Туркия Tamil Тарҷума

Забони туркӣ забони қадимӣ ва зинда бо решаҳои Осиеи Марказӣ буда, ҳазорҳо сол дорад ва аз ҷониби миллионҳо одамон дар саросари ҷаҳон истифода мешавад. Бо вуҷуди нодирии нисбии забони туркӣ ҳамчун забони хориҷӣ, таваҷҷӯҳ ва талабот ба хидматҳои тарҷумаи хаттӣ, алахусус Дар Аврупои Ғарбӣ, афзоиш ефт, зеро кишвар торафт ҷаҳонишавӣ ва бо ҳам алоқаманд мешавад.

Бо таърихи тӯлонӣ ва мураккаби худ, забони туркӣ яке аз забонҳои ифодакунандаи ҷаҳон аст, ки нозукиҳои фарҳанг ва синтаксис дар грамматика ва луғати беназири он таҷассум ефтааст. Аз ин сабаб, хидматҳои тарҷумон бояд аз ҷониби мутахассисони модарӣ, ки бо забон хуб ошно ҳастанд, пешниҳод карда шаванд, то дақиқӣ ва равониро таъмин кунанд.

Ҳангоми тарҷума аз забони туркӣ е туркӣ, бояд ба назар гирифт, ки забон пур аз жаргон ва ибора аст. Ғайр аз он, ба ғайр аз нусхаи стандартии хаттӣ, лаҳҷаҳои зиеде мавҷуданд, бинобар ин ба талаффузи маҳаллӣ ва луғати шунавандагони мақсаднок диққати махсус додан лозим аст.

Мушкилоти дигари марбут ба тарҷума ба забони туркӣ системаи хеле муфассали суффиксҳо дар ин забон мебошад. Ҳар як ҳарфро мувофиқи қоидаи грамматикӣ тағир додан мумкин аст; барои шинохтан ва дуруст татбиқ кардани ин қоидаҳо тарҷумони ботаҷриба лозим аст.

Дар маҷмӯъ, забони туркӣ забони мураккаб ва зебо бо анъанаи бойи шифоҳӣ мебошад, ки барои тарҷумаи дақиқи он дасти моҳир лозим аст. Тарҷумони соҳибихтисос метавонад кӯмак кунад, ки ҳуҷҷатҳои шумо ҳангоми интиқол ба забони туркӣ е бидуни он маънои аслии худро нигоҳ доранд.

Кадом кишварҳо бо забони туркӣ ҳарф мезананд?

Забони туркӣ асосан Дар Туркия, инчунин дар қисматҳои Кипр, Ироқ, Булғористон, Юнон ва Олмон сухан меравад.

Таърихи забони туркӣ чист?

Забони туркӣ, ки бо номи туркӣ маъруф аст, шохаи оилаи забонҳои алтай мебошад. Гумон меравад, ки он аз забони қабилаҳои кӯчманчӣ дар Қаламрави Туркияи ҳозира дар асрҳои аввали ҳазорсолаи якуми милодӣ пайдо шудааст. Забон бо мурури замон рушд кард ва зери таъсири забонҳои Шарқи Наздик ва Осиеи Марказӣ, аз қабили арабӣ, форсӣ ва юнонӣ қарор дошт.
Аввалин шакли хаттии забони туркӣ тақрибан ба асри 13 тааллуқ дорад ва ба туркҳои салҷуқӣ тааллуқ дорад, ки дар ин давра Қисми Зиеди Анатолияро забт карданд. Забоне, ки онҳо истифода мебурданд, "туркии қадимии анатолия" ном дошт ва дар он бисер қарзҳои форсӣ ва арабӣ мавҷуд буданд.
Дар давраи империяи Усмонӣ (аз асри 14 то асри 19) забони стандартикунонидашуда дар асоси лаҳҷаи истамбул пайдо шуд, ки дар ҳама сатҳҳои ҷомеа ва минтақаҳои империя истифода мешуд. Ин ҳамчун забони туркии усмонӣ маълум шуд, ки калимаҳои зиедеро аз забонҳои дигар, аз қабили арабӣ, форсӣ ва юнонӣ гирифтааст. Он асосан бо риштаи арабӣ навишта шудааст.
Соли 1928 Ататюрк, асосгузори Ҷумҳурии Муосири Туркия, алифбои навро барои забони туркӣ ҷорӣ кард ва хатти арабиро бо алифбои тағйирефтаи лотинӣ иваз кард. Ин забони туркиро инқилоб кард ва омӯзиш ва истифодаи онро осон кард. Имрӯз дар саросари ҷаҳон зиеда аз 65 миллион нафар бо забони туркӣ ҳарф мезананд, ки ин яке аз забонҳои маъмултарин дар Аврупо мебошад.

Дар байни 5 нафаре, ки дар омӯзиши забони туркӣ саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Мустафо Кемал Ататюрк: Муассис ва аввалин президенти Ҷумҳурии Туркия аксар вақт ба ислоҳоти куллӣ дар забони туркӣ, аз ҷумла содда кардани алифбо, иваз кардани калимаҳои хориҷӣ бо муодили туркӣ ва мусоидат ба таълим ва истифодаи забон мансуб дониста мешаванд.
2. Аҳмад Ҷевдет: олими Усмонӣ Аҳмад Ҷевдет аввалин луғати муосири туркиро навишт, ки ба он бисер қарзҳои арабӣ ва форсӣ дохил шуда, ба калимаҳо ва ибораҳои туркӣ маъноҳои стандартӣ дода шуданд.
3. Халит Зие Ушаклыгил: ба романисти маъруфи ибтидои асри 20 Ушаклыгил эҳеи таваҷҷӯҳ ба услуби шоирии шоири асри 16-И усмонӣ Назим Ҳикмет, инчунин маъмулгардонии истифодаи усулҳои адабӣ, ба монанди бозии калимаҳо ва масъалаҳои риторикӣ нисбат дода мешавад.
4. Реҷеп Тайип Эрдуғон: президенти Кунунии Туркия Эрдуғон дар пешбурди ҳисси ҳувияти миллӣ тавассути суханрониҳо ва дастгирии истифодаи забони туркӣ дар ҳаети ҷамъиятӣ нақши муҳим бозидааст.
5. Бедри Раҳми Эйюбоғлу: Яке аз чеҳраҳои пешбари шеъри муосири туркӣ аз солҳои 1940-Ум, Эйюбоғлу ба ҷорӣ кардани унсурҳои адабиет ва анъанаҳои ғарбӣ ба адабиети туркӣ, инчунин маъмулгардонии истифодаи луғати ҳаррӯзаи туркӣ мусоидат кард.

Сохтори забони туркӣ чӣ гуна аст?

Забони туркӣ забони агглютинативӣ аст, ки маънои онро дорад, ки он аффиксҳоро (охири калимаҳо) барои додани маълумот ва нозукиҳои бештар ба калимаҳо истифода мебарад. Он инчунин тартиби калимаҳои Субъект-объект-феъл дорад. Забони туркӣ инчунин бо шумораи нисбатан зиеди овозҳо ва фарқияти дарозии овозҳо фарқ мекунад. Он инчунин дорои якчанд гурӯҳҳои ҳамсадоҳо ва инчунин ду намуди гуногуни таъкид дар ҳиҷоҳо мебошад.

Чӣ тавр забони туркиро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Аз омӯхтани асосҳои забон, ба монанди алифбо ва грамматикаи асосӣ оғоз кунед. 2. Барои васеъ кардани дониши худ аз захираҳои ройгони онлайн, аз қабили курсҳои забони туркӣ, подкастҳо ва видеоҳо истифода баред. 3. Ҷадвали мунтазами дарсҳоро барои худ тартиб диҳед ва ӯҳдадор шавед, ки ҳадди аққал як маротиба дар як ҳафта забон омӯзед. 4. Бо забонҳои модарӣ е бо истифода аз барномаҳои мубодилаи забон бо забони туркӣ сӯҳбат кунед. 5. Кортҳо ва дигар воситаҳои хотираро истифода баред, ки ба шумо дар хотир доштани калимаҳо ва ибораҳои калидӣ кӯмак мерасонанд. 6. Мусиқии туркиро гӯш кунед ва филмҳои туркиро тамошо кунед, то дар бораи фарҳанг маълумоти бештар гиред ва малакаҳои гӯш кардани худро такмил диҳед. 7. Боварӣ ҳосил кунед, ки танаффусҳои мунтазам гиред, то ба худ вақт диҳед, то чизҳои омӯхтаатонро ҳазм кунед ва машқ кунед. 8. Аз хато кардан натарсед; хатогиҳо як қисми раванди таълим мебошанд. 9. Худро санҷед, чизи навро санҷед ва ҳудуди худро тела диҳед. 10. Ҳангоми омӯзиш лаззат баред!

Тамилӣ забони дравидӣ аст, ки онро беш аз 78 миллион нафар, асосан Дар Ҳиндустон, Шри-Ланка ва Сингапур ҳарф мезананд. Ҳамчун яке аз забонҳои дарозумртарин дар ҷаҳон, тамилӣ таърихи бениҳоят бой дорад ва зиеда аз 2000 сол боз бо он ҳарф мезанад. Аз замони пайдоиши худ, забон инчунин ба таъсири зиеди фарҳангӣ, аз ҷумла ҳиндӣ, форсӣ ва арабӣ дучор шудааст.

Ҳамин тариқ, тамилӣ забонест бо насл, ки сазовори эҳтиром ва эътироф аст. Ин забон инчунин як воситаи бениҳоят муфид аст; он забони расмии Иелати Тамилнади ҳиндустон ва инчунин яке аз забонҳои расмии Шри-Ланка мебошад.

Бо дарназардошти аҳамияти тамилӣ, тааҷҷубовар нест, ки бисере аз корхонаҳо мехоҳанд аз ин забони аҷиб истифода баранд. Хизматрасонии тарҷумон ҳоло барои онҳое дастрас аст, ки бояд бо одамони тамилӣ муошират кунанд. Новобаста аз он ки барои мақсадҳои тиҷоратӣ е бо сабабҳои шахсӣ, бисериҳо дар тарҷумаи ҳуҷҷатҳо, вебсайтҳо е дигар маводҳои худ ба забони тамилӣ манфиатҳо пайдо мекунанд.

Раванди тарҷума аз забони аслӣ ба тамилӣ метавонад мураккаб ва вақтро талаб кунад. Тарҷумонҳои касбӣ бояд ҳам забони аслӣ ва ҳам забони тарҷумаро хуб донанд, зеро байни онҳо фарқиятҳои нозук зиеданд. Тарҷумон бояд на танҳо грамматикаи забони аслиро дарк кунад, то дақиқии тарҷумаро таъмин кунад, балки фаҳмиши амиқи фарҳанг ва нозукиҳои забони тамилиро дошта бошад, то интиқоли дақиқи тамоми маънои матнро таъмин кунад.

Тарҷумонҳои ботаҷрибаи тамилӣ Дар CyraCom беш аз қодир ба эҳтиеҷоти тарҷумаи шумо ҳастанд. Бо таҷрибаи чандинсола дар ин соҳа, онҳо аҳамияти интиқоли дақиқи паемро тавре мефаҳманд, ки ба забони модарии онҳо мувофиқат кунад. Бо фаҳмиши коршиносони грамматика, луғат ва ҷанбаҳои фарҳангии тамилӣ, онҳо ҳатман ба шумо тарҷумаи дақиқтарин ва босифатро пешниҳод мекунанд.

Новобаста аз он ки шумо бояд ҳуҷҷати шахсӣ е вебсайти тиҷоратиро тарҷума кунед, хидматҳои боэътимоди тарҷума ба забони тамилӣ ба шумо барои расидан ба ҳадафҳои худ кӯмак мекунанд. Ин хидматҳо на танҳо дақиқӣ ва роҳатро таъмин мекунанд, балки метавонанд ба шумо дар кушодани имкониятҳои нав барои худ е тиҷорати шумо кӯмак расонанд. Имрӯз ба хадамоти тарҷумаи касбӣ муроҷиат кунед, то бубинед, ки тарҷумаи ҳуҷҷатҳо, вебсайтҳо е дигар маводҳои шумо ба забони тамилӣ то чӣ андоза осон аст.

Дар кадом кишварҳо тамилӣ гап мезананд?

Забони тамилӣ забони расмӣ Дар Ҳиндустон, Шри-Ланка, Сингапур ва Малайзия мебошад. Он инчунин дар қисматҳои Африқои Ҷанубӣ, Маврикий ва Иелоти Муттаҳида ҳарф мезанад.

Таърихи забони тамилӣ чист?

Забони тамилӣ таърихи хеле тӯлонӣ ва афсонавӣ дорад. Гумон меравад, ки ин яке аз қадимтарин забонҳои зинда дар ҷаҳон аст, ки сабтҳо дар бораи он ба асри 2 то милод тааллуқ доранд. Он аз омезиши забонҳои протодравидӣ ва санскритӣ ташаккул ефт, ки бо мурури замон ба хусусияти фарқкунандаи худ оварда расонд. Забон дар Тамоми Осиеи Ҷанубӣ ва баъзе қисматҳои Осиеи Ҷанубу Шарқӣ дар давраи сангамаи тамилӣ (300300 сол пеш аз милод) паҳн шудааст. Дар давраи мустамликадории бритоние забон рушд кард, зеро одамон кӯшиш мекарданд, ки фарҳанги худро зинда нигоҳ доранд ва ҳувияти худро нигоҳ доранд. Пас аз истиқлолияти ҳиндустон, забони тамилӣ дар Конститутсияи Ҳиндустон мақоми расмӣ гирифт ва имрӯз ҳам яке аз забонҳои маъмултарин ва бонуфузтарин дар кишвар боқӣ мемонад.

Дар байни 5 нафари беҳтарин, ки ба рушди забони тамилӣ саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Тируваллувар 2. Субраманьяи Бхарати 3. У. В. Сваминатха Айер 4. Камбон 5. Авваер

Сохтори забони тамилӣ чӣ гуна сохта шудааст?

Тамилӣ забони хеле қадимист ва сохтори он инро инъикос мекунад. Ин забони агглютинативӣ аст, яъне калимаҳо бо роҳи якҷоя кардани воҳидҳои хурдтари маъно ба вуҷуд меоянд. Дар забони тамилӣ инчунин тартиби субъектӣ-объектии феълҳо, инчунин системаи бойи ивазкунандаи калимаҳои морфологияи номӣ ва феълӣ мавҷуд аст. Ин забони хеле синтетикӣ аст, ки маънои онро дорад, ки ба ҷои такя ба тартиби калимаҳо ва пешвандҳо барои ишора ба муносибати байни калимаҳо, тамилӣ ба илова кардани префиксҳо, суффиксҳо ва инфиксатсияҳо барои тағир додани калимаҳо ва ифодаи вазифаи онҳо дар ҷумла такя мекунад. Ин маънои онро дорад, ки як калима метавонад танҳо бо тағир додани аффикс е префикси инфикс якчанд маъно е истифода дошта бошад.

Чӣ тавр забони тамилиро ба таври дуруст омӯхтан мумкин аст?

1) сӯҳбатҳоро бо забони тамилӣ Гӯш кунед: Аз гӯш кардани сӯҳбатҳо бо забони тамилӣ Ба қадри имкон Оғоз кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки бо забон шинос шавед ва тарзи талаффузи калимаҳоро фаҳмед.
2) филмҳо Ва намоишҳои телевизиониро Тамошо кунед: тамошои филмҳо ва намоишҳои телевизионӣ ба забони тамилӣ як роҳи олии омӯхтани забон ба таври табиӣ мебошад. Ба муколама диққат диҳед ва кӯшиш кунед, ки грамматика ва луғатро аз худ кунед.
3) китобҳо Хонед: хондани китобҳо бо забони тамилӣ метавонад ба беҳтар шудани фаҳмиши шумо дар бораи забон мусоидат кунад. Китобҳоеро ҷустуҷӯ кунед, ки ба сатҳи шумо мувофиқат кунанд ва машқҳо е тарҷумаҳоро пешниҳод кунанд.
4) Дарсҳо гиред: Иштирок дар дарсҳо як роҳи олии зуд ва дақиқ омӯхтани забон аст. Курсҳои пешниҳодкардаи донишгоҳҳои маҳаллӣ е мактабҳои онлайнии забонро ҷустуҷӯ кунед.
5) мураббиенро бо забони тамилӣ Истифода Баред: Кор бо мураббиен е мураббиен бо забони тамилӣ роҳи муассири зуд такмил додани малакаҳои забонии шумост. Мураббиени онлайнро пайдо кунед, ки метавонанд ба шумо мунтазам фикру мулоҳизаҳо ва маслиҳатҳо диҳанд.
6) забони гуфтугӯиро Машқ кунед: роҳи Беҳтарини омӯхтани забон ин мунтазам машқ кардани забони гуфтугӯӣ мебошад. Имконияти муошират бо забони модарии тамилиро пайдо кунед е аз барномаҳои мубодилаи забон истифода баред.