Башкир Таи Тарҷума

Забони башарӣ забони туркии қадимӣ, ки онро мардуми башар дар Ҷумҳурии Башкортостан, Русия истифода мебаранд. Он ба зергурӯҳи қипчакии забонҳои туркӣ тааллуқ дорад ва тақрибан 1,5 миллион нафар бо он ҳарф мезананд.

Забони башарӣ гуногун аст, дар тамоми ҷумҳурӣ лаҳҷаҳои гуногун паҳн шудаанд. Ин тарҷумаро аз забони тоҷикӣ ва ба забони тоҷикӣ нисбатан душвор месозад. Байни лаҳҷаҳо якчанд фарқиятҳои асосӣ мавҷуданд, ки метавонанд тарҷумаро махсусан душвор гардонанд, ба монанди пасвандҳои гуногуни калимаҳо ва тағирот дар талаффуз.

Барои таъмини тарҷумаи дақиқ, муҳим аст, ки гӯяндагони ботаҷрибаи забони башарӣ, ки нозукиҳои забонро мефаҳманд, дошта бошанд. Ин тарҷумонҳо бояд лаҳҷаҳои гуногунро хуб дарк кунанд ва ҳатто фарқиятҳои хурдтаринро дарк кунанд. Аз ин рӯ, тарҷумонҳои касбӣ аксар вақт ҳангоми тарҷума ба забони башарӣ бартарӣ дода мешаванд.

Ҳангоми ҷустуҷӯи тарҷумон аз забони тоҷикӣ якчанд омилҳои муҳимро бояд ба назар гирифт. Таҷриба муҳим аст; тарҷумон бояд ҳам забони аслӣ ва ҳам забони тарҷумаро донад ва заминаи фарҳангиро дарк кунад. Инчунин муҳим аст, ки тарҷумон дорои дониши муосири истилоҳоти дар доираи забон истифодашаванда бошад, зеро он метавонад бо мурури замон тағир ебад.

Дар маҷмӯъ, тарҷума аз забони башарӣ дониш ва малакаҳои махсус, инчунин фаҳмиши лаҳҷаҳо ва фарҳангро талаб мекунад. Барои таъмини интиқоли дақиқи маънои пешбинишуда тарҷумони ботаҷриба ва донишмандро киро кардан муҳим аст.

Дар кадом кишварҳо забони башарӣ гап мезананд?

Забони башарӣ асосан дар Русия сухан меравад, гарчанде Ки Дар Қазоқистон, Украина ва Узбекистон шумораи ками ноширон мавҷуданд.

Таърихи забони тоҷикӣ чист?

Забони башарӣ забони туркӣ, ки асосан дар Ҷумҳурии Башкортостан, ки дар минтақаи кӯҳҳои Урал дар Русия ҷойгир аст, сухан меравад. Ин ягона забони расмии ҷумҳурӣ аст, ки онро баъзе намояндагони ақаллияти ҳамсояи удмуртӣ низ истифода мебаранд. Ин забон дар тӯли асрҳо истифода мешуд ва яке аз қадимтарин забонҳои туркӣ мебошад, ки то ҳол бо он ҳарф мезананд.
Аввалин зикри хаттӣ дар бораи забони башарӣ ба асри 16 рост меояд. Дар ин вақт ӯ зери таъсири забонҳои арабӣ ва форсӣ қарор дошт. Дар асри 19 забони башарӣ ба забони хаттии якчанд ақаллиятҳои гуногуни минтақа табдил ефт. Он инчунин дар корҳои илмӣ истифода шудааст, ки ба он дар тамоми минтақа паҳн шудан кӯмак кардааст.
Дар давраи шӯравӣ забони башарӣ аз таъсири русия сахт зарар дид. Бисере аз калимаҳои башарӣ бо муодили русии онҳо иваз карда шуданд. Ин забон дар мактабҳо низ таълим дода мешуд ва кӯшиш карда шуд, ки алифбои ягонаи башарӣ эҷод карда шавад.
Дар даврони пасошӯравӣ забони башарӣ фаъолона истифода мешуд ва барои нигоҳ доштани ин забон кӯшишҳои бештар ба харҷ дода шуданд. Ҳоло бисер одамон забони башарро ҳамчун забони дуюм меомӯзанд ва ҳукумати Ҷумҳурии Башкортостан барои таъмини зинда мондани ин забон кӯшишҳои бештар ба харҷ медиҳад.

Дар байни 5 нафари беҳтарин, ки ба рушди забони башарӣ саҳми калон гузоштаанд, кист?

1. Илдар Ғабдрафиков шоир, публитсист ва сенарист, ӯ шахси муҳим дар адабиети башар ва эҳеи забони башарӣ буд.
2. Николай Ғалихонов олим ва шоири башар аст, ӯ даҳҳо асарҳоро бо забони башарӣ навиштааст ва асосгузори илми муосири башарӣ ҳисобида мешавад.
3. Дамир Исмагилов академик, файласуф ва забоншинос аст, ӯ барои баланд бардоштани сатҳи саводнокӣ дар байни ноширони забони башарӣ бисер кор кардааст ва бисер асарҳои хаттиро бо забони башарӣ тартиб додааст.
4. Аскер Аимбетов шоир, прозаик ва олими башар аст, ӯ яке аз чеҳраҳои пешбари соҳаи забон ва адабиети башар буд ва бо ин забон якчанд асарҳои калон навиштааст.
5. Ирек Яхина нависанда ва драматурги маъруфи башар аст, асарҳои ӯ на танҳо дар Русия, балки дар тамоми ҷаҳон эътироф шудаанд ва ӯ барои дастрас кардани забони башарӣ барои хонандагон корҳои зиедеро анҷом додааст.

Сохтори забони тоҷикӣ чӣ гуна аст?

Забони башарӣ забони агглютинативӣ, ки ба шохаи қипчакии оилаи забонҳои туркӣ тааллуқ дорад. Он бо истифодаи суффиксҳо ва садоҳои махсус, ки барои ифодаи функсияҳои грамматикӣ истифода мешаванд, тавсиф карда мешавад. Забони башарӣ инчунин дорои системаи бойи ҳамсадоҳо ва овозҳо мебошад, ки ҳам сохторҳои иборавӣ ва ҳам сохторҳои феълӣ сохтори умумии онро ташкил медиҳанд.

Чӣ тавр забони башкирро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Бо алифбо ва талаффузи башарӣ шинос шавед. Ин қадами муҳимтарини аввал аст, агар шумо танҳо ба омӯзиши забони башарӣ шурӯъ кунед. Бо хондани баъзе матнҳои асосӣ ба забони башарӣ оғоз кунед ва ҳар як ҳарфро дуруст талаффуз кунед.
2. Кӯшиш кунед, ки мураббӣ е курс пайдо кунед. Роҳи беҳтарини омӯхтани забон ин омӯзиши инфиродӣ бо забони модарӣ мебошад. Агар ин имконнопазир бошад, ба курсҳои маҳаллӣ е курсҳои аудио ва видео нигаред, то ба шумо дар омӯхтани забон кӯмак расонанд.
3. Бисер маводҳоро бо забони башарӣ хонед, гӯш кунед ва тамошо кунед. Вақте ки шумо бо забон беҳтар шинос мешавед, хондан ва гӯш кардани васоити ахбори оммаро ба забони башарӣ идома диҳед. Кӯшиш кунед, ки сабтҳои аудиоӣ, адабиет, филмҳо ва сурудҳоро бо забони башарӣ пайдо кунед ва худро ба забон ғарқ кунед.
4. Бо забони башарӣ сӯҳбат карданро машқ кунед. Барои амалия шарике пайдо кунед е ба форуми онлайн ҳамроҳ шавед, ки дар он одамон бо забони башарӣ ҳарф мезананд. Аз хато кардан натарсед-ин як қисми омӯзиш аст!
5. Омӯзишро идома диҳед. Ҳатто агар шумо худро бо асосҳо бароҳат ҳис кунед, ҳамеша чизи наве барои омӯхтан ва амалӣ кардан вуҷуд дорад. Ба қадри имкон ба забони башарӣ хонед, гӯш кунед ва тамошо кунед.

Тарҷума ба забони тайӣ як қисми муҳими бозори афзояндаи ҷаҳонӣ мебошад, зеро он ба ширкатҳо имкон медиҳад, ки дар Таиланд муштариени нав пайдо кунанд. Барои кафолат додани тарҷумаи дақиқ ва мувофиқи калимаҳои навишташуда, истифодаи тарҷумони касбии тайланд муҳим аст.

Ҳангоми интихоби тарҷумон аз забони тайӣ, пайдо кардани шахсе, ки бо забон ва фарҳанг таҷрибаи зиед дорад, муҳим аст. Тарҷумон бояд на танҳо чӣ гуна истифода бурдани забон, балки чӣ гуна муоширати самараноки байни фарҳангҳоро хуб дарк кунад. Ин маънои онро дорад, ки тарҷумони шумо бояд калимаҳо ва ибораҳоеро муайян кунад, ки фаҳмидани онҳо барои забони модарӣ душвор буда метавонад ва тарҷумаи дурустро ба забони тайӣ бидуни тағир додани маънои матни аслӣ пешниҳод кунад.

Илова ба худи забон, ба назар гирифтани нозукиҳои фарҳангӣ муҳим аст. Масалан, баъзе фарҳангҳо нисбат ба дигарон расмӣтаранд, аз ин рӯ ба тарҷумони шумо лозим меояд, ки оҳанги тарҷумаҳои худро мувофиқан танзим кунад. Тарҷумонҳо инчунин бояд аз урфу одатҳои маҳаллӣ, аз қабили истифодаи ибораҳои хушмуомила ва канорагирӣ аз калимаҳое, ки таҳқиромез ҳисобида мешаванд, огоҳ бошанд.

Ниҳоят, талаботи лоиҳаро дида мебароем. Баъзе ҳуҷҷатҳо метавонанд шаҳодатномаҳои махсус е дастури мушаххаси услубро талаб кунанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки тарҷумони шумо дар бораи ҳама гуна талабот ба лоиҳаи мушаххас дар ҷараени интихоб огоҳ аст.

Ҳангоми дуруст иҷро кардан, тарҷума ба забони тайӣ метавонад ба шумо барои расидан ба аудиторияи васеътар ва васеъ кардани пойгоҳи муштариени худ кӯмак расонад. Тарҷумони шумо бояд тарҷумаҳои дақиқ ва муассирро пешниҳод кунад, ки маънои паеми аслиро гум накунанд. Бо тарҷумони мувофиқ дар паҳлӯи худ, шумо боварӣ дошта метавонед, ки паеми шумо ҳам бо забони модарии тайланд ва ҳам бо онҳое, ки забони модарии ин забон нестанд, ҳамоҳанг хоҳад шуд.

Кадом кишварҳо бо забони тайӣ ҳарф мезананд?

Забони тайӣ асосан Дар Таиланд ва дар байни аъзои диаспораи тайӣ, ки дар кишварҳое чун Иелоти Муттаҳида, Канада, Сингапур, Австралия, инчунин дар кишварҳои Аврупо ва Шарқи Наздик зиндагӣ мекунанд, сухан меравад.

Таърихи забони тайӣ чист?

Забони тайӣ, ки бо номи сиамӣ е марказии тайӣ низ маъруф аст, забони миллӣ ва расмии Таиланд ва забони модарии мардуми тайланд аст. Вай узви оилаи забонҳои тай-кадай аст ва бо забонҳои дигари ин минтақа, ба монанди лаосӣ, шанӣ ва чжуанӣ робитаи зич дорад.
Пайдоиши дақиқи забони тайӣ маълум нест, гарчанде ки чунин мешуморанд, ки он аз забони мардуми мон дар ҳазорсолаи якуми пеш аз милод пайдо шудааст, ки дар аксари Қаламрави Таиланди ҳозира паҳн шудааст. Дар асри 13 забони сокинони он ба шакли махсусе табдил ефт, ки бо номи прототайӣ маъруф аст. Ин забон дар навиштаҷоти сангӣ истифода мешуд ва дар давраи Сукхотаи (12381438) мустаҳкам карда шуда буд. Забон дар асри 16, вақте ки алифбои муосир ва системаи навиштан ҷорӣ карда шуд, азнавташкилдиҳии ҷиддиро аз сар гузаронд.
Дар тӯли асри 19 забони тайӣ давраи модернизатсия ва стандартизатсияи назаррасро аз сар мегузаронд. Ин кӯшишҳоро барои беҳтар кардани шакли хаттӣ, зиед кардани луғат ва васеъ кардани қоидаҳои грамматикӣ дар бар мегирифт. Забони тайӣ инчунин дар мактабҳо ва донишгоҳҳо таълим дода шуд ва луғатҳо барои кӯмак ба донишҷӯен таҳия карда шуданд. Дар асри 20, бо таъсиси шабакаҳои телевизионӣ ва радио, забони тайӣ ба аудиторияи васеътар муаррифӣ карда шуд. Имрӯз он забони расмии Таиланд аст, ки беш аз 60 миллион нафар бо он ҳарф мезананд.

Дар байни 5 нафаре, ки дар омӯзиши забони тайӣ саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Ба Шоҳи Рамкхамхаенги Бузург таъсиси алифбои тайӣ ва системаи хаттӣ нисбат дода мешавад.
2. Ба Малика Суриотайҳо васеъ кардани истифодаи забони тайӣ ва стандартизатсияи он нисбат дода мешавад.
3. Ба шоҳ Ваҷиравуд ворид ва маъмулгардонии калимаҳо, ибораҳо ва услубҳои нави навиштан дар забони тайӣ нисбат дода мешавад.
4. Прайя Чонласин хидмати маъмулгардонии истифодаи забони тайӣ дар амалияи таълимӣ ва асарҳои адабӣ мебошад.
5. Прайя Ануман Раҷадхон пешрави истифодаи забони тайӣ дар идоракунии давлатӣ ва ҳуҷҷатҳои расмӣ ҳисобида мешавад.

Сохтори забони тайӣ чӣ гуна сохта шудааст?

Забони тайӣ узви оилаи забонҳои тай-кадай аст ва бо сохтори мураккаби ҳиҷоҳои худ маъруф аст. Он забони таҳлилӣ ҳисобида мешавад, ки маънои онро дорад, ки он ғояҳоро бо тартиби калимаҳо интиқол медиҳад, на бо истифода аз шаклҳои мураккаби грамматикӣ. Исмҳо, ҷонишинҳо ва феълҳо дар забони тайӣ шаклҳоро тағир намедиҳанд ва фарқиятҳои синтаксисӣ тавассути истифодаи зарраҳо ва дигар унсурҳо ба амал меоянд. Забон инчунин аз интонация, сохтори стресс ва оҳанг барои интиқоли иттилооти грамматикӣ вобаста аст.

Чӣ тавр забони тайро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Курси таиландиро гиред. Мактаб е курси бонуфузи таиландиро пайдо кунед, ки ҳам дар маҳал ва ҳам онлайн дарсҳои ҳамаҷониба пешниҳод мекунанд.
2. Барои омӯхтани забони тайӣ аз платформаи онлайн е барнома истифода баред. Даҳҳо барномаҳои дастрас ба монанди Babbel ва Pimsleur мавҷуданд, ки дарсҳои ҷолиби таиландиро пешниҳод мекунанд.
3. Маводи аудиовизуалиро истифода баред. Курси муқаддимавии видеоӣ е аудиоиро бо забони тайӣ бо дафтарҳои кории замимашуда гиред.
4. Воситаҳои самараноки омӯзишро истифода баред. Кортҳо ва санҷишҳои амалӣ ба шумо дар ед доштан ва таҳлили мафҳумҳои асосӣ кӯмак мерасонанд.
5. Мунтазам машқ кунед. Роҳи беҳтарини омӯхтани ҳама гуна забон ин зуд-зуд сухан гуфтан аст. Кӯшиш кунед, ки забони модарии тайланд пайдо кунед е ба форумҳои онлайн ҳамроҳ шавед, ки дар он шумо метавонед забони тайланд машқ кунед.
6. Рӯзномаҳо ва китобҳои тайландро хонед. Хондани рӯзномаҳо, романҳо ва дигар адабиети ба забони тайӣ навишташуда метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки бо ин забон беҳтар шинос шавед.