың һәр береһе бер мәғәнәгә эйә. Ҡаҙаҡ теле шулай уҡ эргатив-абсолютив синтаксисҡа эйә, ул күсмә булмаған һөйләмдең эйәһе һәм күсмә һөйләм объекты бер үк форма менән билдәләнә ала тигәнде аңлата. Телдә шулай уҡ исемдәрҙең туғыҙ килештәре һәм ҡылымдың алты ваҡыты бар.

Ҡаҙаҡ телен иң дөрөҫ ысул менән нисек өйрәнергә?

1. Нигеҙҙәрҙе өйрәнеүҙән башлағыҙ. Алфавитты һәм нисек уҡырға, яҙырға һәм һүҙҙәрҙе әйтергә өйрәнегеҙ. 2. Грамматика нигеҙҙәрен һәм һөйләмдәрҙең структураһын өйрәнегеҙ. Һеҙ Интернетта бик күп файҙалы ресурстар таба алаһығыҙ. 3. Ҡаҙаҡ музыкаһын тыңлағыҙ һәм һөйләү теле менән танышыу өсөн ҡаҙаҡ фильмдарын һәм телетапшырыуҙарын ҡарағыҙ. 4. Башҡорт теле уҡытыусыһы йәки уҡытыусыһы менән кәңәшләшегеҙ. Был телдә һөйләшеү һәм ишетеү менән шөғөлләнеү мөһим. 5. Уҡыуығыҙҙы дауам итегеҙ. Телде өйрәнеүгә һәм уны ҡулланыу практикаһына көн һайын бер аҙ ваҡыт бүлеп бирегеҙ. 6. Мәҙәниәткә сумдырылығыҙ. Китап уҡыу, музыка тыңлау һәм ҡаҙаҡ йәшәү рәүеше менән танышыу һеҙгә телде яҡшыраҡ аңларға ярҙам итер.