Һин Сун Тәржемә итеү

Һинд теле-һиндостанда һәм бөтә донъя буйынса 500 миллион кеше һөйләшкән үҙәк тел. Был Һиндостандың рәсми телдәренең береһе, инглиз һәм башҡа төбәк телдәре менән бер рәттән. Һуңғы йылдарҙа һинд теленә тәржемә итеү мөһимерәк була бара, сөнки һинд һәм инглиз телдәрендә һөйләшеүселәр араһында аралашыу ихтыяжы арта.

Һинд теле бик ҡатмарлы һәм күп диалекттарға эйә. Тел санскрит, урду һәм фарсы сығанаҡтарынан алынған күп һүҙҙәрҙе үҙ эсенә ала, телдәрҙең уникаль комбинацияһын булдыра. Бер телдән икенсеһенә тәржемә итеү бик ҡатмарлы һәм күп ваҡыт ала, бигерәк тә яҙма документтарҙы йәки веб-биттәрҙе тәржемә итеү тураһында һүҙ барғанда. Шулай итеп, профессиональ һинд теленә тәржемә итеү хеҙмәттәре ҙур һорау менән файҙалана, предприятиеларға һәм шәхси кешеләргә һинд теленә документтарҙы һәм текстарҙы тиҙ һәм теүәл тәржемә итергә мөмкинлек бирә.

Һинд телен тәржемә итеүсене һайлағанда телдең нескәлектәрен, шулай уҡ уның төрлө диалекттарын аңлаған кешене һайлау мөһим. Тәжрибәле тәржемәселәр телде һәм уның грамматикаһын тәрән аңлай, был теүәл тәржемәләр алыу өсөн кәрәк. Улар текст тәржемә процесында үҙенең тәүге әһәмиәтен юғалтмаһын өсөн, билдәле бер тармаҡтарҙа һәм контекстарҙа ҡулланылған терминология менән таныш буласаҡ. Бынан тыш, һинд теленең яҡшы тәржемәсеһе тел менән бәйле мәҙәни нормалар тураһында яҡшы белә һәм тәржемә ителгән материалдарҙа уларҙың иҫәпкә алыныуы тураһында хәстәрлек күрә.

Һинд теленә тәржемә-ул махсус күнекмәләр йыйылмаһы, һәм тәжрибәле, профессиональ квалификациялы тәржемәселәрҙе генә яллау мөһим. Һинд теленә тәржемә итеүҙе тәьмин итә алған онлайн-тәржемә сервистарының күп төрлөлөгө бар, әммә аныҡлыҡ һәм сифат гарантиялау өсөн был компанияларҙыательноекле тикшереү мөһим. Иң яҡшы тәржемәләр телдең рухын тапшырасаҡ, һүҙҙәрҙе туранан-тура тәржемә итеүҙе генә тәьмин итмәйәсәк.

Һинд теленә тәржемә итеү һинд һәм инглиз телдәрендә һөйләшеүселәр араһындағы коммуникатив айырманы еңеп сығыуҙа ҡиммәтле инструмент. Профессиональ тәржемәселәр ярҙамында предприятиелар ике телле клиенттары менән теүәл һәм һөҙөмтәле аралаша ала, шул уҡ ваҡытта шәхси кешеләр туған телендә ғаиләһе һәм дуҫтары менән аралаша ала.

Һинд телендә ниндәй илдәрҙә һөйләшәләр?

Һинд телендә башлыса Һиндостан һәм Непалда, шулай уҡ башҡа илдәрҙә, Шул иҫәптән Бангладеш, Гайана, Маврикий, Пакистан, Тринидад һәм Тобаго, Суринам, Уганда, Берләшкән Ғәрәп Әмирлектәре, Берләшкән Короллек, Аҡш һәм Йеменда һөйләшәләр.

Һинд теленең тарихы ниндәй?

Һинд теле тамырҙары менән боронғо Һиндостандың ведик осорҙа (яҡынса б.э. т. 1500500) үҫешкән санскрит теленә барып тоташа. Һинд теле һинд-арий йәки һинд телдәре ғаиләһенең бер өлөшө булып тора һәм Һиндостандың рәсми телдәренең береһе булып тора.
14 быуатта фарсы йоғонтоһо Һиндостандың төньяҡ райондарында ҙур була, һәм был хәҙерге һинд теленең ата-бабаһы булған хариболи диалектының үҫешенә килтерә. 16 быуатта Бөйөк Моголдар империяһы үҙенең йоғонтоһон Бөтә Һиндостанға йәйелдерә, һәм был ғәрәп һәм фарсы телдәренән алынған урду теленең таралыуына килтерә, ул хариболиҙың туған диалекты менән ҡушыла. Был ҡатнаш тел әҙәби һәм административ маҡсаттарҙа ҡулланылған һәм хиндустани булараҡ билдәле, ул урду һәм хиндиҙың элгәре тип һанала.
Британия идаралығы һинд теленең артабанғы үҫешенә үҙ өлөшөн индерә. Һинд текстары Деванагари шрифтына тәржемә ителгән, ул әле лә ҡулланыла. Үҙ идаралығы ваҡытында инглиздәр инглиз телен ҡулланыуҙы хуплай, шуға күрә күптәр инглиз телен үҙҙәренең өҫтөнлөклө теле итеп һайлай. Әммә мәктәптәрҙә уҡытыу деванагари телендә алып барыла, был һинд телен ҡулланыуҙы хуплай.
1949 йылда һиндстандың ике төрлө төрө таныла: деванагари шрифты менән яҙылған һинд һәм фарсы-ғәрәп бәйләме менән яҙылған урду. Шул ваҡыттан алып һинд теленең популярлығы арта, һәм әлеге ваҡытта Ул Һиндостанда иң киң таралған тел булып тора.

Һинд телен өйрәнеүгә ҙур өлөш индергән тәүге 5 кеше араһында кем бар?

1. Әмир Хөсрә: фарсы, ғәрәп һәм һинд телдәрендә ижад иткән бөйөк суфый шағиры һәм музыканты һинд классик музыкаһының каввали тип аталған үҙенсәлекле стилен булдыра. Шулай уҡ уға санскрит һәм фарсы элементтары ҡушылған һинд телен ҡулланыуҙы популярлаштырыуҙы ла йөкмәтәләр.
2. Субхадра Кумари Чаухан: уны йыш ҡына "Һиндостан соловьеһы" тип атайҙар, сөнки ул хәҙерге һинд ҡатын-ҡыҙы өсөн илһам сығанағы булып хеҙмәт итә.
3. Хазари Прасад Двиведи: ул һинд әҙәбиәте тураһында күп яҙған емешле яҙыусы, ғалим һәм тәнҡитсе була. Шулай уҡ уға һинд телендә үҙенсәлекле әҙәби стиль булдырырға ынтылыусы чхаявади әҙәби хәрәкәтен популярлаштырыуҙы ла йөкмәтәләр.
4. Махадеви Верма: Билдәле шағирә, Ул Чхаявади хәрәкәтенең пионерҙарының береһе була. Ул үҙенең феминист шиғриәте менән билдәле була, һәм уның әҫәрҙәреододоксаль ҡиммәттәргә ҡаршы протест формаһы була.
5. Премчанд: ул һинд телендәге иң бөйөк һинд романы һәм ҡыҫҡа хикәйәләр авторы тип һанала. Уның романдары бойондороҡһоҙлоҡ алғанға тиклемге һиндостан тормошо тураһында мәғлүмәт бирә, һәм уның әҫәрҙәре әле лә киң уҡыла һәм баһалана.

Һинд теленең структураһы нисек ҡоролған?

Һинд теленең структураһы SOV (субъект-объект-глагол) тәртибенә нигеҙләнгән. Унда Шулай уҡ деванагари яҙмаһы ҡулланыла. Һинд теле-баҫымға дусар булған, суффикстарҙы, приставкаларҙы һәм компаунд һүҙбәйләнештәрен үҙ эсенә алған бай морфологиялы тел. Шулай уҡ төр һәм һанға нигеҙләнгән ҡушылмалар бар.

Һинд телен иң дөрөҫ ысул менән нисек өйрәнергә?

1. Һинд телендәге фильмдарҙы субтитрҙар менән ҡарағыҙ. Һинд телендә фильмдар ҡарау-тел һәм мәҙәниәт менән танышыу, шулай уҡ яңы һүҙҙәр һәм һүҙбәйләнештәрҙе өйрәнеү өсөн бик яҡшы ысул. Һеҙ ҡыҙыҡһындырған фильмды табығыҙ, субтитрҙарҙы ҡабыҙығыҙ һәм өйрәнә башлағыҙ.
2. Подкастар һәм радио тыңлағыҙ. Аудициялау-теләһә ниндәй телде өйрәнеүҙең мөһим өлөшө. Һинд радиоһын, радиоһын тыңлағыҙ, һинд тауыштары менән танышыр өсөн.
3. Яҙырға өйрәнегеҙ. Яҙыу-грамматика һәм орфографияла практика үтеүҙең бик яҡшы ысулы. Мотлаҡ деванагари шрифты менән дә, латин шрифты менән дә яҙығыҙ.
4. Дәрестәргә яҙылығыҙ йәки онлайн дәреслекте ҡулланығыҙ. Дәрестәргә йөрөү йәки онлайн дәреслекте ҡулланыу һеҙгә һинд теленең грамматикаһы һәм һүҙлек запасы нигеҙҙәре менән танышырға ярҙам итә ала.
5. Мобиль ҡушымта йәки уйын ҡулланығыҙ. Күп кенә мобиль ҡушымталар һәм уйындар бар, улар һеҙгә һинд телен мауыҡтырғыс һәм интерактив формала өйрәнергә ярҙам итә.
6. Һөйләшеүгә иғтибарлы булығыҙ. Нигеҙҙәрҙе яҡшы үҙләштергәндән һуң, һинд телен яҡшыртыуҙың иң яҡшы ысулы - уның менән һөйләшеүҙә күнекмәләр яһау. Тел партнерын табығыҙ, Урындағы халыҡ менән Аралашығыҙ, һиндостанға барғанда, йәки һинд телендә һөйләшкән онлайн-берләшмәгә ҡушылығыҙ.

Сундан Теле Индонезияла иң таралған телдәрҙең береһе. Ул австронезия телдәре ғаиләһенең бер өлөшө булып тора, Һәм Сунда төбәгендә 40 миллиондан ашыу кеше һөйләшә. Күп йылдар дауамында был тел күп һанлы лингвистар һәм ғалимдар тарафынан өйрәнелә, һәм уның тамырҙары быуаттар төпкөлөнә барып тоташҡан бай мәҙәни тарихы бар.

Сундан теленән тәржемә итеү был телдең популярлығы һәм танылыуының мөһим өлөшө булып тора. Бөтә донъя буйынса телдә һөйләшеүселәрҙең сағыштырмаса аҙ булыуын иҫәпкә алып, материалдарҙың һәм ресурстарҙың сундан телендә булыуын, уның сағыу һәм бөтәһенә лә асыҡ булыуын раҫлау мөһим.

Ниндәй материал төрөнә ҡарап, сундан теленә тәржемә итеүҙең бер нисә төрлө ысулы бар. Мәҫәлән, дини текстар ҙур теүәллек, шулай уҡ дини символика һәм ритуалдарҙы белеүҙе талап итә. Дөйөм тәржемәләрҙе йыш ҡына телдә һөйләшеүселәр башҡара ала, был айырым осраҡтарҙа йыш ҡына был өлкәлә махсуслашҡан белемгә эйә булған профессиональ тәржемәселәр талап ителә.

Шуныһы мөһим, сундан теленән тәржемә һүҙҙәр генә түгел. Тел мәҙәниәттең бер өлөшө булғанлыҡтан, унда материалдарҙы сундан теленә уңышлы тәржемә итеү өсөн иҫәпкә алырға кәрәк булған күп нюанстар бар. Был телде белеүҙең билдәле бер кимәлен һәм тәжрибәһен, шулай уҡ урындағы йолаларҙы һәм мәҙәниәтте аңлауҙы талап итә.

Тәржемә хеҙмәттәрен күрһәтеүҙән тыш, сундан телен хәҙерге шарттарҙа тере һәм актуаль итеп һаҡларға ярҙам итеүҙең башҡа ысулдары ла бар. Иң мөһим эштәрҙең береһе - Интернетта сундан телендәге ресурстарға еңел инеү мөмкинлеген тәьмин итеү. Был Веб-һүҙлектәр һәм башҡа материалдар төҙөүҙе аңлата, улар Менән Интернетҡа тоташҡан һәр кем файҙалана ала. Тел үҫешен дауам иткәнлектән, бындай ресурстар телдең актуаллеген һәм уның һөйләшеүселәрҙең ихтыяждарына тап килеүен һаҡларға ярҙам итә ала.

Сундан теленән тәржемә итеү телдең хәҙерге донъяла динамик һәм тере ҡалыуын тәьмин итеүҙең мөһим өлөшө булып тора. Профессионалдар һәм телдә һөйләшеүселәр тырышлығы менән тел илдә көс һәм ғорурлыҡ сығанағы булып ҡала, шулай уҡ мәҙәниәттәр араһында аралашыуҙы яҡшыртыуға булышлыҡ итә ала.

Сундан телендә ниндәй илдәрҙә һөйләшәләр?

Сундан телендә индонезияның Бантен һәм Көнбайыш Ява провинцияларында, Шулай уҡ Үҙәк Яваның ҡайһы бер өлөштәрендә һөйләшәләр. Был телдә Шулай уҡ Индонезияның, Сингапурҙың һәм Малайзияның башҡа өлөштәрендә йәшәгән этник сундандарҙың аҙ һаны һөйләшә.

Сундан теленең тарихы ниндәй?

Сундан теле-Индонезияның Көнбайыш Ява һәм Бантен провинцияларында йәшәгән 30 миллион кеше һөйләшкән австронезия теле. Был илдә яван теленән һуң икенсе урында тора, һәм 14 быуаттан ул һарай әҙәбиәте теле булып тора. Сундан телендәге иң боронғо билдәле яҙмалар беҙҙең эраның 11 быуатына ҡарай, һәм был тел кәм тигәндә 1500 йыл йәшәй тип иҫәпләнә. Сундан теле австронезия телдәре ғаиләһенең көнбайыш малай-полинезия тармағының бер өлөшө булып тора һәм яван һәм бали телдәренә туғандаш. Сундан теле көндәлек аралашыу өсөн, коммерция теле булараҡ, шулай уҡ традицион бейеүҙәрҙә, күләгәләрҙең ҡурсаҡ театрында (ваянг голек) һәм кечапи сулинг булараҡ билдәле халыҡ стилендәге популяр музыкала сағылған сәнғәт һәм мәҙәниәтте таратыу сараһы булараҡ ҡулланыла. Был тел шулай уҡ быуаттар буйына белем биреү учреждениеларында ҡулланылған, ә боронғо ҡулъяҙмалар йыш ҡына сундан телендә йәки сундан һәм яван телдәре ҡатнашмаһында яҙылған.

Башҡорт телен өйрәнеүгә ҙур өлөш индергән тәүге 5 кеше араһында кем бар?

1. Сунандари, "сундан шиғриәтенең Әсәһе" булараҡ билдәле, 1700 йылдарҙа сундан телен шиғри формаға индереүҙе уға йөкмәтәләр.
2. А.А. Марамис (19141995), яҙыусы, тәржемәсе һәм лингвист, сундан теле тураһында белем күләмен киңәйтә һәм беренсе сундан тел белеме академияһына нигеҙ һала.
3. Дардири М.Ариеф (19171996), күренекле шағир, мөһим әҫәрҙәрҙе яван теленән сундан теленә тәржемә итә, 20 быуатта хәҙерге сундан әҙәби теленең үҫешенә үҙ өлөшөн индерә.
4. Профессор доктор х.кесманто (19292016), активист һәм ғалим, бандунг университетының әҙәбиәт факультетына нигеҙ һала, ул бөтә төр телдәргә һәм әҙәбиәткә арналған, һәм сундан теле тураһында күп китаптар һәм журнал мәҡәләләре авторы.
5. Сурьяди (1934 йылғы), билдәле сундан шағиры һәм йәмәғәт эшмәкәре, сундан һәм индонезия телдәрендә күп яҙа һәм сундан халҡының традициялары һәм мәҙәниәте тураһында хеҙмәттәре өсөн ҙур ихтирам менән файҙалана.

Сундан теленең структураһы нисек ҡоролған?

Сундан теле-австронезия теле, Унда 39 миллион самаһы кеше һөйләшә, башлыса Индонезияның ява утрауының көнбайыш өлөшөндә. Ул австронезия телдәре ғаиләһенең малай-полинезия төркөмсәһенә ҡарай һәм яван, мадурез һәм бали телдәре менән тығыҙ бәйле.
Сундан ТЕЛЕ-SVO (субъект-глагол-объект) теле. Ҡылымдар үҙҙәренең аргументтары менән зат, һан һәм зат терминдарында килешә. Исемдәр килеш буйынса ауышмай, һәм уларҙа аныҡ йәки билдәһеҙ артиклдәр юҡ. Өс рода (ир-ат, ҡатын-ҡыҙ һәм урта) һәм ике һан (берлек һәм күплек) бар. Сундан теле ҡылым аффикстарының ҡатмарлы йыйылмаһына эйә, шул иҫәптән бер нисә ваҡытлы маркер һәм башҡа аспектуаль маркерҙар. Телдә шулай уҡ мәғәнәне белдереү сараһы булараҡ һүҙ тәртибе ҡулланыла.

Сундан телен иң дөрөҫ ысул менән нисек өйрәнергә?

1. Сундан телен һөйләүсене табығыҙ һәм уның менән даими аралашығыҙ. Иң яҡшыһы-телде өйрәнергә һәм бер-берегеҙгә ярҙам итергә мөмкин булған әңгәмәсе булыу.
2. Был тел тураһында бер нисә китап йәки аудиоматериал һатып алығыҙ һәм уны үҙегеҙ өйрәнә башлағыҙ. Яҡшы ресурстарға грамматика буйынса китаптар, дәреслектәр, эш дәфтәрҙәре һәм аудиояҙмалар инә.
3. Тел курстарына йәки репетиторҙар менән шәхси дәрестәргә яҙылығыҙ, улар күберәк персональ белем һәм кире бәйләнеш тәьмин итә ала.
4. Әҙер Булғанда, Индонезияға сәйәхәт ҡылып, телегеҙгә тулыһынса сумдырылырға тырышығыҙ. Шулай итеп, һеҙ телде тыңлап һәм телдә һөйләшеүселәр менән әңгәмәләрҙә ҡатнашып өйрәнә алаһығыҙ.
5. Онлайн ресурстарҙы, мәҫәлән, веб-сайттар, форумдар һәм социаль селтәрҙәрҙе ҡулланып, телдә һөйләшеүселәр менән аралашырға һәм өҫтәмә материалдар табырға ярҙам итә, улар һеҙгә уҡытыу.