Сун Амхар Тәржемә итеү

Сундан Теле Индонезияла иң таралған телдәрҙең береһе. Ул австронезия телдәре ғаиләһенең бер өлөшө булып тора, Һәм Сунда төбәгендә 40 миллиондан ашыу кеше һөйләшә. Күп йылдар дауамында был тел күп һанлы лингвистар һәм ғалимдар тарафынан өйрәнелә, һәм уның тамырҙары быуаттар төпкөлөнә барып тоташҡан бай мәҙәни тарихы бар.

Сундан теленән тәржемә итеү был телдең популярлығы һәм танылыуының мөһим өлөшө булып тора. Бөтә донъя буйынса телдә һөйләшеүселәрҙең сағыштырмаса аҙ булыуын иҫәпкә алып, материалдарҙың һәм ресурстарҙың сундан телендә булыуын, уның сағыу һәм бөтәһенә лә асыҡ булыуын раҫлау мөһим.

Ниндәй материал төрөнә ҡарап, сундан теленә тәржемә итеүҙең бер нисә төрлө ысулы бар. Мәҫәлән, дини текстар ҙур теүәллек, шулай уҡ дини символика һәм ритуалдарҙы белеүҙе талап итә. Дөйөм тәржемәләрҙе йыш ҡына телдә һөйләшеүселәр башҡара ала, был айырым осраҡтарҙа йыш ҡына был өлкәлә махсуслашҡан белемгә эйә булған профессиональ тәржемәселәр талап ителә.

Шуныһы мөһим, сундан теленән тәржемә һүҙҙәр генә түгел. Тел мәҙәниәттең бер өлөшө булғанлыҡтан, унда материалдарҙы сундан теленә уңышлы тәржемә итеү өсөн иҫәпкә алырға кәрәк булған күп нюанстар бар. Был телде белеүҙең билдәле бер кимәлен һәм тәжрибәһен, шулай уҡ урындағы йолаларҙы һәм мәҙәниәтте аңлауҙы талап итә.

Тәржемә хеҙмәттәрен күрһәтеүҙән тыш, сундан телен хәҙерге шарттарҙа тере һәм актуаль итеп һаҡларға ярҙам итеүҙең башҡа ысулдары ла бар. Иң мөһим эштәрҙең береһе - Интернетта сундан телендәге ресурстарға еңел инеү мөмкинлеген тәьмин итеү. Был Веб-һүҙлектәр һәм башҡа материалдар төҙөүҙе аңлата, улар Менән Интернетҡа тоташҡан һәр кем файҙалана ала. Тел үҫешен дауам иткәнлектән, бындай ресурстар телдең актуаллеген һәм уның һөйләшеүселәрҙең ихтыяждарына тап килеүен һаҡларға ярҙам итә ала.

Сундан теленән тәржемә итеү телдең хәҙерге донъяла динамик һәм тере ҡалыуын тәьмин итеүҙең мөһим өлөшө булып тора. Профессионалдар һәм телдә һөйләшеүселәр тырышлығы менән тел илдә көс һәм ғорурлыҡ сығанағы булып ҡала, шулай уҡ мәҙәниәттәр араһында аралашыуҙы яҡшыртыуға булышлыҡ итә ала.

Сундан телендә ниндәй илдәрҙә һөйләшәләр?

Сундан телендә индонезияның Бантен һәм Көнбайыш Ява провинцияларында, Шулай уҡ Үҙәк Яваның ҡайһы бер өлөштәрендә һөйләшәләр. Был телдә Шулай уҡ Индонезияның, Сингапурҙың һәм Малайзияның башҡа өлөштәрендә йәшәгән этник сундандарҙың аҙ һаны һөйләшә.

Сундан теленең тарихы ниндәй?

Сундан теле-Индонезияның Көнбайыш Ява һәм Бантен провинцияларында йәшәгән 30 миллион кеше һөйләшкән австронезия теле. Был илдә яван теленән һуң икенсе урында тора, һәм 14 быуаттан ул һарай әҙәбиәте теле булып тора. Сундан телендәге иң боронғо билдәле яҙмалар беҙҙең эраның 11 быуатына ҡарай, һәм был тел кәм тигәндә 1500 йыл йәшәй тип иҫәпләнә. Сундан теле австронезия телдәре ғаиләһенең көнбайыш малай-полинезия тармағының бер өлөшө булып тора һәм яван һәм бали телдәренә туғандаш. Сундан теле көндәлек аралашыу өсөн, коммерция теле булараҡ, шулай уҡ традицион бейеүҙәрҙә, күләгәләрҙең ҡурсаҡ театрында (ваянг голек) һәм кечапи сулинг булараҡ билдәле халыҡ стилендәге популяр музыкала сағылған сәнғәт һәм мәҙәниәтте таратыу сараһы булараҡ ҡулланыла. Был тел шулай уҡ быуаттар буйына белем биреү учреждениеларында ҡулланылған, ә боронғо ҡулъяҙмалар йыш ҡына сундан телендә йәки сундан һәм яван телдәре ҡатнашмаһында яҙылған.

Башҡорт телен өйрәнеүгә ҙур өлөш индергән тәүге 5 кеше араһында кем бар?

1. Сунандари, "сундан шиғриәтенең Әсәһе" булараҡ билдәле, 1700 йылдарҙа сундан телен шиғри формаға индереүҙе уға йөкмәтәләр.
2. А.А. Марамис (19141995), яҙыусы, тәржемәсе һәм лингвист, сундан теле тураһында белем күләмен киңәйтә һәм беренсе сундан тел белеме академияһына нигеҙ һала.
3. Дардири М.Ариеф (19171996), күренекле шағир, мөһим әҫәрҙәрҙе яван теленән сундан теленә тәржемә итә, 20 быуатта хәҙерге сундан әҙәби теленең үҫешенә үҙ өлөшөн индерә.
4. Профессор доктор х.кесманто (19292016), активист һәм ғалим, бандунг университетының әҙәбиәт факультетына нигеҙ һала, ул бөтә төр телдәргә һәм әҙәбиәткә арналған, һәм сундан теле тураһында күп китаптар һәм журнал мәҡәләләре авторы.
5. Сурьяди (1934 йылғы), билдәле сундан шағиры һәм йәмәғәт эшмәкәре, сундан һәм индонезия телдәрендә күп яҙа һәм сундан халҡының традициялары һәм мәҙәниәте тураһында хеҙмәттәре өсөн ҙур ихтирам менән файҙалана.

Сундан теленең структураһы нисек ҡоролған?

Сундан теле-австронезия теле, Унда 39 миллион самаһы кеше һөйләшә, башлыса Индонезияның ява утрауының көнбайыш өлөшөндә. Ул австронезия телдәре ғаиләһенең малай-полинезия төркөмсәһенә ҡарай һәм яван, мадурез һәм бали телдәре менән тығыҙ бәйле.
Сундан ТЕЛЕ-SVO (субъект-глагол-объект) теле. Ҡылымдар үҙҙәренең аргументтары менән зат, һан һәм зат терминдарында килешә. Исемдәр килеш буйынса ауышмай, һәм уларҙа аныҡ йәки билдәһеҙ артиклдәр юҡ. Өс рода (ир-ат, ҡатын-ҡыҙ һәм урта) һәм ике һан (берлек һәм күплек) бар. Сундан теле ҡылым аффикстарының ҡатмарлы йыйылмаһына эйә, шул иҫәптән бер нисә ваҡытлы маркер һәм башҡа аспектуаль маркерҙар. Телдә шулай уҡ мәғәнәне белдереү сараһы булараҡ һүҙ тәртибе ҡулланыла.

Сундан телен иң дөрөҫ ысул менән нисек өйрәнергә?

1. Сундан телен һөйләүсене табығыҙ һәм уның менән даими аралашығыҙ. Иң яҡшыһы-телде өйрәнергә һәм бер-берегеҙгә ярҙам итергә мөмкин булған әңгәмәсе булыу.
2. Был тел тураһында бер нисә китап йәки аудиоматериал һатып алығыҙ һәм уны үҙегеҙ өйрәнә башлағыҙ. Яҡшы ресурстарға грамматика буйынса китаптар, дәреслектәр, эш дәфтәрҙәре һәм аудиояҙмалар инә.
3. Тел курстарына йәки репетиторҙар менән шәхси дәрестәргә яҙылығыҙ, улар күберәк персональ белем һәм кире бәйләнеш тәьмин итә ала.
4. Әҙер Булғанда, Индонезияға сәйәхәт ҡылып, телегеҙгә тулыһынса сумдырылырға тырышығыҙ. Шулай итеп, һеҙ телде тыңлап һәм телдә һөйләшеүселәр менән әңгәмәләрҙә ҡатнашып өйрәнә алаһығыҙ.
5. Онлайн ресурстарҙы, мәҫәлән, веб-сайттар, форумдар һәм социаль селтәрҙәрҙе ҡулланып, телдә һөйләшеүселәр менән аралашырға һәм өҫтәмә материалдар табырға ярҙам итә, улар һеҙгә уҡытыу.

Амхар Теле Эфиопияның төп теле һәм донъяла таралыуы буйынса икенсе семит теле. Был Эфиопия Федератив Демократик Республикаһының эш теле һәм Африка союзы тарафынан рәсми танылған телдәрҙең береһе. Был афроазиат теле, геез менән тығыҙ бәйләнгән, уның менән дөйөм литургик һәм әҙәби традицияларҙы уртаҡлаша, һәм, башҡа семит телдәре кеүек үк, ул тамыр һүҙҙәрен барлыҡҡа килтереү өсөн өс тауышлы тартынҡылар системаһын ҡуллана.

Амхар теле беҙҙең эраның 12 быуатына барып тоташа һәм Боронғо Геез яҙмаһынан алынған фида тип аталған яҙыуҙы ҡулланып яҙылған, ул боронғо замандың финикия алфавиты менән тығыҙ бәйле. Амхар теленеңексикаһы үҙенсәлекле афроазиат телдәренә нигеҙләнгән һәм семит, кушит, омотик һәм грек йоғонтоһо менән байытылған.

Амхар теленә тәржемә итеүгә килгәндә, мәсьәләне ҡатмарлаштырыусы бер нисә төп проблема бар. Мәҫәлән, ике тел араһындағы айырмалар арҡаһында, һүҙҙәрҙе инглиз теленән амхар теленә теүәл тәржемә итеүе ауыр. Бынан тыш, амхар телендә ҡылымдар ваҡыты булмағанлыҡтан, тәржемәселәргә инглиз теленең ваҡыт нюанстарын тәржемә иткәндә һаҡлап ҡалыу ауыр булыуы мөмкин. Ниһайәт, амхар телендәге һүҙҙәрҙең әйтелеше уларҙың инглиз эквиваленттарынан ныҡ айырылып торорға мөмкин, был телдә ҡулланылған өндәрҙе белеүҙе талап итә.

Амхар теленә тәржемә итеү мөмкинлектәренең иң яҡшыһын алырһығыҙ тип ышаныр өсөн, телде һәм уның мәҙәниәтен тәрән белгән тәжрибәле тәржемәселәр менән эшләү мөһим. Телдең нескәлектәрен аңлаған һәм теүәл тәржемә итеүҙе тәьмин итә алған тәржемәселәрҙе эҙләгеҙ. Бынан тыш, уларҙа тәржемә итеүгә һығылмалы ҡараш булырға тейеш, сөнки ҡайһы бер текстарҙы, бәлки, уҡыусының конкрет ихтыяждарын ҡәнәғәтләндереү өсөн яраҡлаштырыу талап ителер.

Амхар теленә тәржемә итеүҙең теүәл һәм ышаныслы хеҙмәттәре Һеҙгә Эфиопияла һәм бөтә төбәктәге бизнесығыҙҙы яңы кимәлгә сығарырға ярҙам итәсәк. Улар һеҙгә үҙегеҙҙең хәбәрҙе киң аңлашылған һәм лайыҡлы баһаланған телдә һөҙөмтәле еткерергә мөмкинлек бирә, был төбәктәге маҡсатлы аудитория менән бәйләнешкә инеүҙе еңеләйтә.

Амхар телендә ниндәй илдәрҙә һөйләшәләр?

Амхар телендә башлыса Эфиопияла, Шулай уҡ Эритрея, Джибути, Судан, Сәғүд Ғәрәбстаны, Катар, БЕРЛӘШКӘН ҒӘРӘП ӘМИРЛЕКТӘРЕ, Бахрейн, Йемен һәм Израилдә һөйләшәләр.

Амхар теленең тарихы ниндәй?

Амхар теленең бай һәм боронғо тарихы бар. Ул беренсе тапҡыр Эфиопияла яҡынса б.э. 9 быуатында барлыҡҡа килгән тип иҫәпләнә. Ул Эфиопия православие сиркәүенең ғибәҙәт теле сифатында ҡулланылған боронғо семит теле геездан Килеп сыҡҡан тип Иҫәпләнә. Амхар теле тураһында иң тәүге телгә алыуҙар 16 быуатҡа ҡарай, һәм ахыр сиктә ул император Менелик II һарайы тарафынан Эфиопияның рәсми теле сифатында ҡабул ителә. 19 быуатта амхар теле күп кенә башланғыс мәктәптәрҙә уҡытыу сараһы булараҡ ҡабул ителә, Һәм Был тел Эфиопия модернизациялана башлаған һайын тағы ла тарала бара. Бөгөн амхар Теле Эфиопияла иң киң таралған тел булып тора, Шулай уҡ Африка Мөгөҙөндә иң йыш ҡулланылған тел булып тора.

Амхар телен үҫтереүгә ҙур өлөш индергән тәүге 5 кеше араһында кем бар?

1. Зера Якоб (16 быуат эфиоп философы) 2. Император Менелик II (1889-1913 йылдарҙа хакимлыҡ итә, стандартлаштырылған амхар орфографияһы) 3. Гугса Велле(19 быуат шағиры һәм яҙыусыһы) 4. Нега Мезлекия (хәҙерге заман яҙыусыһы һәм эссеисы) 5. Рәшит Али (20 быуат шағиры һәм лингвисы)

Амхар теленең структураһы нисек ҡоролған?

Амхар теле семит теле, афразия телдәре ғаиләһенә ҡарай. Ул Геэз алфавиты менән яҙылған, ул 11 һуҙынҡыға һәм 22 тартынҡыға берләштерелгән 33 хәрефтән тора. Телдә исемдәрҙең туғыҙ класы, ике зат (ир-ат һәм ҡатын-ҡыҙ) һәм алты ҡылым ваҡыты бар. Амхар телендә VSO һүҙҙәр тәртибе, йәғни эйәлек ҡылымдан алда килә, ул, үҙ сиратында, объекттан алда килә. Уның яҙыу системаһында шулай уҡ исемдәрҙең ваҡытын, затын һәм күплек һанын билдәләү өсөн суффикстар ҡулланыла.

Амхар телен иң дөрөҫ ысул менән нисек өйрәнергә?

1. Яҡшы репетитор табығыҙ: амхар телен өйрәнеүҙең иң Яҡшы ысулы - телде иркен белгән һәм дөрөҫ әйтелеште, һүҙлек запасын һәм грамматиканы өйрәнергә ярҙам иткән репетиторҙы яллау.
2. Онлайн-ресурстарҙы ҡулланығыҙ: аудио-һәм видео дәрестәр һәм амхар телен өйрәнеү буйынса курстар биргән бик күп яҡшы онлайн - ресурстар бар. Был ресурстар амхар фразаларын аңлау һәм әйтелеште үҙләштереү өсөн бик файҙалы була ала.
3. Амхар мәҙәниәтенә сумдырылығыҙ: таныш булмаған телде өйрәнеүҙең иң яҡшы ысулдарының береһе - һыу аҫтына төшөү. Шуға күрә, мөмкин булһа, Эфиопияға барырға йәки амхар телендә һөйләшкән башҡа кешеләр менән йәмәғәт сараларында ҡатнашырға тырышығыҙ. Был һеҙгә телде яҡшыраҡ аңларға мөмкинлек бирәсәк һәм уны өйрәнеүҙе еңеләйтәсәк.
4. Һөйләшеү телмәрендә ҡулланығыҙ: Теләһә ниндәй телде, шул иҫәптән амхар телен өйрәнгәндә, Ҡысҡырып Уҡыу Кәрәк. Һөйләмде яҡшыртыу һәм һөйләмдәр төҙөүгә һәм тәбиғи һөйләүгә күнегеү өсөн мөмкин тиклем күберәк ҡысҡырып һөйләгеҙ.
5. Амхар телендә китаптар һәм гәзиттәр уҡығыҙ: амхар телендә яҙылған китаптарҙы һәм гәзиттәрҙе Уҡыу - һүҙлек запасын арттырыу, һөйләмдәр структураһы менән танышыу һәм телде тәрән аңлау өсөн бик яҡшы ысул.
6. Амхар музыкаһын тыңлағыҙ: ниһайәт, амхар телен өйрәнеүҙең тағы бер яҡшы ысулы - музыка тыңлау. Эфиопияның традицион музыкаһын һәм йырҙарын тыңлау һеҙҙең әйтелешегеҙҙе яҡшыртырға, ишетеү һәләтегеҙҙе телгә көйләргә, шулай уҡ яңы һүҙҙәрҙе һәм фразаларҙы иҫтә ҡалдырырға ярҙам итә ала.