Башкир Холм Мари Тарҷума

Забони башарӣ забони туркии қадимӣ, ки онро мардуми башар дар Ҷумҳурии Башкортостан, Русия истифода мебаранд. Он ба зергурӯҳи қипчакии забонҳои туркӣ тааллуқ дорад ва тақрибан 1,5 миллион нафар бо он ҳарф мезананд.

Забони башарӣ гуногун аст, дар тамоми ҷумҳурӣ лаҳҷаҳои гуногун паҳн шудаанд. Ин тарҷумаро аз забони тоҷикӣ ва ба забони тоҷикӣ нисбатан душвор месозад. Байни лаҳҷаҳо якчанд фарқиятҳои асосӣ мавҷуданд, ки метавонанд тарҷумаро махсусан душвор гардонанд, ба монанди пасвандҳои гуногуни калимаҳо ва тағирот дар талаффуз.

Барои таъмини тарҷумаи дақиқ, муҳим аст, ки гӯяндагони ботаҷрибаи забони башарӣ, ки нозукиҳои забонро мефаҳманд, дошта бошанд. Ин тарҷумонҳо бояд лаҳҷаҳои гуногунро хуб дарк кунанд ва ҳатто фарқиятҳои хурдтаринро дарк кунанд. Аз ин рӯ, тарҷумонҳои касбӣ аксар вақт ҳангоми тарҷума ба забони башарӣ бартарӣ дода мешаванд.

Ҳангоми ҷустуҷӯи тарҷумон аз забони тоҷикӣ якчанд омилҳои муҳимро бояд ба назар гирифт. Таҷриба муҳим аст; тарҷумон бояд ҳам забони аслӣ ва ҳам забони тарҷумаро донад ва заминаи фарҳангиро дарк кунад. Инчунин муҳим аст, ки тарҷумон дорои дониши муосири истилоҳоти дар доираи забон истифодашаванда бошад, зеро он метавонад бо мурури замон тағир ебад.

Дар маҷмӯъ, тарҷума аз забони башарӣ дониш ва малакаҳои махсус, инчунин фаҳмиши лаҳҷаҳо ва фарҳангро талаб мекунад. Барои таъмини интиқоли дақиқи маънои пешбинишуда тарҷумони ботаҷриба ва донишмандро киро кардан муҳим аст.

Дар кадом кишварҳо забони башарӣ гап мезананд?

Забони башарӣ асосан дар Русия сухан меравад, гарчанде Ки Дар Қазоқистон, Украина ва Узбекистон шумораи ками ноширон мавҷуданд.

Таърихи забони тоҷикӣ чист?

Забони башарӣ забони туркӣ, ки асосан дар Ҷумҳурии Башкортостан, ки дар минтақаи кӯҳҳои Урал дар Русия ҷойгир аст, сухан меравад. Ин ягона забони расмии ҷумҳурӣ аст, ки онро баъзе намояндагони ақаллияти ҳамсояи удмуртӣ низ истифода мебаранд. Ин забон дар тӯли асрҳо истифода мешуд ва яке аз қадимтарин забонҳои туркӣ мебошад, ки то ҳол бо он ҳарф мезананд.
Аввалин зикри хаттӣ дар бораи забони башарӣ ба асри 16 рост меояд. Дар ин вақт ӯ зери таъсири забонҳои арабӣ ва форсӣ қарор дошт. Дар асри 19 забони башарӣ ба забони хаттии якчанд ақаллиятҳои гуногуни минтақа табдил ефт. Он инчунин дар корҳои илмӣ истифода шудааст, ки ба он дар тамоми минтақа паҳн шудан кӯмак кардааст.
Дар давраи шӯравӣ забони башарӣ аз таъсири русия сахт зарар дид. Бисере аз калимаҳои башарӣ бо муодили русии онҳо иваз карда шуданд. Ин забон дар мактабҳо низ таълим дода мешуд ва кӯшиш карда шуд, ки алифбои ягонаи башарӣ эҷод карда шавад.
Дар даврони пасошӯравӣ забони башарӣ фаъолона истифода мешуд ва барои нигоҳ доштани ин забон кӯшишҳои бештар ба харҷ дода шуданд. Ҳоло бисер одамон забони башарро ҳамчун забони дуюм меомӯзанд ва ҳукумати Ҷумҳурии Башкортостан барои таъмини зинда мондани ин забон кӯшишҳои бештар ба харҷ медиҳад.

Дар байни 5 нафари беҳтарин, ки ба рушди забони башарӣ саҳми калон гузоштаанд, кист?

1. Илдар Ғабдрафиков шоир, публитсист ва сенарист, ӯ шахси муҳим дар адабиети башар ва эҳеи забони башарӣ буд.
2. Николай Ғалихонов олим ва шоири башар аст, ӯ даҳҳо асарҳоро бо забони башарӣ навиштааст ва асосгузори илми муосири башарӣ ҳисобида мешавад.
3. Дамир Исмагилов академик, файласуф ва забоншинос аст, ӯ барои баланд бардоштани сатҳи саводнокӣ дар байни ноширони забони башарӣ бисер кор кардааст ва бисер асарҳои хаттиро бо забони башарӣ тартиб додааст.
4. Аскер Аимбетов шоир, прозаик ва олими башар аст, ӯ яке аз чеҳраҳои пешбари соҳаи забон ва адабиети башар буд ва бо ин забон якчанд асарҳои калон навиштааст.
5. Ирек Яхина нависанда ва драматурги маъруфи башар аст, асарҳои ӯ на танҳо дар Русия, балки дар тамоми ҷаҳон эътироф шудаанд ва ӯ барои дастрас кардани забони башарӣ барои хонандагон корҳои зиедеро анҷом додааст.

Сохтори забони тоҷикӣ чӣ гуна аст?

Забони башарӣ забони агглютинативӣ, ки ба шохаи қипчакии оилаи забонҳои туркӣ тааллуқ дорад. Он бо истифодаи суффиксҳо ва садоҳои махсус, ки барои ифодаи функсияҳои грамматикӣ истифода мешаванд, тавсиф карда мешавад. Забони башарӣ инчунин дорои системаи бойи ҳамсадоҳо ва овозҳо мебошад, ки ҳам сохторҳои иборавӣ ва ҳам сохторҳои феълӣ сохтори умумии онро ташкил медиҳанд.

Чӣ тавр забони башкирро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Бо алифбо ва талаффузи башарӣ шинос шавед. Ин қадами муҳимтарини аввал аст, агар шумо танҳо ба омӯзиши забони башарӣ шурӯъ кунед. Бо хондани баъзе матнҳои асосӣ ба забони башарӣ оғоз кунед ва ҳар як ҳарфро дуруст талаффуз кунед.
2. Кӯшиш кунед, ки мураббӣ е курс пайдо кунед. Роҳи беҳтарини омӯхтани забон ин омӯзиши инфиродӣ бо забони модарӣ мебошад. Агар ин имконнопазир бошад, ба курсҳои маҳаллӣ е курсҳои аудио ва видео нигаред, то ба шумо дар омӯхтани забон кӯмак расонанд.
3. Бисер маводҳоро бо забони башарӣ хонед, гӯш кунед ва тамошо кунед. Вақте ки шумо бо забон беҳтар шинос мешавед, хондан ва гӯш кардани васоити ахбори оммаро ба забони башарӣ идома диҳед. Кӯшиш кунед, ки сабтҳои аудиоӣ, адабиет, филмҳо ва сурудҳоро бо забони башарӣ пайдо кунед ва худро ба забон ғарқ кунед.
4. Бо забони башарӣ сӯҳбат карданро машқ кунед. Барои амалия шарике пайдо кунед е ба форуми онлайн ҳамроҳ шавед, ки дар он одамон бо забони башарӣ ҳарф мезананд. Аз хато кардан натарсед-ин як қисми омӯзиш аст!
5. Омӯзишро идома диҳед. Ҳатто агар шумо худро бо асосҳо бароҳат ҳис кунед, ҳамеша чизи наве барои омӯхтан ва амалӣ кардан вуҷуд дорад. Ба қадри имкон ба забони башарӣ хонед, гӯш кунед ва тамошо кунед.

Забони кӯҳии мари як лаҳҷаи беназири оилаи забонҳои финно-угорӣ мебошад ва асосан аз ҷониби ақаллияти мардуми кӯҳии мари, ки дар минтақаҳои Русия, Эстония ва Финляндия зиндагӣ мекунанд, истифода мешавад. Гарчанде ки ин забони ақаллият аст, забони кӯҳии мари барои ҳувияти фарҳангии мардуми кӯҳии мари бениҳоят муҳим аст. Ҳамин тариқ, таваҷҷӯҳи бештар ба нигоҳ доштани ин забон тавассути ташаббусҳо, ба монанди хидматҳои тарҷума аз забони кӯҳии мари равона карда шудааст.

Дар солҳои охир, хидматҳои тарҷума аз забони мари торафт маъмул гаштанд. Ин қисман бо афзоиши аҳамияти забони кӯҳии мари ҳамчун нишонаи ҳувияти фарҳангӣ ва инчунин дастрасии васеи хидматҳои тарҷумаи онлайн алоқаманд аст. Бо истифода аз хидматҳои тарҷумаи онлайн, гӯяндагони мари кӯҳӣ метавонанд бо гӯяндагони забонҳои гуногун дар саросари ҷаҳон муошират кунанд. Ғайр аз он, хидматҳои тарҷумаи онлайн инчунин метавонанд барои тарҷумаи ҳуҷҷатҳо ва адабиети муҳим бо забони кӯҳии мари ба забонҳои дигар истифода шаванд.

Аз хизматрасониҳои тарҷумон аз забони кӯҳии мари бо роҳҳои гуногун истифода бурдан мумкин аст. Масалан, онҳо метавонанд барои эҷоди субтитрҳо барои филмҳо е намоишҳои телевизионӣ бо иштироки ҳунармандони мари кӯҳӣ е дастрас кардани китобҳои мари кӯҳӣ барои одамоне, ки ин забонро намедонанд, истифода шаванд. Онҳо инчунин метавонанд барои тарҷумаи ҳуҷҷатҳои муҳим, аз қабили шаҳодатномаҳои таваллуд, ҳуҷҷатҳои ҳуқуқӣ ва ҳатто китобҳои дарсии мактабӣ ба забони мари кӯҳӣ истифода шаванд. Илова бар ин истифодаҳо, хидматҳои тарҷума аз забони кӯҳии мари инчунин метавонанд барои кӯмак ба кӯдаконе, ки бо ин забон гап заданро меомӯзанд е таҳияи луғатҳо ва китобҳои дарсии грамматика бо забони кӯҳии мари истифода шаванд.

Хизматрасониҳои тарҷума аз забони кӯҳии мари дар ҳифзи ин забони муҳим хидмати бебаҳо мерасонанд. Бо дастрас кардани адабиет, филмҳо ва дигар ҳуҷҷатҳои муҳими мари кӯҳӣ ба забонҳои дигар, гӯяндагони мари кӯҳӣ метавонанд бо одамони мансуб ба фарҳангҳо ва пайдоиши ғайр аз худашон муошират кунанд. Бо пешниҳоди хидматҳои тарҷума аз забони кӯҳии мари, шумораи бештари одамон бо ин забони ҷолиб шинос мешаванд ва ба ин васила дар оянда нигоҳ доштани онро таъмин мекунанд.

Кадом кишварҳо бо забони кӯҳии мари ҳарф мезананд?

Забони кӯҳии мари Дар Русия ва Беларус сухан меравад.

Таърихи забони кӯҳии мари чист?

Забони кӯҳии мари забони уралист, ки онро мардуми кӯҳии мари Русия истифода мебаранд. Ин забон бори аввал дар миенаи асри 17 ҳуҷҷатгузорӣ шуда буд, вақте ки муҳаққиқон ва олимони рус ба таҳияи гузоришҳо дар бораи сафарҳои мардуми мари дар ин минтақа шурӯъ карданд. Дар ибтидои асри 19 забоншиносон ба ҳуҷҷатгузории минбаъдаи забон ва маъмулгардонии истифодаи он дар байни мардум шурӯъ карданд. Дар замони ҳукумати шӯравӣ маъруфияти ин забон хеле афзуд, зеро он дар мактабҳо таълим дода мешуд ва дар бисер ҳуҷҷатҳои расмӣ истифода мешуд. Пас аз пошхӯрии Иттиҳоди Шӯравӣ, ин забон эҳе шуд ва имрӯз бисер ҷавонон онро меомӯзанд ва истифода мебаранд.

Дар байни 5 нафари беҳтарин, ки ба рушди забони кӯҳии мари саҳми калон гузоштаанд, кист?

1. Павел Чудинов олими кӯҳӣ-мари, муаллифи аввалин энсиклопедияи ҳамаҷонибаи забони кӯҳӣ-мари, ки соли 1973 нашр шудааст.
2. Павел Пентков муаллифи ду луғати забони кӯҳӣ-мари мебошад, ки яке аз онҳо соли 2003 ва дигаре соли 2017 нашр шудааст.
3. Татьяна Рудина муассиси курсҳои аввали забони кӯҳии мари барои таълим додани кӯдакон.
4. Юрий Макаров забоншиноси кӯҳӣ-мари, ки аввалин китоби дарсии забони кӯҳӣ-мари соли 1983-ро офаридааст.
5. Анна Кузнецова муаллифи якчанд китобҳои дарсӣ оид ба грамматикаи забони кӯҳӣ-мари, луғатҳо ва маводҳои таълимӣ мебошад.

Сохтори забони кӯҳии мари чӣ гуна аст?

Забони кӯҳии мари ба оилаи забонҳои урал, аз ҷумла ба шохаи волга-финӣ тааллуқ дорад. Ин забони агглютинативӣ аст, ки маънои онро дорад, ки калимаҳоро бо илова кардани суффиксҳо ба пояи калима барои ифодаи муносибатҳои грамматикӣ ташкил медиҳад. Масалан, вобаста аз контекст ва суффикси иловашуда, як пойгоҳ метавонад маънои "китоб", "китобҳо" е "хондани китоб" - ро дошта бошад. Он инчунин ҳамоҳангии садонокҳоро истифода мебарад, раванди садо, ки тағир додани садонокҳои муайянро дар калима барои нигоҳ доштани намунаи муайян талаб мекунад. Дар забони кӯҳии мари фарқияти гендерӣ вуҷуд надорад ва он нисбат ба дигар забонҳои финно-угорӣ консервативӣ ҳисобида мешавад, зеро шумораи маҳдуди калимаҳои қарзӣ аз дигар оилаҳои забонӣ.

Чӣ тавр забони кӯҳии мариро дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Забони модарии кӯҳии мариро пайдо кунед: роҳи Беҳтарини омӯхтани забон ин ғарқ шудан ба он аст. Барои фаҳмидани грамматика, талаффуз ва луғати забон бо забони мари кӯҳӣ сӯҳбат кунед.
2. Алифборо омӯзед: пеш аз он ки шумо ба омӯхтани калимаҳо ва ибораҳои нав шурӯъ кунед, бо алифбои мари кӯҳӣ шинос шудан муҳим аст.
3. Бо калимаҳо ва ибораҳои оддӣ оғоз кунед: таваҷҷӯҳ ба аз ед кардани калимаҳои асосӣ ба монанди рангҳо, рақамҳо, рӯзҳои ҳафта ва ибораҳои оддӣ ба монанди "салом", "хайр", "лутфан" ва "ташаккур".
4. Дар дарсҳои омӯзиши забони Ҳилл Мари Иштирок Кунед: агар дар минтақаи шумо имконият вуҷуд дошта бошад, дар бораи дохил шудан ба Дарсҳои омӯзиши Забони Ҳилл Мари е курсҳои онлайнии забон фикр кунед. Бифаҳмед, ки ое ягон донишгоҳҳои маҳаллӣ курсҳои махсусро барои забони кӯҳии мари пешниҳод мекунанд.
5. Мунтазам машқ кунед: Мутобиқат омили асосии омӯзиши забони нав мебошад. Кӯшиш кунед, ки ҳар рӯз машқ кунед ва роҳҳои ворид кардани ин забонро ба ҳаети ҳаррӯзаи худ пайдо кунед. Мусиқии Hill Mari-ро гӯш кунед ва филмҳо е намоишҳои Hill Mari-ро тамошо кунед, то калимаҳо ва ибораҳои маъмулро ба ед оред.