Welsh Сунданский Тарҷума

Тарҷума аз забони валлисӣ барои аҳолии Уэлс хидмати ҳаетан муҳим аст, ки муоширатро бо забони валлисӣ ва берун аз он таъмин мекунад. Ин як қисми муҳими ҳам ҷомеаи забони уэлсӣ ва Ҳам Дар Маҷмӯъ Уэлс мебошад.

Яке аз қадимтарин забонҳои Зинда Дар Аврупо буда, уелсӣ мероси бой дорад, ки бояд ҳифз ва эҳтиром карда шавад. Бо пешниҳоди тарҷумаҳо ба уелсӣ ва дигар забонҳо, суханварони уелсӣ метавонанд як қисми аҳолии ҷаҳон боқӣ монанд ва ҳамзамон ба иттилоот ва маводҳое, ки бо забони модарии онҳо дастрас нестанд, дастрасӣ пайдо кунанд.

Ҳангоми интихоби хидмати тарҷума ба забони валлисӣ, муҳим аст, ки ширкати интихобкардаи шумо дар тарҷума ба забони валлисӣ таҷрибаи муайян дошта бошад. Дар айни замон, муҳим аст, ки ягон тарҷумон дар мақомоти роҳбарикунанда сабти ном карда шавад, то стандарти баланди тарҷумаро кафолат диҳад.

Дар робита ба дақиқӣ, муҳим аст, ки тарҷумони уелсӣ дорои тахассус ва таҷрибаи зарурии тарҷума аз уелсӣ ба забони дигар ва баръакс бошад. Ин аз ҳар гуна нофаҳмиҳо е хатогиҳо канорагирӣ мекунад ва инчунин дақиқии тарҷумаро бо истифода аз истилоҳоти навтарини уэлсӣ таъмин мекунад.

Вақте ки сухан дар бораи ефтани тарҷумон аз забони валлисӣ меравад, ширкатҳо ва хидматҳои зиеде мавҷуданд. Муҳим аст, ки ба харид равед ва боварӣ ҳосил кунед, ки шумо арзиши беҳтаринро ба даст меоред ва тахассус ва эътибори ҳар як тарҷумонро тафтиш кунед.

Илова ба тарҷумаҳо, бояд ҳама гуна хидматҳои иловагие, ки ширкати тарҷумаи уэлсӣ пешниҳод мекунад, баррасӣ карда шавад. Масалан, бисер ширкатҳо хидматҳои тарҳкунӣ, таҳрир ва форматкуниро пешниҳод мекунанд, ки агар шумо ҳуҷҷатҳоро барои мусоҳибаи муҳими корӣ е мукотибаи корӣ фиристед, бебаҳо буда метавонанд.

Дар ниҳоят, тарҷума аз забони валлисӣ хидмати бебаҳоест, ки ба гӯяндагони валлисӣ имкон медиҳад, ки бидуни осеб ба дақиқӣ ва сифати забони худ бо ҷаҳони атроф пурра муошират кунанд. Тарҷумони боэътимод ва ботаҷриба боварӣ ҳосил хоҳад кард, ки ҳамаи ҳуҷҷатҳои уэлсӣ бо эҳтироми дурусте, ки онҳо ба таври дуруст сазоворанд, муносибат мекунанд.

Кадом кишварҳо бо забони валлисӣ ҳарф мезананд?

Забони валлисӣ асосан Дар Уэлс ҳарф мезанад, гарчанде ки баъзе гӯяндагони валлисӣ Дар Англия, Шотландия, Ирландия ва дигар кишварҳо низ ҳастанд.

Таърихи забони валлисӣ чист?

Гумон меравад, ки забони валлисӣ аз забони бриттӣ, ки Дар Бритоние пеш аз ҳуҷуми рум дар соли 43 мелодӣ сухан мерафт, пайдо шудааст. Дар асри 6 он ба веллии қадим табдил ефт, ки то охири асри 11 дар шеър ва адабиет истифода мешуд. Валлии миена дар асри 12 пайдо шудааст ва пас аз он валлии муосир дар асрҳои 15-16 пайдо шудааст. Санади уэлсии соли 1993 ба уэлс мақоми расмӣ дод ва имрӯз беш аз 20% гӯяндагони уэлсӣ онро дар хона истифода мебаранд.

Дар байни 5 нафаре, ки дар омӯзиши забони валлисӣ саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Довуди муқаддас (тақрибан соли 500 мелодӣ): муқаддаси Сарпарасти Уэлс ва асосгузори якчанд монастирҳо, ба ӯ дар паҳн кардани забони валлисӣ ва адабиети он кӯмак мерасонанд.
2. Уилям Селсбери (1520-1584): Вай яке аз аввалин луғатҳои забони валлисӣ, Луғати англисӣ ва валлисиро (1547) нашр кард ва дар эҷод ва пешбурди шакли стандартикунонидашудаи забони валлисӣ нақши муҳим бозид.
3. Дафид Нанмор (17001766): шоири Бонуфуз, ӯ ба эҷоди адабиети валлисӣ тавассути тарҷумаи асарҳои муаллифони маъруфи англисӣ ба валлисӣ кӯмак кард.
4. Леди Шарлотта Гест (1812-1895): вай бештар бо тарҷумаҳои маҷмӯаи афсонаҳои валлӣ, ки бо номи "Мабиногион"маъруф аст, маъруф аст.
5. Сондерс Льюис (1893 1985): шоири барҷастаи валлӣ, драматург ва фаъоли сиесӣ, ӯ ҷонибдори асосии баланд бардоштани мақоми забон ва фарҳанги валлӣ дар байни валлиҳо буд.

Сохтори уелсӣ чӣ гуна сохта шудааст?

Забони валлисӣ ба шохаи бриттии забонҳои келтӣ тааллуқ дорад. Ин забони дорои флексияи баланд аст, ки аз ҳама муҳим он аст, ки ду шакли пайвастагии феълҳо ва майл кардани исмҳо мавҷуданд. Исмҳои валлӣ бо ҷинс (мард, зан ва ҷинси миена), инчунин бо рақам (якка ва бисерка) ишора карда мешаванд. Феълҳо дар уелсӣ ҳашт замон ва чор ҷанба, инчунин шаклҳои замони гузашта ва ғайри гузашта доранд.

Чӣ тавр забони уэлсиро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Аз курси забон оғоз кунед - хоҳ он курси онлайн бошад, хоҳ китоб е ҳатто дарсҳо дар коллеҷи маҳаллӣ е гурӯҳи ҷамъиятӣ, иштирок дар курс метавонад роҳи беҳтарини омӯзиши сохторӣ ва дақиқи уелсӣ бошад.
2. Дӯстони сухангӯи уелсӣ пайдо кунед-доштани сухангӯи уелсӣ, ки шумо метавонед бо онҳо машқ кунед, барои омӯзиши дурусти забон аҳамияти бебаҳо дорад.
3. Мусиқии уэлсиро гӯш кунед ва телевизиони уэлсро тамошо кунед-гӯш кардан ва тамошои филмҳо бо забони модарии уэлсӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки талаффузи дуруст ва инчунин чанд калимаи навро аз худ кунед!
4. Китобҳо ва рӯзномаҳоро ба забони валлисӣ хонед – хондан як роҳи олии пур кардани луғат ва беҳтар фаҳмидани он аст, ки забони валлисӣ чӣ гуна кор мекунад.
5. Ба фарҳанг ғарқ шавед-уелсӣ дар фарҳанг реша давондааст, аз Ин рӯ ҳатман Ба Уэлс ташриф оред ва аз мусиқӣ, фестивалҳо, таомҳо ва чорабиниҳои беназири Он лаззат баред.

Сунданӣ яке аз забонҳои маъмултарин Дар Индонезия мебошад. Он як қисми оилаи забонҳои австронезиеӣ аст ва онро беш аз 40 миллион нафар дар минтақаи Сунда ҳарф мезананд. Дар тӯли солҳо, ин забон мавзӯи омӯзиши забоншиносон ва олимони сершумор буд ва таърихи бойи фарҳангӣ дорад, ки решааш ба асрҳо меравад.

Тарҷума аз забони сунданӣ қисми муҳими маъруфият ва эътирофи ин забон аст. Бо назардошти шумораи нисбатан ками забонҳои модарӣ дар саросари ҷаҳон, муҳим аст, ки мавод ва захираҳо бо забони сунданӣ дастрас бошанд, то он барои ҳама равшан ва дастрас бошад.

Вобаста аз он, ки кадом навъи мавод тарҷума мешавад, якчанд усулҳои гуногуни тарҷума ба сунданӣ мавҷуданд. Масалан, матнҳои динӣ дақиқии зиед ва дониши рамзҳо ва расму оинҳои диниро талаб мекунанд. Дар ҳоле ки тарҷумаҳои умумиро аксар вақт забони модарӣ иҷро карда метавонанд, дар ин ҳолатҳои махсус тарҷумонҳои касбӣ, ки дар ин соҳа дониши махсус доранд, аксар вақт талаб карда мешаванд.

Бояд қайд кард, ки тарҷума аз забони сунданӣ на танҳо калимаҳост. Азбаски забон як ҷузъи фарҳанг аст, дар он нозукиҳои зиеде мавҷуданд, ки барои бомуваффақият тарҷума кардани мавод ба сунданӣ бояд ба назар гирифта шаванд. Ин сатҳи муайяни дониш ва таҷрибаи донистани забон ва фаҳмиши урфу одатҳои маҳаллӣ ва фарҳангро талаб мекунад.

Ғайр аз пешниҳоди хидматҳои тарҷума, роҳҳои дигари зинда ва мувофиқ нигоҳ доштани забони сунданӣ дар шароити муосир мавҷуданд. Яке аз муҳимтарин корҳо ин дастрасии осон ба захираҳои сунданӣ Дар Интернет мебошад. Ин маънои сохтани луғатҳои веб ва дигар маводҳоро дорад, ки ҳар касе, ки пайвасти Интернет дорад, метавонад истифода барад. Вақте ки забон таҳаввулро идома медиҳад, чунин захираҳо метавонанд ба мувофиқати забон ва мувофиқати он ба ниезҳои гӯяндагони он мусоидат кунанд.

Тарҷума аз забони сунданӣ як қисми муҳими таъмини динамикӣ ва зинда нигоҳ доштани забон дар ҷаҳони муосир мебошад. Бо кӯшиши ҳам мутахассисон ва ҳам забони модарӣ, забон метавонад манбаи қувват ва ифтихор дар кишвар боқӣ монад ва инчунин ба беҳтар шудани муоширати байни фарҳангҳо мусоидат кунад.

Кадом кишварҳо бо забони сунданӣ ҳарф мезананд?

Забони сунданӣ дар вилоятҳои бантен Ва Яваи ғарбӣ, инчунин дар баъзе қисматҳои Яваи Марказӣ сухан меравад. Дар Он инчунин шумораи ками сунданҳои этникӣ, ки дар дигар қисматҳои Индонезия, Сингапур ва Малайзия зиндагӣ мекунанд, сухан мегӯянд.

Таърихи забони сунданӣ чист?

Забони сунданӣ забони австронезиеӣ аст, ки тақрибан 30 миллион нафар дар вилоятҳои Яваи Ғарбӣ ва Бантен Дар Индонезия зиндагӣ мекунанд. Ин дуввумин забони маъмултарин дар кишвар пас аз забони яванӣ аст ва аз асри 14 инҷониб забони адабиети дарборӣ мебошад. Аввалин навиштаҳои маъруф бо забони сунданӣ ба асри 11 мелодӣ тааллуқ доранд ва чунин мешуморанд, ки ин забон ҳадди аққал 1500 сол вуҷуд дорад. Забони сунданӣ як қисми шохаи ғарбии малайӣ-полинезиеии оилаи забонҳои австронезиеӣ мебошад ва ба забонҳои яванӣ ва балиӣ хешу табор аст. Сунданӣ барои муоширати ҳаррӯза, ҳамчун забони тиҷорат, инчунин ҳамчун воситаи паҳн кардани санъат ва фарҳанг, ки дар рақсҳои анъанавӣ, театри лӯхтакҳои сояҳо (ваянг голек) ва мусиқии маъмули сабки халқӣ, ки бо номи кечапи сулинг маъруф аст, истифода мешавад. Ин забон дар тӯли асрҳо дар муассисаҳои таълимӣ низ истифода мешуд ва дастхатҳои кӯҳна аксар вақт бо забони сунданӣ е омехтаи забонҳои сунданӣ ва яванӣ навишта мешуданд.

Дар байни 5 нафаре, ки дар омӯзиши забони сунданӣ саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Сунандари, Ки Бо номи "Модари шеъри сунданӣ" маъруф аст, шоири машҳури сунданӣ буд, ки ба ҷорӣ кардани забони сунданӣ ба шакли шоирона дар солҳои 1700 нисбат дода мешавад.
2. А.А. Марамис (1914-1995), нависанда, тарҷумон ва забоншинос, ҳаҷми донишро дар бораи забони сунданӣ хеле васеъ кард ва аввалин академияи таълими забони сунданро таъсис дод.
3. Дардири М.Ариеф (1917-1996), шоири барҷаста, асарҳои муҳимро аз яванӣ ба сунданӣ тарҷума карда, дар рушди забони адабии муосири сунданӣ дар асри 20 саҳм гузоштааст.
4. Профессор доктор Х. Кесманто (19292016), фаъол ва олим, факултаи адабиетро дар донишгоҳи Бандунг таъсис дод, ки ба забон ва адабиети ҳама намудҳо бахшида шудааст ва муаллифи бисер китобҳо ва мақолаҳои маҷалла дар бораи забони сунданӣ мебошад.
5. Сурьяди (соли таваллудаш 1934), шоир ва фаъоли маъруфи сунданӣ, ҳам бо забонҳои сунданӣ ва ҳам бо забонҳои индонезиягӣ бисер навиштааст ва барои корҳояш дар бораи анъанаҳо ва фарҳанги мардуми сунданӣ эҳтироми зиед дорад.

Сохтори забони сунданӣ чӣ гуна сохта шудааст?

Забони сунданӣ забони австронезиеӣ аст, ки тақрибан 39 миллион нафар, асосан дар қисми ғарбии ҷазираи Ява Дар Индонезия ҳарф мезананд. Он ба зергурӯҳи малайӣ-полинезиеии оилаи забонҳои австронезиеӣ тааллуқ дорад ва бо забонҳои яванӣ, мадурезӣ ва балиӣ зич алоқаманд аст.
Сунданӣ аст SVO (субъект-феъл-объект) забон. Феълҳо бо далелҳои худ дар робита бо шахс, рақам ва ҷинс мувофиқат мекунанд. Исмҳо ба парванда такя намекунанд ва онҳо мақолаҳои муайян е номуайян надоранд. Се ҷинс (мард, зан ва миена) ва ду рақам (ягона ва бисер) мавҷуданд. Забони сунданӣ дорои маҷмӯи хеле мураккаби аффиксҳои феълӣ, аз ҷумла якчанд маркерҳои вақтӣ ва дигар маркерҳои аспектуалӣ мебошад. Забон инчунин тартиби калимаҳоро ҳамчун воситаи ифодаи маъно истифода мебарад.

Чӣ тавр забони сунданро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Забони модарии сунданро ебед ва бо ӯ мунтазам муошират кунед. Беҳтар аст, ки ҳамсӯҳбате дошта бошед, ки бо он шумо метавонед забонро машқ кунед ва ба ҳамдигар дар омӯзиш кӯмак кунед.
2. Дар бораи ин забон якчанд китоб е маводи аудиоӣ харед ва мустақилона омӯхтани онро оғоз кунед. Захираҳои хуб китобҳои грамматикӣ, китобҳои дарсӣ, дафтарҳои корӣ ва сабтҳои аудиоиро дар бар мегиранд.
3. Ба курсҳои забономӯзӣ е дарсҳои хусусӣ бо мураббиен номнавис шавед, ки метавонанд омӯзиш ва фикру мулоҳизаҳои шахсиро таъмин кунанд.
4. Вақте ки шумо омодаед, Ба Индонезия сафар кунед ва кӯшиш кунед, ки худро пурра ба забон ғарқ кунед. Ҳамин тавр, шумо метавонед забонро тавассути гӯш кардан ва иштирок дар сӯҳбатҳо бо забонҳои модарӣ омӯзед.
5. Захираҳои онлайнро ба монанди вебсайтҳо, форумҳо ва шабакаҳои иҷтимоӣ истифода баред, то бо забони модарӣ сӯҳбат кунед ва маводи иловагие пайдо кунед, ки ба шумо дар омӯзиш кӯмак мерасонанд.