English Кхмерский Тарҷума

Забони англисӣ забони маъмултарин дар ҷаҳон аст ва ҳамчун пули байни фарҳангҳо барои одамони тамоми ҷаҳон хизмат мекунад. Талабот ба тарҷума ба забони англисӣ меафзояд, зеро шумораи бештари корхонаҳо, ҳукуматҳо ва ташкилотҳо арзиши муоширатро, ки монеаҳои забонро паси сар мекунанд, эътироф мекунанд.

Раванди тарҷума ба забони англисӣ гирифтани ҳуҷҷати аслии бо як забон навишташуда ва табдил додани онро ба забони дигар бидуни гум кардани ягон маънои аслӣ дар бар мегирад. Ин метавонад ба мисли тарҷумаи ибора содда бошад е ба мисли эҷоди як роман е брифинги корпоративӣ бо ду забони гуногун душвор бошад.

Тарҷумонҳои забони англисӣ барои дурустии тарҷума ба воситаҳо ва усулҳои гуногун такя мекунанд. Онҳо бояд дониши амиқи ҳарду забонро дошта бошанд ва нозукиҳои маъно ва контекстро дақиқ тафсир кунанд. Ғайр аз он, забоншиносоне, ки ба тарҷума ба забони англисӣ тахассус доранд, бояд дар бораи истилоҳоти фарҳангӣ, маҳалҳо ва урфу одатҳо фаҳмиши амиқ дошта бошанд.

Барои тарҷумони муассири забони англисӣ шудан солҳои таҳсил ва таҷриба лозим аст ва бисериҳо бартарӣ медиҳанд, ки дар ассотсиатсияҳои тарҷумони аккредитатсияшуда е донишгоҳҳо сертификатсия шаванд. Ин сертификатсия на танҳо таҷрибаи онҳоро нишон медиҳад, балки кафолат медиҳад, ки кори онҳо ба стандартҳои муайяни сифат ва иҷрои муқаррарнамудаи мақомоти касбӣ мувофиқат мекунад. Сертификатсия инчунин ба тарҷумонҳои забони англисӣ кӯмак мекунад, ки аз пешрафтҳои охирини соҳа огоҳ бошанд.

Тарҷума ба забони англисӣ як маҳорати пурарзишест, ки ба одамони миллатҳои гуногун имкон медиҳад, ки бо ҳамдигар муошират кунанд ва ғояҳо ва таҷрибаҳоро мубодила кунанд. Вақте ки ҷаҳон торафт ҷаҳонишавӣ ва ба ҳам алоқаманд шуданро идома медиҳад, тарҷума ба забони англисӣ як бартарии муҳим дар соҳаҳои тиҷорат, иҷтимоӣ ва сиесӣ мебошад.

Кадом кишварҳо бо забони англисӣ ҳарф мезананд?

Забони англисӣ дар бисер кишварҳои ҷаҳон, аз ҷумла Иелоти муттаҳида, Шоҳигарии Муттаҳида, Канада, Австралия, Ирландия, Зеландияи Нав, Африқои Ҷанубӣ, Ямайка ва як қатор кишварҳои Дигари ҳавзаи Кариб ва ҷазираҳои уқенуси Ором васеъ паҳн шудааст ва забони расмӣ мебошад. Забони англисӣ инчунин забони расмӣ Дар Ҳиндустон, Покистон, Филиппин ва бисер дигар кишварҳои Африқо ва Осие мебошад.

Таърихи забони англисӣ чист?

Забони англисӣ аз оилаи забонҳои олмонии ғарбӣ сарчашма мегирад, ки ба назар мерасад аз аҷдоди умумии ҳамаи забонҳои олмонӣ, протогерманӣ сарчашма мегирад. Гумон меравад, ки ин забони аҷдодӣ дар байни Солҳои 1000 ва 500 то милод дар Қаламрави Олмони шимолӣ ва Скандинавияи ҳозира рушд кардааст.
Аз он ҷо дар тӯли асрҳо якчанд лаҳҷаҳои гуногуни олмонӣ инкишоф ефтанд, ки баъзеи онҳо дар ниҳоят англисӣ-фризӣ, англисии қадимӣ ва саксони қадимӣ шуданд. Забони англисии қадим забоне буд, ки Дар Англия тақрибан то соли 1150 мелодӣ ҳарф мезад, вақте ки он ба он чизе, ки ҳоло забони англисии миена номида мешавад, оғоз ефт. Ин давраи гузариш бо ҷорӣ шудани калимаҳои фаронсавӣ, ки дар доираи истилои нормандҳо дар соли 1066 қабул карда шуданд, қайд карда мешавад.
Дар замони Чосер дар охири солҳои 1300 забони англисии миена забони Бартаридоштаи Англия гардид ва зери таъсири шадиди фаронсавӣ ва лотинӣ қарор дошт. Дар ибтидои солҳои 1500-ум, ин шакли забони англисӣ ба забоне табдил ефт, ки имрӯз ҳамчун забони ибтидоии муосири англисӣ ба таври васеъ эътироф ва қабул карда мешавад.
Забони англисии барвақти муосир дар саросари ҷаҳон яксон набуд ва истифодаи он дар кишварҳо ва минтақаҳои гуногун фарқ мекард. Масалан, аввалин забони англисии амрикоӣ то асри 17 аз забони англисии бритониеӣ ба куллӣ фарқ мекард.
Имрӯзҳо дар робита ба тағироти бузурги фарҳангӣ ва технологӣ, ки пас аз инқилоби саноатӣ ба амал омадаанд, ба забони англисӣ калимаҳо ва ибораҳои нав илова карда шуданд. Илова бар ин, пайдоиши технологияҳои глобалии коммуникатсионӣ ва фаъолшавии сафарҳои байналмилалӣ низ ба пайдоиши бисер неологизмҳо оварда расонд. Ҳамин тариқ, забони англисӣ ба забони васеъ истифодашаванда дар ҷаҳон табдил ефтааст.

Дар байни 5 нафаре, ки дар омӯзиши забони англисӣ саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Уилям Шекспир маъруфтарин драматург дар забони англисӣ Аст, Ки ба Шекспир ихтирои ҳазорҳо калимаҳо ва ибораҳо нисбат дода мешавад, ки то ҳол истифода мешаванд.
2. Ҷеффри Чосер яке аз аввалин муаллифони маъруф аст, ки бо забони англисии миена навиштааст, ба асарҳои ӯ кӯмак дар стандартизатсияи забон нисбат дода мешавад.
3. Сэмюэл Ҷонсон, ки аксар вақт падари адабиети англисӣ номида мешавад, аввалин луғати ҳамаҷонибаи забони англисиро тартиб дод.
4. Ҷон Милтон-шеъри эпикии ӯ "биҳишти Гумшуда" яке аз таъсирбахштарин асарҳои шоирии англисӣ мебошад.
5. Уилям Тиндейл шахси калидии ислоҳоти англисӣ буд, ӯ аввалин шахсе буд, ки Китоби Муқаддасро аз сарчашмаҳои аслии яҳудӣ ва юнонии он ба забони англисӣ тарҷума кард.

Сохтори забони англисӣ чӣ гуна сохта шудааст?

Забони англисӣ забони таҳлилӣ аст, ки маънои онро дорад, ки калимаҳоро ба морфемаҳои решаи алоҳида е воҳидҳои пурмазмун тақсим мекунад. Он тартиби калимаҳоро истифода мебарад, на ҷинси грамматикӣ е хотимаро барои нишон додани робитаи байни калимаҳо дар ҷумла. Забони англисӣ инчунин сохтори синтаксисии хеле сахт дорад, ки ҷумлаҳоро аз рӯи принсипи субъект-феъл-объект тартиб медиҳад. Ғайр аз он, забони англисӣ тартиби хеле оддии исмҳоро истифода мебарад, ки дар он якчанд сифатҳо барои тавсифи як исм истифода мешаванд.

Чӣ тавр забони англисиро ба таври дуруст омӯхтан мумкин аст?

1. Нақша тартиб диҳед. Тасмим гиред, ки шумо метавонед дар як ҳафта чанд соатро ба омӯзиши забони англисӣ сарф кунед ва барои ҳар як дарс чӣ қадар вақт сарф кардан мехоҳед.
2. Бо асосҳо оғоз кунед. Грамматика ва луғати асосиро омӯзед, ки барои оғоз ва фаҳмидани ин забон заруранд.
3. Бо сари худ ғарқ шавед. Кӯшиш кунед, ки роҳҳои иҳотаи худро бо ин забон пайдо кунед. Филмҳо тамошо кунед, сурудҳо ва подкастҳоро гӯш кунед ва китобҳо ва маҷаллаҳоро бо забони англисӣ хонед.
4. Бо одамон сӯҳбат кунед. Дар бораи ҳамроҳ шудан ба синфи гуфтугӯ е ҷомеаи онлайн фикр кунед, то забони англисиро бо забони модарӣ машқ кунед.
5. Курсҳои онлайнро гиред. Бисер курсҳо ва дастурҳои онлайн мавҷуданд, ки метавонанд ба шумо дар омӯзиши забони англисӣ ба таври сохторӣ ва шавқовар кӯмак расонанд.
6. Мунтазам машқ кунед. Вақт ҷудо кунед, то ҳар рӯз бо забони англисӣ гуфтугӯ ва хаттӣ кунед. Ҳатто агар он ҳамагӣ чанд дақиқа бошад ҳам, боварӣ ҳосил кунед, ки ба ҷадвали худ вафо кунед ва машқро идома диҳед.

Забони кхмерӣ Забони Расмии Камбоҷа буда, дар саросари ҷаҳон зиеда аз 16 миллион нафар бо он ҳарф мезананд. Забон ба оилаи забонҳои австроосиеӣ тааллуқ дорад, ки забонҳои ветнамӣ ва мон-кхмерӣ, ба монанди кхмерӣ ва мон-монро дар бар мегирад. Забони кхмерӣ махсусан дар Байни хешовандони Худ Дар Осиеи Ҷанубу Шарқӣ бо сабаби системаи навишти худ беназир аст. Алифбои кхмерӣ, ки бо номи "кхмерҳои сурх" маъруф аст, бо сабаби робитаи таърихии он бо ҳизби ҳокими коммунистӣ дар давраи ҷанги шаҳрвандии Камбоҷа, барои навиштани ибора омезиши ҳарфҳои ҳамсадоӣ ва аломатҳои диакритикиро истифода мебарад.

Бо вуҷуди мавҷудияти аломатҳои диакритикӣ, хатти кхмерӣ дар муқоиса бо дигар забонҳои осиеи шарқӣ нисбатан осон аст. Ҳарфҳо ба тартиб дароварда шудаанд, ки хонданро осон мекунад. Ин барои осон кардани тарҷума ба забони кхмерӣ дар муқоиса бо тарҷума ба забонҳои дигар кӯмак мекунад.

Хизматрасониҳои тарҷума аз забони кхмерӣ бо сабаби афзоиши сайеҳӣ ва имкониятҳои тиҷоратӣ дар Камбоҷа талаботи бештар доранд. Дар натиҷа, бисер ширкатҳои тарҷумонӣ пайдо шуданд, ки барои бартараф кардани фарқияти байни забонҳои англисӣ ва кхмерӣ кӯмак мекунанд.

Ҳангоми интихоби як ширкати тарҷумонӣ ба забони кхмерӣ, ба назар гирифтани таҷрибаи тарҷумон ва дониши онҳо дар бораи забон муҳим аст. Инчунин муҳим аст, ки тарҷумон бо фарҳанг ошно бошад ва нозукиҳои муайяни забонро, ки дар акси ҳол нодида гирифта мешаванд, таъкид кунад.

Ғайр аз он, муҳим аст, ки ширкати тарҷума тарҷумаҳои дақиқ ва саривақтиро пешниҳод кунад. Ин метавонад ҳангоми муошират бо корхонаҳо е шахсони алоҳида Дар Камбоҷа муҳим бошад. Дақиқӣ барои ҳуҷҷатҳои тиҷорӣ ва шартномаҳо калидӣ аст, аз ин рӯ ба тарҷумонҳои боэътимод аз забони кхмерӣ сармоягузорӣ кардан лозим аст.

Ниҳоят, пайдо кардани як ширкати тарҷумонӣ, ки нархҳои рақобатпазирро пешниҳод мекунад, муҳим аст. Азбаски ин қадар ширкатҳо хидматҳои тарҷумаро аз забони кхмерӣ пешниҳод мекунанд, меарзад, ки харид кунед ва нархҳоро муқоиса кунед, то беҳтарин созишномаро ба даст оред.

Хидматҳои тарҷума аз забони кхмерӣ метавонанд барои шахсони воқеӣ ва корхонаҳое, ки мехоҳанд дар Камбоҷа тиҷорат кунанд, бебаҳо бошанд. Бо ерии тарҷумони мувофиқ, онҳо метавонанд кафолат диҳанд, ки муоширати онҳо дақиқ ва мувофиқи анъанаҳои фарҳангӣ бошад. Пас, агар шумо ба онҳо ниез дошта бошед, аз хидматрасонии тарҷумаи кхмерӣ шарм надоред.

Кадом кишварҳо бо забони кхмерӣ ҳарф мезананд?

Забони кхмерӣ асосан Дар Камбоҷа сухан меравад. Он инчунин Дар Ветнам ва Таиланд, дар байни дигар кишварҳо сухан меравад.

Таърихи забони кхмерӣ чист?

Забони кхмерӣ забони австроосиеӣ аст, ки тақрибан 16 миллион нафар Дар Камбоҷа, Ветнам, Таиланд ва Фаронса ҳарф мезананд. Ин забони Расмии Камбоҷа аст, ки дар минтақа аз асри якуми милодӣ истифода мешавад..
Аввалин навиштаҳои маъруфи забони кхмерӣ ба асри 7 мелодӣ тааллуқ доранд, аммо ин забон шояд хеле дарозтар вуҷуд дошта бошад. Дар тӯли асрҳо то асри VII дар империяи Кхмер аҳолии Ҳиндустон, ки бо санскрит сӯҳбат мекарданд, бартарӣ доштанд. Дар асри 8 забони кхмерӣ ба як лаҳҷаи алоҳида ҷудо карда шуд.
Забони кхмерӣ низ зери таъсири забони пали, ки аз Ҳиндустони Ҷанубӣ дар асри 9 аз ҷониби миссионерҳои буддоии ҳиндустон оварда шуда буд, қарор дошт. Таъсири пали ва санскрит дар якҷоягӣ бо забони модарии австроосиеии минтақа забони муосири кхмерро ба вуҷуд овард.
Аз он вақт инҷониб, забони кхмерӣ торафт маъмултар мешавад ва ҳоло забони маъмултарин дар Камбоҷа мебошад. Он инчунин яке аз забонҳои расмии Ассотсиатсияи Давлатҳои Осиеи Ҷанубу Шарқӣ (АСЕАН) мебошад.

Дар байни 5 нафари беҳтарин, ки ба рушди забони кхмерӣ саҳми калон гузоштаанд, кист?

1. Преа Анг Энг (асри 17): шахсияти Муҳим дар таърихи забони кхмерӣ, Преа Анг Энг якчанд асарҳо навиштааст, ки дар ҳифз ва маъмулгардонии забон нақши муҳим бозидаанд. Ба ӯ таъсиси аввалин чопхона дар Осиеи Ҷанубу Шарқӣ, инчунин ҷорӣ кардани версияи хаттии забони кхмерӣ нисбат дода мешавад.
2. Чанкирир (охири асри 19): Чанкирир яке аз муҳимтарин шахсиятҳои рушди муосири забони кхмерӣ ҳисобида мешавад. Вай системаи навиштанро дар асоси хатти деванагари таҳия кард, ки то ҳол истифода мешавад ва барои стандартизатсияи имло ва грамматика масъул буд.
3. Тхонг Хи (ибтидои асри 20): Тхонг Хи бо кори пешқадами худ дар таҳияи луғати кхмерӣ маъруф аст. Луғати ӯ соли 1923 нашр шуд ва то ҳол ҳамчун дастури маълумотӣ оид ба забони кхмерӣ васеъ истифода мешавад.
4. Ҷаноби Олӣ Чуон Нат (асри 20): сарвари калисои Ват Ботум Ваддей, Ҷаноби Олӣ Чуон Натх барои кори худ дар ҳифз ва маъмулгардонии забони кхмерӣ эҳтироми зиед дорад. Вай яке аз аввалинҳо буд, ки таълимоти буддоиро бо забони кхмерӣ мубодила кард ва аксар вақт ба ӯ дар ҳифзи фарҳанги кхмерӣ кӯмак мерасонанд.
5. Хай Кантул (асри 21): Яке аз шахсиятҳои бонуфуз дар соҳаи забони кхмерӣ то имрӯз, Хай Кантул профессор ва забоншинос аст, ки барои пешбурди истифодаи забони кхмерӣ дар соҳаи маориф пайваста кор кардааст. Вай якчанд китобҳои дарсӣ оид ба забони кхмерӣ таҳия кардааст ва ҳимоятгари ҷиддии ҳуқуқи забони кхмерӣ мебошад.

Сохтори забони кхмерӣ чӣ гуна аст?

Забони кхмерӣ забони австроосиеӣ аст, ки ба зероилаи мон-кхмерӣ тааллуқ дорад. Ин забони таҳлилӣ бо тартиби субъектӣ-феълӣ-объектӣ ва истифодаи пасвандҳо ба ҷои пешгуфторҳо мебошад. Он дорои системаи бойи аффиксҳо, аз ҷумла префиксҳои гуногун, суффиксҳо ва гардишҳои инфиксивӣ мебошад. Исмҳои он бо рақам ва феълҳо бо чеҳра, рақам, ҷанба, овоз ва майл ишора карда мешаванд. Он инчунин дорои системаи оҳанги панҷ оҳанг мебошад, ки барои фарқ кардани маъноҳои гуногун истифода мешаванд.

Чӣ тавр забони кхмерро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Аз омӯзиши алифбо оғоз кунед: Забони Кхмерӣ бо истифода аз алифбои абугид бо номи аксар кхмер навишта шудааст, аз ин рӯ муҳим аст, ки аз шиносоӣ бо ҳарфҳо ва шаклҳои гуногуни онҳо оғоз кунед. Шумо метавонед захираҳоро Дар Интернет пайдо кунед, ки ба шумо дар омӯхтани алифбо кӯмак мерасонанд.
2. Луғати асосиро азхуд кунед: Пас аз шиносоӣ бо алифбо, ба омӯзиши калимаҳо ва ибораҳои асосӣ бо забони кхмерӣ оғоз кунед. Шумо метавонед луғатҳо, китобҳои дарсӣ ва барномаҳои онлайнро барои ҷустуҷӯи калимаҳо ва амалияи талаффуз истифода баред.
3. Ба дарс номнавис шавед: агар шумо хоҳед, ки забонро дуруст омӯзед, дар мактаб е донишгоҳи маҳаллии худ ба синфи кхмерӣ номнавис шавед. Иштирок дар дарс ба шумо имконият медиҳад, ки саволҳо диҳед ва бо инструктор машқ кунед.
4. Забони модариро гӯш кунед: барои воқеан шинос шудан бо тарзи гуфтугӯи кхмерӣ, кӯшиш кунед, ки барои гӯш кардани забони модарӣ каме вақт сарф кунед. Шумо метавонед намоишҳои телевизионӣ е филмҳоро бо забони кхмерӣ тамошо кунед, подкастҳо гӯш кунед е сурудҳоро бо ин забон пайдо кунед.
5. Навиштан ва гуфтугӯро машқ кунед: Пас аз он ки шумо фаҳмиши асосии забонро доред, ба навиштан ва гуфтугӯ бо забони кхмерӣ шурӯъ кунед. Бо ин забон хонданро оғоз кунед ва кӯшиш кунед, ки бо забонҳои модарӣ сӯҳбат кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки ба худ эътимод пайдо кунед ва малакаҳои худро инкишоф диҳед.