Гаитянский Фаронса Тарҷума

Тарҷумаҳо аз гаити: фаҳмиши Забони Кариб

Креолии гаити забони давлати Ҷазираи Карибӣ Гаити, ки ба забони креолии фаронсавӣ бо таъсири испанӣ, забонҳои африқоӣ ва ҳатто баъзе навъҳои англисӣ асос ефтааст. Ин забон бениҳоят беназир аст ва онро беш аз 10 миллион нафар дар саросари ҷаҳон истифода мебаранд. Бо чунин фарогирии васеъ, талабот ба хидматрасонии тарҷумони гаити барои коҳиш додани фарқияти байни одамоне, ки бо креоли гаити ҳарф мезананд ва онҳое, ки ин корро намекунанд, меафзояд.

Аввалан, фаҳмидани пайдоиши креоли гаити муҳим аст. Ин забон аз забонҳои фаронсавӣ ва африқоии асри 18, ки ғуломон дар ин минтақа ҳарф мезаданд, сарчашма мегирад. Бо гузашти вақт, забон таҳаввул ефт, зеро забони фаронсавӣ низ ба лаҳҷа таъсир расонд. Ин омезиши забонҳои фаронсавӣ ва африқоӣ лаҳҷаи мушаххасеро ба вуҷуд овард, ки забони креолии гаити бо он маълум аст ва имрӯз бо он ҳарф мезананд.

Вақте ки сухан дар бораи тарҷума ба креоли гаити меравад, истифодаи лаҳҷаҳои маҳаллӣ метавонад зарур бошад. Забони креолии гаити бо лаҳҷаҳои гуногун дар саросари кишвар ҳарф мезанад, ки аксари фарқиятҳо дар марзи Гаити ва Ҷумҳурии Доминикан мушоҳида мешаванд. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки тарҷумоне дошта бошед, ки бо лаҳҷаҳои маҳаллӣ ошно бошад ва боварӣ ҳосил кунад, ки тарҷума маънои пешбинишударо дақиқ инъикос мекунад.

Илова ба таъмини дақиқӣ, тарҷумони соҳибихтисоси гаити низ бояд аз заминаи фарҳангии атрофи забон огоҳ бошад. Дар баробари калимаҳои беназири худ, забони креолии гаити бо ибораҳо ва ибораҳои муайяни хоси фарҳанги ҷазира алоқаманд аст. Бо дарки ин нозукиҳои фарҳангӣ, тарҷумон метавонад тарҷумаеро таъмин кунад, ки ҳам дақиқ ва ҳам хусусиятҳои фарҳангиро ба назар гирад.

Бо ин ҳама сабабҳо, пайдо кардани тарҷумон е хидмати тарҷумаи хаттӣ бо таҷрибаи хидматрасонии тарҷума ба гаити муҳим аст. Тарҷумонҳое, ки забон, лаҳҷаҳо ва фарҳангро мефаҳманд, метавонанд беҳтарин тарҷумаҳои имконпазирро таъмин кунанд. Бо онҳо кафолат додан мумкин аст, ки ҳама гуна паем, ҳуҷҷат е мавод дуруст ва самаранок тарҷума карда мешаванд.

Дар кадом кишварҳо гаити гап мезананд?

Забони гаити асосан Бо Забони Гаити сухан меравад. Дар Ҷазираҳои Багам, Куба, Ҷумҳурии Доминикан ва дигар кишварҳои дорои диаспораи калони гаити низ шумораи ками ноширони забон мавҷуданд.

Таърихи забони гаити чист?

Гаити забони креолист, ки аз забонҳои фаронсавӣ ва африқои ғарбӣ, аз қабили фон, эве ва йоруба гирифта шудааст. Он шакли муосири худро дар солҳои 1700 оғоз кард, вақте ки мустамликадорони фаронсавӣ африқоиени ғуломро ба Сан-Доминго (Ҳоло Гаити) оварданд. Дар посух ба муҳити нави худ, ин африқоиени ғуломшуда забони фаронсавии бо онҳо шиносшударо дар якҷоягӣ бо забонҳое, ки Дар Африқо ҳарф мезаданд, барои эҷоди забони нави креолӣ истифода мебурданд. Ин забон ҳам дар байни ғуломон ва ҳам дар байни зиндонбонони хонагӣ истифода мешуд, ки омехтаи беназири нутқро ба вуҷуд меовард, ки баъдтар ҳамчун креолии гаити маъруф шуд. Аз охири солҳои 1700-ум креоли гаити дар тамоми ҷазира истифода мешавад ва ба забони асосии дар кишвар суханронӣшаванда табдил ефтааст.

Дар байни 5 нафаре, ки дар омӯзиши забони гаити саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Антенори Фирмен олими пешрав ва фаъоли ҷамъиятии асри 19 мебошад. 2. Ҷин Прайс-Марс-зиеии пешбар ва дипломати ибтидои асри 20 3. Луи-Жозеф Жанвье забоншинос ва антропологи ибтидои асри 20 4. Антуан Дюпюш нашриет ва муҳаррири ҳафтаномаи La Phalange дар солҳои 1930-ум 5. Мари Вье-Шове муаллифи романҳо ва эссеҳо дар бораи ҳувияти гаити солҳои 1960-ум мебошад.

Сохтори забони гаити чӣ гуна сохта шудааст?

Гаити забони креолӣ аст, ки ба забони фаронсавӣ асос ефтааст ва тахминан 8 миллион нафар дар Гаити, дигар Кишварҳои Ҳавзаи Кариб ва диаспораи гаити ҳарф мезананд. Сохтори он ба омезиши моделҳои грамматикӣ ва луғат аз забонҳои гуногуни африқоӣ ва аврупоӣ, инчунин забонҳои модарии аравакӣ асос ефтааст. Ин забон бо ҳиҷоҳо ҳарф мезанад ва тартиби калимаҳои SOV (Субъект-объект-феъл) - ро истифода мебарад. Синтаксис ва морфологияи он нисбатан содда аст, танҳо ду вақт (гузашта ва ҳозира).

Чӣ тавр забони гаитиро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Бо барномаи асосии омӯзиши забон ба монанди Rosetta Stone е Duolingo оғоз кунед. Ин ба шумо заминаи хубе барои омӯхтани асосҳои забон медиҳад.
2. Курси онлайнии креолии гаитиро пайдо кунед, ки дар он шумо метавонед забон, аз ҷумла грамматика, талаффуз ва луғатро амиқ омӯзед.
3. Видеоҳо ва каналҳои YouTube-ро барои гӯш кардани креолҳои гаити ва тамошои видеоҳо дар бораи фарҳанг ва лаҳҷаҳои гаити истифода баред.
4. Китобҳо ва мақолаҳои бо ин забон навишташударо хонед, то малакаҳои хонишро амалӣ кунед.
5. Мусиқии гаитиро гӯш кунед ва кӯшиш кунед, ки калимаҳои алоҳида ҷудо кунед.
6. Ба форуми онлайн ҳамроҳ шавед е ҷомеаи маҳаллии гӯяндагони гаитиро пайдо кунед, то бо гӯяндагони модарӣ сӯҳбат кунед.
7. Агар имконпазир бошад, ба донишгоҳ е мактаби забон номнавис шавед.

Фаронсавӣ яке аз забонҳои маъмултарин дар ҷаҳон аст, ки миллионҳо одамон дар саросари ҷаҳон бо он ҳарф мезананд. Новобаста аз он ки шумо донишҷӯ, соҳибкор е сайеҳ ҳастед, фаҳмидани тарзи тарҷумаи ҳуҷҷатҳо ва дигар матнҳо ба забони фаронсавӣ муҳим аст. Бо сарф кардани вақт барои тарҷумаи дуруст ба забони фаронсавӣ, шумо метавонед бо ин забон осонтар муошират кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки паеми шумо равшан аст.

Роҳҳои зиеде барои наздик шудан ба тарҷума ба забони фаронсавӣ мавҷуданд. Яке аз қадамҳои аввал ин муайян кардани кадом намуди матнест, ки шумо тарҷума кардан мехоҳед. Масалан, агар шумо бо мақолаи кӯтоҳ е паеми кӯтоҳ кор кунед, шумо метавонед аз воситаи тарҷумаи онлайн истифода баред, то калимаҳои худро ба забони фаронсавӣ зуд ва дақиқ тарҷума кунед. Аксари воситаҳои тарҷумаи онлайн ройгон ва истифодаашон осон аст ва натиҷаҳо дар ҳолатҳои муайян метавонанд хеле дақиқ бошанд.

Аммо, агар шумо бо як ҳуҷҷати дарозтар, ба монанди китоб е мақолаи васеъ кор кунед, шумо метавонед барои иҷрои ин кор тарҷумони касбиро киро кунед. Тарҷумонҳои касбӣ дар соҳаи худ таҷрибаи чандинсола доранд ва инчунин ҳангоми фаҳмидани нозукиҳои забон ба тафсилот диққати ҷиддӣ медиҳанд. Онҳо метавонанд боварӣ ҳосил кунанд, ки матни шумо бо истифода аз грамматика ва синтаксиси мувофиқ дақиқ тарҷума шудааст.

Чизи дигаре, ки ҳангоми тарҷума ба забони фаронсавӣ бояд ба назар гирифта шавад, забони тарҷума аст. Дар баъзе ҳолатҳо, калимаҳо ва ибораҳои фаронсавӣ, ки шумо истифода мебаред, метавонанд дар кишварҳои гуногуни фаронсавӣ як чизро ифода накунанд. Масалан, баъзе калимаҳое, ки дар фаронсавии канада истифода мешаванд, ба забони фаронсавӣ, ки дар кишварҳое чун Фаронса, Белгия ва Швейтсария ҳарф мезананд, нодуруст тарҷума шудаанд. Барои роҳ надодан ба нофаҳмиҳои эҳтимолӣ дар оянда, оқилона аст, ки бо забони модарӣ машварат кунед е таҳқиқоти иловагӣ гузаронед, то муайян кунед, ки кадом тарҷума барои шунавандагони мақсаднок мувофиқтар аст.

Новобаста аз он ки шумо дар кадом лоиҳа кор карда истодаед, муҳим аст, ки вақтро барои омӯзиши ҳамаҷонибаи ниезҳои тарҷумаи фаронсавии худ сарф кунед. Ин кафолат медиҳад, ки кори шумо ба забони аслӣ дақиқ интиқол дода мешавад ва ба суханони шумо эҳтироми дуруст дода мешавад. Дар ниҳоят, агар шунавандагони мақсадноки шумо матни шуморо нафаҳманд, пас тамоми меҳнати шумо барбод рафтааст.

Кадом кишварҳо бо забони фаронсавӣ ҳарф мезананд?

Забони фаронсавӣ дар Фаронса, Канада (хусусан Дар Квебек), Белгия, Швейтсария, Люксембург, Монако ва баъзе қисматҳои Иелоти Муттаҳида (хусусан Дар Луизиана) сухан меравад. Фаронса инчунин дар бисер кишварҳои африқо, Аз ҷумла Алҷазоир, Марокаш, Тунис, Камерун ва Кот-Дивуар паҳн шудааст.

Таърихи забони фаронсавӣ чист?

Забони фаронсавӣ аз забони лотинӣ, ки аз ҷониби румиҳо истифода мешуд, сарчашма мегирад, Ки Онро Юлий Цезар ва дигар сарбозони румӣ ба Фаронса оварданд. Франкҳо, мардуми олмонӣ, ин минтақаро дар асрҳои IV ва V забт карданд ва бо лаҳҷае, ки бо номи франкӣ маъруф аст, сӯҳбат карданд. Ин забон бо лотинӣ омехта шуда, он чизеро ташкил дод, ки имрӯз бо забони фаронсавии қадим маълум аст.
Дар асри 11 як навъи адабиет ба вуҷуд омад, ки онро шеъри трувер (трубадур) меномиданд, ки дар он калимаҳои нав ва сохторҳои мураккаби ҷумлаҳо пайдо шуданд. Ин услуби навиштан дар Саросари Аврупо паҳн шуд ва зуд маъмул шуд.
Дар асри 14 забони фаронсавӣ расман забони дарборӣ эълон карда шуд ва барои тартиб додани ҳама ҳуҷҷатҳои расмӣ истифода мешуд. Синфи буржуазӣ низ ба ҷои лотинӣ бо забони фаронсавӣ гап заданро оғоз кард ва интихоби калимаҳои онҳо ба забон таъсир расонд.
Дар солҳои 1600-ум забон стандартизатсия ва расмӣ карда шуд, ки ба мо забони муосири фаронсавиро дод. Дар асри 17 академияи Фаронса бо мақсади нигоҳ доштани тамомияти забон таъсис дода шуд ва Дар асри 18 Академия аввалин маҷмӯи қоидаҳои худро дар бораи чӣ гуна истифода бурдани забон ва чӣ гуна навиштани он нашр кард.
Забони фаронсавӣ имрӯз ҳам рушд мекунад, калимаҳо ва ибораҳои нав аз забонҳо ва фарҳангҳои дигар гирифта мешаванд.

Дар байни 5 нафаре, ки дар омӯзиши забони фаронсавӣ саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Франсуа Рабле (1494-1553): нависандаи Машҳури Ренессанс, ки истифодаи инноватсионии забони фаронсавӣ услуби нави навиштанро ба вуҷуд овард ва ба паҳншавии забон ва фарҳанги фаронсавӣ мусоидат кард.
2. Виктор Гюго (18021885): муаллифи "Отверженные", "Собора Парижской Богоматери" ва дигар асарҳо, ки адабиети фаронсавиро маъмул карданд ва ба баланд бардоштани забон ба сатҳи баландтар кӯмак карданд.
3. Жан-Пол Сартр (1905-1980): файласуф ва нависанда, ки дар татбиқи экзистенсиализми фаронсавӣ кӯмак кард ва ба наслҳои мутафаккирон ва нависандагон дар Фаронса ва берун аз Он таъсир расонд.
4. Клод Леви-Стросс (1908-2009): антрополог ва назарияи иҷтимоӣ, ки дар бораи фарҳанги фаронсавӣ бисер навиштааст ва ба назарияи структурализм саҳм гузоштааст.
5. Фердинанд де Соссюр (18571913): забоншиноси швейтсария ва падари забоншиносии муосир, ки курси бонуфузи забоншиносии умумӣ то ҳол омӯхта мешавад.

Сохтори забони фаронсавӣ чӣ гуна сохта шудааст?

Забони фаронсавӣ забони романӣ аст, ки аз якчанд лаҳҷаҳо бо системаи грамматикаи хеле сохторӣ ва тартибдодашуда иборат аст. Он дорои системаи мураккаби замонҳо, бо се замони оддӣ ва шаш замони мураккаб, ки нозукиҳои маъно ва инчунин кайфиятҳоро ба монанди субъективӣ ва шартӣ ифода мекунанд. Илова бар ин, фаронсавӣ инчунин чор шакли асосии феъл, ду овоз, ду ҷинси грамматикӣ ва ду рақам дорад. Забон инчунин ҳангоми талаффуз, интонация ва ҳамоҳангсозии калимаҳо дар ҷумла қоидаҳои қатъиро риоя мекунад.

Чӣ тавр забони фаронсавиро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Ҳадафҳои иҷрошавандаро гузоред. Аз асосҳо оғоз кунед ва пеш аз гузаштан ба дигараш ба азхудкунии як маҳорат диққат диҳед.
2. Ба омӯзиши забони фаронсавӣ ғарқ шавед. Кӯшиш кунед, ки ба қадри имкон бо забони фаронсавӣ гӯш кунед, хонед, тамошо кунед ва сӯҳбат кунед.
3. Ҳар рӯз калимаҳо ва ибораҳои навро омӯзед. Кортҳоро созед ва дар фосилаҳо такрор кунед.
4. Забони фаронсавии гуфтугӯиро мунтазам машқ кунед. Бо забонҳои модарӣ муошират кунед е барои амалия аз вебсайтҳои мубодилаи забон истифода баред.
5. Бо фарҳанги фаронсавӣ шинос шавед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки забонро беҳтар фаҳмед ва онро бештар қадр кунед.
6. Аз ин лаззат баред! Эҷодкор бошед, хато кунед, ба худ хандед ва дар хотир доред, ки чаро шумо ҳатто забони фаронсавиро меомӯзед.