Баскӣ Холм Мари Тарҷума

Тарҷумаи баскӣ як соҳаи беназири тарҷума аст, ки дар он калимаҳо аз забони баскӣ, забони қадимӣ, ки аҳолии хурде, ки асосан дар шимоли нимҷазираи Пиреней зиндагӣ мекунанд, ба забони дигар тарҷума мешаванд. Гарчанде ки забони баскӣ берун аз минтақаҳои худ ба таври васеъ паҳн нашудааст, талабот ба тарҷумаи ҳуҷҷатҳо ва паемҳо ба ин забон ҳам барои мақсадҳои тиҷоратӣ ва ҳам шахсӣ меафзояд.

Як қатор омилҳое ҳастанд, ки тарҷумаи баскиро аз тарҷума ба забонҳои дигар фарқ мекунанд. Якум, ин забони ғайрииндуаврупоӣ аст, ки бо ягон забони дигари ҷаҳон хешу табори наздик е шабоҳат надорад. Ин маънои онро дорад, ки тарҷумонҳо бояд забонро амиқ дарк кунанд ва барои тарҷумаи дақиқ малакаи баланд дошта бошанд. Дуюм, забони баскӣ лаҳҷаҳо ва лаҳҷаҳои зиеде дорад, ки ҳатто дар минтақаи хурди ҷуғрофӣ метавонанд ба таври назаррас фарқ кунанд. Барои дақиқ фаҳмидани нозукиҳои забон сатҳи муайяни дониши фарҳангиро талаб мекунад.

Ҳангоми ҷустуҷӯи тарҷумон аз забони баскӣ, боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ дорои тахассуси зарурӣ мебошад. Онҳо бояд забони модарии худро хуб донанд, дониши васеи фарҳанг ва таҷрибаи корӣ дар ин соҳа дошта бошанд. Ғайр аз он, онҳо бояд дар бораи грамматика, синтаксис ва луғати забон фаҳмиши амиқ дошта бошанд. Ин барои ба даст овардани тарҷумаҳои дақиқ ва нигоҳ доштани маънои табиии матн муҳим аст.

Илова ба тарҷумаи ҳуҷҷатҳо, тарҷумонҳо аз забони баскӣ инчунин метавонанд хидматҳои тарҷумаи худро барои сӯҳбатҳои зинда, сабтҳои аудиоӣ ва дигар шаклҳои муошират пешниҳод кунанд. Дар баъзе ҳолатҳо, тарҷума метавонад ҳатто барои объектҳо е едгориҳое, ки дониши махсусро талаб мекунанд, талаб карда шавад.

Ниҳоят, қайд кардан муҳим аст, ки забони баскӣ беназир ва печида аст. Аз ин сабаб, барои тарҷумаи дақиқ кӯмаки мутахассисоне, ки забон, фарҳанг ва лаҳҷаҳои мардуми баскиро хуб медонанд, талаб карда мешавад. Бо ерии онҳо, ҳам шахсони алоҳида ва ҳам корхонаҳо метавонанд фарқияти забониро байни баскӣ ва дигар забонҳо бартараф кунанд, ки ба фаҳмиши беҳтар ва муоширати беҳтар мусоидат мекунанд.

Кадом кишварҳо бо забони баскӣ ҳарф мезананд?

Забони баскӣ асосан дар Шимоли Испания, Дар Кишвари Баскҳо, аммо дар Наварра (Испания) ва дар музофотҳои баскии Фаронса низ сухан меравад.

Таърихи забони баскӣ чист?

Забони баскӣ забони пеш аз таърихӣ аст, ки дар Кишвари Баскҳо ва минтақаҳои Наварра Дар Испания ва Фаронса дар тӯли ҳазорсолаҳо сухан мерафт. Забони баскӣ ҷудогона аст; он хешовандони забонӣ надорад, ба истиснои якчанд навъҳои аквитанӣ, ки қариб аз байн рафтаанд. Аввалин ишораи маълум дар бораи забони баскӣ ба асри 5 мелодӣ рост меояд, аммо далелҳои мавҷудияти он пеш аз он низ мавҷуданд. Дар асрҳои миена забони баскӣ ҳамчун забони тиҷоратӣ васеъ истифода мешуд ва бисер калимаҳои қарзӣ ба забонҳои дигар, алахусус испанӣ ва фаронсавӣ дохил карда мешуданд. Аммо дар тӯли асрҳои минбаъда истифодаи ин забон коҳиш ефт. Дар асри 20 забони баскӣ дар аксари Минтақаҳои Кишвари Баскӣ аз истифода баромад ва дар баъзе минтақаҳо истифодаи он ҳатто ғайриқонунӣ эълон карда шуд. Ин давраи таназзул дар охири асри 20, вақте ки таваҷҷӯҳ ба забон аз сар гирифта шуд, баргардонида шуд, ки боиси андешидани чораҳо оид ба ҳифз ва таблиғи забон гардид. Кӯшишҳо барои васеъ кардани истифодаи забони баскӣ дар мактабҳо ва хадамоти давлатӣ сурат гирифтанд ва ҳоло он дар баъзе мактабҳои Кишвари Баск таълим дода мешавад. Ин забон инчунин дар вао, адабиет ва санъати иҷро васеъ истифода мешавад. Бо вуҷуди ин талошҳо, забони баскӣ дар хатари нобудшавӣ боқӣ мемонад ва имрӯз танҳо тақрибан 33% Аҳолии Кишвари Баскӣ метавонанд бо он сӯҳбат кунанд.

Дар байни 5 нафаре, ки дар омӯзиши забони баскӣ саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Сабино Арана (1865-1903): миллатгарои баскӣ, сиесатмадор ва нависанда. Вай пешрави ҳаракати эҳеи забони баскӣ буд ва ба таъсиси системаи имлои стандартӣ бо забони баскӣ мансуб дониста мешавад.
2. Мария де Азкуэ (18641951): забоншинос ва лексикограф, муаллифи аввалин луғати баскӣ-испанӣ.
3. Бернардо Эсторнес Ласа (19162008): профессори барҷастаи адабиети баскӣ, нависанда ва шоир. Вай аввалин имлои муосири баскиро таҳия кард.
4. Колдо Митчелена (1915-1997): забоншинос ва профессори филологияи баскӣ. Вай яке аз асосгузорони забоншиносии муосири баскӣ буд.
5. Пелло Эрротета (соли таваллудаш 1954): нависанда, драматург ва профессори адабиети баскӣ. Вай дар бораи фарҳанги баскӣ бисер навиштааст ва истифодаи забони баскиро дар адабиет таблиғ кардааст.

Сохтори забони баскӣ чӣ гуна сохта шудааст?

Забони баскӣ забони агглютинативӣ мебошад, ки маънои онро дорад, ки барои ифодаи нозукиҳои маъно ба калимаҳо суффиксҳо ва префиксҳо илова мекунад. Синтаксис асосан шарҳи мавзӯъ аз рӯи сохтор аст, ки дар он мавзӯъ дар ҷои аввал меистад ва пас аз он мундариҷаи асосӣ. Инчунин тамоюли сохтори феълӣ-ибтидоӣ вуҷуд дорад. Дар забони баскӣ ду флексияи феълӣ мавҷуданд: яке замони ҳозира ва дигаре замони гузашта, инчунин се майл (ифодакунанда, тобеъкунанда, фармондеҳ). Ғайр аз ин, забон як қатор синфҳои исмҳоро дар бар мегирад, ки бо овози ниҳоӣ дар калима ва ҷинси исм муайян карда мешаванд.

Чӣ тавр забони баскиро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Ба захираҳои омӯзишӣ, ба монанди китобҳои дарсӣ е курсҳои онлайн сармоягузорӣ кунед. Забони баскӣ яке аз қадимтарин забонҳои Аврупо ба шумор меравад ва бидуни захираҳои кофӣ омӯхтан душвор буда метавонад.
2. Барномаҳои радиоиро гӯш кунед, намоишҳои телевизиониро тамошо кунед ва китобҳои баскиро хонед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки забонро беҳтар фаҳмед ва бо мисолҳои воқеии чӣ гуна истифода шудани он шинос шавед.
3. Ба дарсҳо равед. Донишгоҳҳо ва ташкилотҳои маҳаллӣ баъзан курсҳои забонӣ е дарсдиҳиро бо забони баскӣ пешниҳод мекунанд. Ин фаъолиятҳо аксар вақт имконияти хубе барои муошират бо забонҳои модарӣ ва таҷрибаи амалӣ фароҳам меоранд.
4. Ба забони гуфтугӯӣ машқ кунед. Талаффузи баскӣ метавонад душвор бошад. Амалияи мунтазам ва фикру мулоҳизаҳои забони модарӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки бо забон бароҳаттар шавед.
5. Мусоҳибро пайдо кунед. Касеро ебед, ки бо забони баскӣ ҳарф занад ва омода бошад, ки ҳадди аққал як маротиба дар як ҳафта бо шумо сӯҳбат кунад. Доштани шахси дигар метавонад як роҳи олии ҳавасмандкунӣ ва омӯзиши забон дар контекст бошад.

Забони кӯҳии мари як лаҳҷаи беназири оилаи забонҳои финно-угорӣ мебошад ва асосан аз ҷониби ақаллияти мардуми кӯҳии мари, ки дар минтақаҳои Русия, Эстония ва Финляндия зиндагӣ мекунанд, истифода мешавад. Гарчанде ки ин забони ақаллият аст, забони кӯҳии мари барои ҳувияти фарҳангии мардуми кӯҳии мари бениҳоят муҳим аст. Ҳамин тариқ, таваҷҷӯҳи бештар ба нигоҳ доштани ин забон тавассути ташаббусҳо, ба монанди хидматҳои тарҷума аз забони кӯҳии мари равона карда шудааст.

Дар солҳои охир, хидматҳои тарҷума аз забони мари торафт маъмул гаштанд. Ин қисман бо афзоиши аҳамияти забони кӯҳии мари ҳамчун нишонаи ҳувияти фарҳангӣ ва инчунин дастрасии васеи хидматҳои тарҷумаи онлайн алоқаманд аст. Бо истифода аз хидматҳои тарҷумаи онлайн, гӯяндагони мари кӯҳӣ метавонанд бо гӯяндагони забонҳои гуногун дар саросари ҷаҳон муошират кунанд. Ғайр аз он, хидматҳои тарҷумаи онлайн инчунин метавонанд барои тарҷумаи ҳуҷҷатҳо ва адабиети муҳим бо забони кӯҳии мари ба забонҳои дигар истифода шаванд.

Аз хизматрасониҳои тарҷумон аз забони кӯҳии мари бо роҳҳои гуногун истифода бурдан мумкин аст. Масалан, онҳо метавонанд барои эҷоди субтитрҳо барои филмҳо е намоишҳои телевизионӣ бо иштироки ҳунармандони мари кӯҳӣ е дастрас кардани китобҳои мари кӯҳӣ барои одамоне, ки ин забонро намедонанд, истифода шаванд. Онҳо инчунин метавонанд барои тарҷумаи ҳуҷҷатҳои муҳим, аз қабили шаҳодатномаҳои таваллуд, ҳуҷҷатҳои ҳуқуқӣ ва ҳатто китобҳои дарсии мактабӣ ба забони мари кӯҳӣ истифода шаванд. Илова бар ин истифодаҳо, хидматҳои тарҷума аз забони кӯҳии мари инчунин метавонанд барои кӯмак ба кӯдаконе, ки бо ин забон гап заданро меомӯзанд е таҳияи луғатҳо ва китобҳои дарсии грамматика бо забони кӯҳии мари истифода шаванд.

Хизматрасониҳои тарҷума аз забони кӯҳии мари дар ҳифзи ин забони муҳим хидмати бебаҳо мерасонанд. Бо дастрас кардани адабиет, филмҳо ва дигар ҳуҷҷатҳои муҳими мари кӯҳӣ ба забонҳои дигар, гӯяндагони мари кӯҳӣ метавонанд бо одамони мансуб ба фарҳангҳо ва пайдоиши ғайр аз худашон муошират кунанд. Бо пешниҳоди хидматҳои тарҷума аз забони кӯҳии мари, шумораи бештари одамон бо ин забони ҷолиб шинос мешаванд ва ба ин васила дар оянда нигоҳ доштани онро таъмин мекунанд.

Кадом кишварҳо бо забони кӯҳии мари ҳарф мезананд?

Забони кӯҳии мари Дар Русия ва Беларус сухан меравад.

Таърихи забони кӯҳии мари чист?

Забони кӯҳии мари забони уралист, ки онро мардуми кӯҳии мари Русия истифода мебаранд. Ин забон бори аввал дар миенаи асри 17 ҳуҷҷатгузорӣ шуда буд, вақте ки муҳаққиқон ва олимони рус ба таҳияи гузоришҳо дар бораи сафарҳои мардуми мари дар ин минтақа шурӯъ карданд. Дар ибтидои асри 19 забоншиносон ба ҳуҷҷатгузории минбаъдаи забон ва маъмулгардонии истифодаи он дар байни мардум шурӯъ карданд. Дар замони ҳукумати шӯравӣ маъруфияти ин забон хеле афзуд, зеро он дар мактабҳо таълим дода мешуд ва дар бисер ҳуҷҷатҳои расмӣ истифода мешуд. Пас аз пошхӯрии Иттиҳоди Шӯравӣ, ин забон эҳе шуд ва имрӯз бисер ҷавонон онро меомӯзанд ва истифода мебаранд.

Дар байни 5 нафари беҳтарин, ки ба рушди забони кӯҳии мари саҳми калон гузоштаанд, кист?

1. Павел Чудинов олими кӯҳӣ-мари, муаллифи аввалин энсиклопедияи ҳамаҷонибаи забони кӯҳӣ-мари, ки соли 1973 нашр шудааст.
2. Павел Пентков муаллифи ду луғати забони кӯҳӣ-мари мебошад, ки яке аз онҳо соли 2003 ва дигаре соли 2017 нашр шудааст.
3. Татьяна Рудина муассиси курсҳои аввали забони кӯҳии мари барои таълим додани кӯдакон.
4. Юрий Макаров забоншиноси кӯҳӣ-мари, ки аввалин китоби дарсии забони кӯҳӣ-мари соли 1983-ро офаридааст.
5. Анна Кузнецова муаллифи якчанд китобҳои дарсӣ оид ба грамматикаи забони кӯҳӣ-мари, луғатҳо ва маводҳои таълимӣ мебошад.

Сохтори забони кӯҳии мари чӣ гуна аст?

Забони кӯҳии мари ба оилаи забонҳои урал, аз ҷумла ба шохаи волга-финӣ тааллуқ дорад. Ин забони агглютинативӣ аст, ки маънои онро дорад, ки калимаҳоро бо илова кардани суффиксҳо ба пояи калима барои ифодаи муносибатҳои грамматикӣ ташкил медиҳад. Масалан, вобаста аз контекст ва суффикси иловашуда, як пойгоҳ метавонад маънои "китоб", "китобҳо" е "хондани китоб" - ро дошта бошад. Он инчунин ҳамоҳангии садонокҳоро истифода мебарад, раванди садо, ки тағир додани садонокҳои муайянро дар калима барои нигоҳ доштани намунаи муайян талаб мекунад. Дар забони кӯҳии мари фарқияти гендерӣ вуҷуд надорад ва он нисбат ба дигар забонҳои финно-угорӣ консервативӣ ҳисобида мешавад, зеро шумораи маҳдуди калимаҳои қарзӣ аз дигар оилаҳои забонӣ.

Чӣ тавр забони кӯҳии мариро дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Забони модарии кӯҳии мариро пайдо кунед: роҳи Беҳтарини омӯхтани забон ин ғарқ шудан ба он аст. Барои фаҳмидани грамматика, талаффуз ва луғати забон бо забони мари кӯҳӣ сӯҳбат кунед.
2. Алифборо омӯзед: пеш аз он ки шумо ба омӯхтани калимаҳо ва ибораҳои нав шурӯъ кунед, бо алифбои мари кӯҳӣ шинос шудан муҳим аст.
3. Бо калимаҳо ва ибораҳои оддӣ оғоз кунед: таваҷҷӯҳ ба аз ед кардани калимаҳои асосӣ ба монанди рангҳо, рақамҳо, рӯзҳои ҳафта ва ибораҳои оддӣ ба монанди "салом", "хайр", "лутфан" ва "ташаккур".
4. Дар дарсҳои омӯзиши забони Ҳилл Мари Иштирок Кунед: агар дар минтақаи шумо имконият вуҷуд дошта бошад, дар бораи дохил шудан ба Дарсҳои омӯзиши Забони Ҳилл Мари е курсҳои онлайнии забон фикр кунед. Бифаҳмед, ки ое ягон донишгоҳҳои маҳаллӣ курсҳои махсусро барои забони кӯҳии мари пешниҳод мекунанд.
5. Мунтазам машқ кунед: Мутобиқат омили асосии омӯзиши забони нав мебошад. Кӯшиш кунед, ки ҳар рӯз машқ кунед ва роҳҳои ворид кардани ин забонро ба ҳаети ҳаррӯзаи худ пайдо кунед. Мусиқии Hill Mari-ро гӯш кунед ва филмҳо е намоишҳои Hill Mari-ро тамошо кунед, то калимаҳо ва ибораҳои маъмулро ба ед оред.