English Дар муғулистон Тарҷума

Забони англисӣ забони маъмултарин дар ҷаҳон аст ва ҳамчун пули байни фарҳангҳо барои одамони тамоми ҷаҳон хизмат мекунад. Талабот ба тарҷума ба забони англисӣ меафзояд, зеро шумораи бештари корхонаҳо, ҳукуматҳо ва ташкилотҳо арзиши муоширатро, ки монеаҳои забонро паси сар мекунанд, эътироф мекунанд.

Раванди тарҷума ба забони англисӣ гирифтани ҳуҷҷати аслии бо як забон навишташуда ва табдил додани онро ба забони дигар бидуни гум кардани ягон маънои аслӣ дар бар мегирад. Ин метавонад ба мисли тарҷумаи ибора содда бошад е ба мисли эҷоди як роман е брифинги корпоративӣ бо ду забони гуногун душвор бошад.

Тарҷумонҳои забони англисӣ барои дурустии тарҷума ба воситаҳо ва усулҳои гуногун такя мекунанд. Онҳо бояд дониши амиқи ҳарду забонро дошта бошанд ва нозукиҳои маъно ва контекстро дақиқ тафсир кунанд. Ғайр аз он, забоншиносоне, ки ба тарҷума ба забони англисӣ тахассус доранд, бояд дар бораи истилоҳоти фарҳангӣ, маҳалҳо ва урфу одатҳо фаҳмиши амиқ дошта бошанд.

Барои тарҷумони муассири забони англисӣ шудан солҳои таҳсил ва таҷриба лозим аст ва бисериҳо бартарӣ медиҳанд, ки дар ассотсиатсияҳои тарҷумони аккредитатсияшуда е донишгоҳҳо сертификатсия шаванд. Ин сертификатсия на танҳо таҷрибаи онҳоро нишон медиҳад, балки кафолат медиҳад, ки кори онҳо ба стандартҳои муайяни сифат ва иҷрои муқаррарнамудаи мақомоти касбӣ мувофиқат мекунад. Сертификатсия инчунин ба тарҷумонҳои забони англисӣ кӯмак мекунад, ки аз пешрафтҳои охирини соҳа огоҳ бошанд.

Тарҷума ба забони англисӣ як маҳорати пурарзишест, ки ба одамони миллатҳои гуногун имкон медиҳад, ки бо ҳамдигар муошират кунанд ва ғояҳо ва таҷрибаҳоро мубодила кунанд. Вақте ки ҷаҳон торафт ҷаҳонишавӣ ва ба ҳам алоқаманд шуданро идома медиҳад, тарҷума ба забони англисӣ як бартарии муҳим дар соҳаҳои тиҷорат, иҷтимоӣ ва сиесӣ мебошад.

Кадом кишварҳо бо забони англисӣ ҳарф мезананд?

Забони англисӣ дар бисер кишварҳои ҷаҳон, аз ҷумла Иелоти муттаҳида, Шоҳигарии Муттаҳида, Канада, Австралия, Ирландия, Зеландияи Нав, Африқои Ҷанубӣ, Ямайка ва як қатор кишварҳои Дигари ҳавзаи Кариб ва ҷазираҳои уқенуси Ором васеъ паҳн шудааст ва забони расмӣ мебошад. Забони англисӣ инчунин забони расмӣ Дар Ҳиндустон, Покистон, Филиппин ва бисер дигар кишварҳои Африқо ва Осие мебошад.

Таърихи забони англисӣ чист?

Забони англисӣ аз оилаи забонҳои олмонии ғарбӣ сарчашма мегирад, ки ба назар мерасад аз аҷдоди умумии ҳамаи забонҳои олмонӣ, протогерманӣ сарчашма мегирад. Гумон меравад, ки ин забони аҷдодӣ дар байни Солҳои 1000 ва 500 то милод дар Қаламрави Олмони шимолӣ ва Скандинавияи ҳозира рушд кардааст.
Аз он ҷо дар тӯли асрҳо якчанд лаҳҷаҳои гуногуни олмонӣ инкишоф ефтанд, ки баъзеи онҳо дар ниҳоят англисӣ-фризӣ, англисии қадимӣ ва саксони қадимӣ шуданд. Забони англисии қадим забоне буд, ки Дар Англия тақрибан то соли 1150 мелодӣ ҳарф мезад, вақте ки он ба он чизе, ки ҳоло забони англисии миена номида мешавад, оғоз ефт. Ин давраи гузариш бо ҷорӣ шудани калимаҳои фаронсавӣ, ки дар доираи истилои нормандҳо дар соли 1066 қабул карда шуданд, қайд карда мешавад.
Дар замони Чосер дар охири солҳои 1300 забони англисии миена забони Бартаридоштаи Англия гардид ва зери таъсири шадиди фаронсавӣ ва лотинӣ қарор дошт. Дар ибтидои солҳои 1500-ум, ин шакли забони англисӣ ба забоне табдил ефт, ки имрӯз ҳамчун забони ибтидоии муосири англисӣ ба таври васеъ эътироф ва қабул карда мешавад.
Забони англисии барвақти муосир дар саросари ҷаҳон яксон набуд ва истифодаи он дар кишварҳо ва минтақаҳои гуногун фарқ мекард. Масалан, аввалин забони англисии амрикоӣ то асри 17 аз забони англисии бритониеӣ ба куллӣ фарқ мекард.
Имрӯзҳо дар робита ба тағироти бузурги фарҳангӣ ва технологӣ, ки пас аз инқилоби саноатӣ ба амал омадаанд, ба забони англисӣ калимаҳо ва ибораҳои нав илова карда шуданд. Илова бар ин, пайдоиши технологияҳои глобалии коммуникатсионӣ ва фаъолшавии сафарҳои байналмилалӣ низ ба пайдоиши бисер неологизмҳо оварда расонд. Ҳамин тариқ, забони англисӣ ба забони васеъ истифодашаванда дар ҷаҳон табдил ефтааст.

Дар байни 5 нафаре, ки дар омӯзиши забони англисӣ саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Уилям Шекспир маъруфтарин драматург дар забони англисӣ Аст, Ки ба Шекспир ихтирои ҳазорҳо калимаҳо ва ибораҳо нисбат дода мешавад, ки то ҳол истифода мешаванд.
2. Ҷеффри Чосер яке аз аввалин муаллифони маъруф аст, ки бо забони англисии миена навиштааст, ба асарҳои ӯ кӯмак дар стандартизатсияи забон нисбат дода мешавад.
3. Сэмюэл Ҷонсон, ки аксар вақт падари адабиети англисӣ номида мешавад, аввалин луғати ҳамаҷонибаи забони англисиро тартиб дод.
4. Ҷон Милтон-шеъри эпикии ӯ "биҳишти Гумшуда" яке аз таъсирбахштарин асарҳои шоирии англисӣ мебошад.
5. Уилям Тиндейл шахси калидии ислоҳоти англисӣ буд, ӯ аввалин шахсе буд, ки Китоби Муқаддасро аз сарчашмаҳои аслии яҳудӣ ва юнонии он ба забони англисӣ тарҷума кард.

Сохтори забони англисӣ чӣ гуна сохта шудааст?

Забони англисӣ забони таҳлилӣ аст, ки маънои онро дорад, ки калимаҳоро ба морфемаҳои решаи алоҳида е воҳидҳои пурмазмун тақсим мекунад. Он тартиби калимаҳоро истифода мебарад, на ҷинси грамматикӣ е хотимаро барои нишон додани робитаи байни калимаҳо дар ҷумла. Забони англисӣ инчунин сохтори синтаксисии хеле сахт дорад, ки ҷумлаҳоро аз рӯи принсипи субъект-феъл-объект тартиб медиҳад. Ғайр аз он, забони англисӣ тартиби хеле оддии исмҳоро истифода мебарад, ки дар он якчанд сифатҳо барои тавсифи як исм истифода мешаванд.

Чӣ тавр забони англисиро ба таври дуруст омӯхтан мумкин аст?

1. Нақша тартиб диҳед. Тасмим гиред, ки шумо метавонед дар як ҳафта чанд соатро ба омӯзиши забони англисӣ сарф кунед ва барои ҳар як дарс чӣ қадар вақт сарф кардан мехоҳед.
2. Бо асосҳо оғоз кунед. Грамматика ва луғати асосиро омӯзед, ки барои оғоз ва фаҳмидани ин забон заруранд.
3. Бо сари худ ғарқ шавед. Кӯшиш кунед, ки роҳҳои иҳотаи худро бо ин забон пайдо кунед. Филмҳо тамошо кунед, сурудҳо ва подкастҳоро гӯш кунед ва китобҳо ва маҷаллаҳоро бо забони англисӣ хонед.
4. Бо одамон сӯҳбат кунед. Дар бораи ҳамроҳ шудан ба синфи гуфтугӯ е ҷомеаи онлайн фикр кунед, то забони англисиро бо забони модарӣ машқ кунед.
5. Курсҳои онлайнро гиред. Бисер курсҳо ва дастурҳои онлайн мавҷуданд, ки метавонанд ба шумо дар омӯзиши забони англисӣ ба таври сохторӣ ва шавқовар кӯмак расонанд.
6. Мунтазам машқ кунед. Вақт ҷудо кунед, то ҳар рӯз бо забони англисӣ гуфтугӯ ва хаттӣ кунед. Ҳатто агар он ҳамагӣ чанд дақиқа бошад ҳам, боварӣ ҳосил кунед, ки ба ҷадвали худ вафо кунед ва машқро идома диҳед.

Муғулистон кишварест, ки Дар Осиеи Марказӣ ҷойгир аст ва бо фарҳанг ва анъанаҳои чандинасра пур шудааст. Бо забони беназире, ки бо номи муғулӣ маъруф аст, одамон метавонанд дар фаҳмидан ва муошират бо гӯяндагони он душворӣ кашанд. Аммо, талаботи афзоянда ба хидматҳои тарҷума аз забони муғулӣ муоширати ширкатҳо ва ташкилотҳои байналмилалиро бо сокинони маҳаллӣ осон мекунад.

Забони муғулӣ-алтайӣ, ки тақрибан 5 миллион нафар дар Муғулистон Ва Чин, инчунин дар дигар кишварҳо, ба монанди Русия, Кореяи Шимолӣ ва Қазоқистон ҳарф мезананд. Он бо истифода аз ҳуруфи кириллӣ навишта шудааст ва лаҳҷаҳо ва лаҳҷаҳои беназири худро дорад.

Вақте ки сухан дар бораи тарҷума аз забони муғулӣ меравад, мушкилот дар он аст, ки дар забон системаи муқарраршудаи стандартикунонидашудаи навиштан вуҷуд надорад. Ин метавонад барои забоншиносон тарҷумаи дақиқи ҳуҷҷатҳо ва сабтҳои аудиоиро душвор гардонад. Ғайр аз он, забони муғулӣ пур аз нозукиҳо, тағирот дар талаффуз ва вариантҳои диалектикӣ мебошад, ки бидуни зиндагӣ ва кор дар доираи забон ба даст овардан душвор аст.

Барои таъмини дақиқии тарҷумаҳои ниҳоӣ, дар хидматҳои касбии тарҷума аз забони муғулӣ забоншиносони ботаҷриба кор мекунанд, ки бо лаҳҷаҳои хоси забон шинос ҳастанд ва вақти худро дар фарҳанг ғарқ кардаанд. Онҳо як қатор усулҳоро барои тафсири маводи манбаъ, аз ҷумла таҳқиқи контексти маҳаллӣ ва муайян кардани маънои калимаҳо ва ибораҳо дар забони тарҷума истифода мебаранд.

Забоншиносони касбӣ инчунин бояд ҳангоми тарҷума ба забони муғулӣ нозукиҳои фарҳангӣ ва урфу одатҳои маҳаллиро ба назар гиранд, зеро онҳо метавонанд ба маънои васеътари матн е гуфтор таъсир расонанд. Масалан, унвонҳои фахрӣ, шаклҳои муроҷиат ва одоб метавонанд вобаста ба минтақа тағир,, аз ин рӯ фаҳмидани шакли маҳаллӣ барои интиқоли дурусти паем муҳим аст.

Ҳамин тариқ, тарҷума ба забони муғулӣ бо сабаби набудани системаи стандартикунонидашудаи навиштан ва лаҳҷаҳо ва лаҳҷаҳои мураккаби он бо мушкилоти гуногун дучор мешавад. Тарҷумонҳои ботаҷриба ин мушкилотро дарк мекунанд ва дониш ва таҷрибаи худро барои эҷоди тарҷумаҳои баландсифат истифода мебаранд, ки нозукиҳои фарҳанг ва урфу одатҳои маҳаллиро инъикос мекунанд. Ин ба корхонаҳо, ташкилотҳо ва шахсони алоҳида имкон медиҳад, ки тавассути монеаҳои забон самаранок муошират ва ҳамкорӣ кунанд.

Кадом кишварҳо бо забони муғулӣ ҳарф мезананд?

Забони муғулӣ асосан Дар Муғулистон ҳарф мезанад, аммо дар Чин, Русия, Қазоқистон ва дигар қисматҳои Осиеи Марказӣ баъзе ноширон мавҷуданд.

Таърихи забони муғулӣ чист?

Забони муғулӣ яке аз қадимтарин забонҳои ҷаҳон аст, ки решааш ба асри 13 рост меояд. Ин забони алтайӣ аст, ки ба гурӯҳи монголӣ-манҷурӣ оилаи забонҳои туркӣ дохил мешавад ва ба забонҳои уйғурӣ, қирғизӣ ва қазоқӣ хешу табор аст.
Аввалин зикри хаттӣ дар бораи забони муғулӣ дар "таърихи Махфии муғулҳо" дар асри 12 аст, ки бо забони қадимаи муғулӣ тартиб дода шудааст. Ин забон аз ҷониби ҳокимони империяи Муғулистон истифода мешуд ва забони асосии адабии Муғулистон то асри 18 буд, вақте ки он тадриҷан ба хатти муғулӣ гузашт. Он барои навиштани адабиет то ибтидои асри 20 истифода мешуд.
Забони муосири муғулӣ аз шакли пештара дар асри 19 инкишоф ефта, соли 1924 ҳамчун забони расмии Муғулистон қабул карда шуд. Аз солҳои 1930-ум сар карда, он як қатор ислоҳот ва тозакунии забонро аз сар гузаронид, ки дар он бисер истилоҳҳои нав аз забонҳои русӣ, чинӣ ва англисӣ ҷорӣ карда шуданд.
Имрӯз, баъзе Сокинони Муғулистон то ҳол бо забони классикии муғулӣ ҳарф мезананд, аммо аксарияти мардум дар кишвар забони муосири муғулиро истифода мебаранд. Забони муғулӣ инчунин дар қисматҳои Русия, Чин ва Муғулистони дохилӣ ҳарф мезанад.

Дар байни 5 нафаре, ки дар омӯзиши забони муғулӣ саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Наталья Гаерлан забоншинос ва профессори забони муғулии донишгоҳи Ҳарвард аст 2. Гомбояв Очирбат собиқ сарвазири Муғулистон ва коршиноси машҳури ҷаҳонӣ оид Ба забони муғулӣ 3. Ундарма Ҷамсран профессори мӯҳтарами забон ва адабиети муғулистон аст 4. Болормаа Тумурбаатар назарияи барҷастаи синтаксиси муосири монголӣ ва фонология 5. Бодо Вебер профессори информатика ва созандаи воситаҳои инноватсионии ҳисоббарорӣ бо забони муғулӣ Мебошад

Сохтори забони муғулӣ чӣ гуна сохта шудааст?

Забони муғулӣ ба оилаи забонҳои муғулӣ тааллуқ дорад ва аз ҷиҳати сохтор агглютинативӣ мебошад. Ин забони ҷудокунанда аст, ки дар он принсипҳои асосии ташаккули калимаҳо илова кардани аффиксҳо ба реша, дучанд кардани реша е калимаҳои пурра ва ҳосилаҳои калимаҳое мебошанд, ки аллакай вуҷуд доранд. Дар забони муғулӣ тартиби калимаҳои субъект-объект-феъл вуҷуд дорад ва пасвандҳо барои ишора ба функсияҳои грамматикӣ, ба монанди феъл истифода мешаванд.

Чӣ тавр забони муғулиро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Бо асосҳо оғоз кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо садоҳои асосии забон ва тарзи дуруст талаффуз кардани калимаҳоро меомӯзед. Китоби хуби талаффузи муғулиро гиред ва барои омӯхтани он каме вақт ҷудо кунед.
2. Бо грамматикаи забони муғулӣ шинос шавед. Китоби грамматикаи муғулиро гиред ва қоидаҳоро омӯзед.
3. Бо забони муғулӣ сӯҳбат кунед. Барои амалӣ ва такмил додани малакаҳои гуфтугӯии худ аз захираҳои онлайн, аз қабили китобҳо, барномаҳои аудиоӣ ва мураббиени онлайни забон истифода баред.
4. Луғатро омӯзед. Луғати хуб гиред ва луғати худро ҳар рӯз бо калимаҳои нав пур кунед. Истифодаи онҳоро дар сӯҳбатҳо фаромӯш накунед.
5. Забони муғулиро хонед ва гӯш кунед. Китобҳо хонед, филмҳо тамошо кунед ва подкастҳоро ба забони муғулӣ гӯш кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки бо забон беҳтар шинос шавед ва инчунин луғати худро васеъ кунед.
6. Мураббӣ пайдо кунед. Кор бо забони модарӣ метавонад дар омӯзиши забони хориҷӣ воқеан муфид бошад. Кӯшиш кунед, ки мураббии ботаҷрибае пайдо кунед, ки метавонад ба шумо диққати инфиродӣ диҳад ва ба шумо дар такмили минбаъда кӯмак расонад.