Идиш Йәһүдтәр Тәржемә итеү

Идиш боронғо тел, Тамырҙары Германияға 10 быуатта барып тоташа, Әммә Үҙәк һәм Көнсығыш Европала урта быуаттарҙан бирле һөйләшәләр. Был бер нисә телдең, тәү сиратта немец, иврит, арамей һәм славян телдәренең берләшеүе. Идиш ҡайһы берҙә диалект тип ҡарала, әммә ысынында ул үҙ синтаксисы, морфологияһы һәм һүҙлек запасы булған тулы тел. Был телде ҡулланыу быуаттар дауамында диаспора, ассимиляция һәм социаль шарттарҙың үҙгәреүе арҡаһында кәмей, әммә бөгөн ҡайһы бер илдәрҙә күп кенә православие йәһүдтәре был телдә һөйләшә.

Идиш рәсми тел статусына эйә булмаһа ла, уны һөйләүселәр уның лингвистик һәм мәҙәни маҡсаттар өсөн ни тиклем мөһим булыуын белә. Шуға күрә бөтә донъяла идиш теленә тәржемә итеү хеҙмәттәрен ҡулланып телде һаҡлап ҡалырға теләүселәр бар. Тәржемәселәр идиш телен аңлаусылар һәм быны эшләмәгәндәр араһындағы упҡынды еңеп сығырға ярҙам итә.

Идиш теленән тәржемә итеү хеҙмәттәре иврит терминдарын табырға ярҙам итә, улар идиш теленең ябай телмәренең бер өлөшө булып китә, Мәҫәлән, Изге яҙманан алынған һүҙҙәр, йәки дини йолаларҙы билдәләү өсөн ҡулланылған фразалар. Тәржемә ярҙамында был изге һүҙбәйләнештәр идиш телендә яҙыуға йәки һөйләү телмәренә тейешле рәүештә индерелергә мөмкин. Был телде белмәгәндәр өсөн идиш теленә тәржемә итеү мөмкинлеге бик файҙалы була.

Документтарҙы идиш теленә тәржемә итеү тарих дауамында күп өлкәләрҙә ҡулланыла, мәҫәлән, миграция, дин, әҙәбиәт, лингвистика һәм йәһүд тарихы. Шуға күрә иврит һәм немец телдәрендә сертификатланған квалификациялы идиш тәржемәселәрен табыу мөһим. Телдең үҙенә өҫтәп, был белгестәр төрлө әҫәрҙәрҙең мәҙәниәтен, контексын һәм шарттарын белергә тейеш, шулай итеп, уларҙың тәржемәләре тәүге ниәтен теүәл сағылдыра.

Идиш теленә тәржемә итеү телде өйрәнергә тырышыусыларға ҙур ярҙам ғына түгел, ә уны тере килеш һаҡларға ла ярҙам итә. Идиш һүҙҙәрен һәм һүҙбәйләнештәрен башҡа телдәргә күсерергә ярҙам итеп, тәржемәләр телдең бөтөнләй юҡҡа сығыуын булдырмаҫҡа ярҙам итә. Квалификациялы тәржемәселәр ярҙамында идиш тере һәм сәләмәт булып ҡала, йәһүд халҡының мәҙәниәте һәм традицияларына тәҙрә аса.

Идиш телендә ниндәй илдәрҙә һөйләшәләр?

Идиш телендә башлыса Аҡш, Израиль, Рәсәй, Белоруссия, Украина, Польша һәм Венгрияның йәһүд общиналарында һөйләшәләр. Шулай уҡ Францияла, Аргентинала, Австралияла, Көньяҡ Африкала, Канадала һәм башҡа илдәрҙә йәһүдтәрҙең һаны аҙ.

Идиш теленең тарихы ниндәй?

Идиш-тамырҙары менән урта немец теленә барып тоташҡан һәм бөтә донъя буйынса ашкеназ йәһүдтәре һөйләшкән тел. Ул 9 быуатта барлыҡҡа килгәндән алып, хәҙерге Германия һәм төньяҡ Франция территорияһында йәһүд общиналары сәскә атҡандан алып, ашкеназ йәһүдтәренең төп теле булып хеҙмәт итә. Был бер нисә телдең, шул иҫәптән иврит һәм арамей, шулай уҡ славян, роман һәм урта герман диалекттарының ҡатнашмаһы.
Идиш европа йәһүдтәре араһында тәүге тапҡыр яҡынса 12 быуатта популяр була, ул традицион яҙма форма булараҡ түгел, ә һөйләү теле булараҡ ҡулланыла башлай. Был йәһүд халҡының урынлашыуы менән бәйле, улар йыш ҡына географик яҡтан бер-береһенән айырылып тора һәм, шулай итеп, ваҡыт үтеү менән төрлө диалекттар үҫешә. 15-16 быуаттарҙа идиш Бөтә Европала тарала, европа йәһүдтәре араһында аралашыу теле булып китә.
Идиш шулай уҡ йәһүдтәр йәшәгән урындағы телдәрҙең көслө йоғонтоһона дусар була, шуға күрә Бөтә Европа, Африка һәм Америка буйлап төрлө диалекттар барлыҡҡа килә. Эске айырмалыҡтарға ҡарамаҫтан, идиш диалекттарының дөйөм грамматикаһы, синтаксисы һәм стандарт һүҙлек запасы бар, ҡайһы бер диалекттарға иврит, ә башҡаларына һуңыраҡ телдәр көслө йоғонто яһай.
19 быуатта идиш әҙәбиәте сәскә ата, һәм был телдә бик күп китаптар һәм журналдар нәшер ителә. Әммә антисемитизмдың үҫеше, Икенсе донъя һуғышынан һуң күп йәһүдтәрҙең күсеп килеүе һәм ҡушма штаттарҙа инглиз теленең өҫтөнлөклө тел булараҡ ҡабул ителеүе идиштың һөйләү теле булараҡ бөлгөнлөккә төшөүенә килтерә. Бөгөнгө көндә бөтә донъя буйынса, Башлыса Төньяҡ Америкала һәм Израилдә, миллионлаған кеше идиш телендә һөйләшә, әммә был тел элекке кеүек киң ҡулланылмай.

Идиш телен үҫтереүгә ҙур өлөш индергән тәүге 5 кеше араһында кем бар?

1. Элиэзер Бен-Иегуда (18581922): бен-Иегудаға боронғо еврей телен тергеҙеүҙе йөкмәтәләр, ул иврит теленә күп кенә идиш һүҙҙәрен индереп, шулай эшләгән дә. Ул шулай уҡ хәҙерге иврит теленең тулы һүҙлеген төҙөгән һәм был тел буйынса мәҡәләләр һәм китаптар яҙған беренсе кеше була.
2. Шолом-Әлейхем (18591916): Әлейхем Көнсығыш Европала йәһүдтәрҙең тормошо тураһында яҙған билдәле идиш яҙыусыһы була. Уның әҫәрҙәре, шул иҫәптән" Һөтсө Тевье " идишты бөтә донъяға таратырға ярҙам итә.
3. Хаим Грейд (19101982): Грейд билдәле романист һәм идиш шағиры була. Йәһүд тормошоноң ауырлыҡтары тураһында бәйән иткән әҫәрҙәре идиш телендәге иң яҡшы әҙәбиәт әҫәрҙәренең береһе тип һанала.
4. Макс Вайнрайх (18941969): лингвист, профессор, Литваның Вильнюс ҡалаһында YIVO йәһүд тикшеренеүҙәре Институтына нигеҙ һалыусы һәм уның директоры, вайнрайх бөтә ғүмерен идишты өйрәнеүгә һәм популярлаштырыуға бағышлай.
5. Ицик Мангер (19001969): Мангер идиш телендә шағир һәм 20 быуаттың бөйөк яҙыусыларының береһе була. Ул телдең тергеҙелеүенә һәм модернизацияланыуына ҙур йоғонто яһай.

Идиш теленең структураһы нисек ҡоролған?

Идиш структураһы немец теленең структураһына оҡшаш тиерлек. Ул субъект-глагол-объект тәртибендә төҙөлгән һүҙҙәрҙән, фразаларҙан һәм һөйләмдәрҙән тора. Идиш, ҡағиҙә булараҡ, немец теленә ҡарағанда лаконик, унда артиклдәр, предлогтар һәм буйһондороу союздары әҙерәк ҡулланыла. Идишта немец телендәге кеүек ҡылымдарҙы ҡушыу системаһы юҡ, һәм ҡайһы бер ҡылымдар заманы немец телендәге ҡылымдарҙан айырылып тора. Идишта шулай уҡ немец телендә булмаған бер нисә өҫтәмә киҫәксә һәм башҡа элементтар бар.

Идиш телен иң дөрөҫ ысул менән нисек өйрәнергә?

Идиш телен өйрәнеүҙең иң яҡшы ысулы - был телгә баш менән сумдырылыу. Был идиш телендә һөйләшеүҙәр тыңлау, идиш телендә китаптар һәм гәзиттәр уҡыу, шулай уҡ идиш телендә фильмдар һәм телешоуҙар ҡарау тигәнде аңлата. Шулай уҡ һеҙ урындағы йәмәғәт үҙәгендә, университетта йәки онлайн идиш курстарына яҙыла алаһығыҙ. Телде һөйләүселәр менән һөйләшеүҙә мотлаҡ күнекмәләр яһағыҙ, был һеҙгә әйтелеш һәм грамматикаға күнегергә ярҙам итер. Ниһайәт, ҡулығыҙҙа идиш-инглиз һүҙлеген һәм ҡылымдар таблицаһын тотоғоҙ, улар һеҙгә теләһә ниндәй һорауҙарға яуап бирергә ярҙам итер.

Һуңғы йылдарҙа иврит теленән тәржемәселәргә һорау арта

Иврит теленә тәржемә итеүгә һорау арта, сөнки предприятиелар һәм сит илдәрҙәге партнер ойошмалар араһындағы тел барьерын еңеп сығыу буйынса хеҙмәттәргә мохтаж. Элек был дини текстарҙы тәржемә итеү менән генә сикләнә, әммә хәҙерге донъяла мәҙәни-ара коммуникацияларҙың ҙур үҫеше күҙәтелә, был иһә иврит теленән тәржемәселәргә ихтыяждың артыуына килтерә.

Донъялағы иң боронғо телдәрҙең береһе булараҡ, иврит бер үк ваҡытта ҡатмарлы һәм нескәлектәр менән тулы. Был Шулай уҡ Израилдең рәсми теле, был глобаль бизнес өсөн ышаныслы иврит теленә тәржемә итеү хеҙмәттәренә инеүҙе мөһим итә. Бөтә донъя буйынса 9 миллиондан ашыу кеше һөйләшкәнлектән, уларҙың документтарын, веб-сайттарын, ҡушымталарын йәки хатта еврей теленән йәки уға электрон хаттарҙы тәржемә итеүҙә ярҙам кәрәк булыуы ихтимал булған потенциаль клиенттарҙың етешһеҙлеге юҡ.

Әммә үҙенең ҡатмарлылығы арҡаһында еврей теленә тәржемә итеү ауыр мәсьәлә булып сыға. Тәржемәсе телде иркен белергә генә түгел, ә төрлө мәҙәниәттәрҙә һәм төбәктәрҙә ҡулланылған нескә нюанстарҙы һәм диалекттарҙы белергә тейеш. Бынан тыш, иврит грамматикаһы инглиз теленән ныҡ айырыла, шуға күрә тәржемәсе төп текстың мәғәнәһен теүәл тапшырыу өсөн икеһе менән дә таныш булырға тейеш.

Бәхеткә күрә, тәжрибәле еврей тәржемәселәре бөтә донъяла киң ҡулланыла. Халыҡ-ара эшлекле операцияларығыҙҙа ярҙам итеү өсөн махсус тәржемәсе эҙләйһегеҙме, әллә документтарҙы бер тапҡыр тәржемә итеүҙә ярҙам итеүсе кемделер эҙләйһегеҙме, һеҙгә ярҙам итә алырлыҡ квалификациялы эксперт таба алаһығыҙ.

Иврит теленә тәржемә итеү юридик һәм медицинанан алып финанс һәм мәҙәни мөмкинлектәргә тиклем күп табышлы мөмкинлектәр өсөн ишек аса ала. Яҙма тәржемә хеҙмәттәренә һорау арта барған һайын, был өлкәлә сифатлы тәржемәселәргә ихтыяж да артасаҡ. Тәжрибәле белгестәр, моғайын, күп эш табыр, шул уҡ ваҡытта тәржемә эшендә яңы килеүселәр үҙҙәренең күнекмәләрен киңәйтеп, һорау менән файҙалана алыр.

Ниндәй илдәрҙә еврей телендә һөйләшәләр?

Иврит Телендә Израилдә, Аҡш-та, Канадала, Францияла һәм Аргентинала һөйләшәләр. Бынан тыш, ул Башҡа күп илдәрҙә, Шул иҫәптән Бөйөк британияла, Германияла, Швецияла һәм Болгарияла дини маҡсаттарҙа ҡулланыла.

Йәһүд теленең тарихы ниндәй?

Боронғо еврей теленең боронғо һәм легендар тарихы бар. Был донъялағы иң боронғо тере телдәрҙең береһе, ул йәһүд үҙенсәлегенең һәм мәҙәниәтенең айырылғыһыҙ өлөшө булып тора. Ивриттың иң иртә формаһы Беҙҙең эраға тиклем 12 быуатта Фәләстин районында барлыҡҡа килгән тип иҫәпләнә. Иврит изге яҙма осоронда израилдәрҙең төп теле була, ә һуңыраҡ ул раввин әҙәбиәте һәм доғалар теле булып китә.
Б.э. т. 586538 йылдарҙа вавилон әсирлеге ваҡытында йәһүдтәр ҡайһы бер аккад үҙләштереүҙәрен үҙләштерә. Беҙҙең эраның 70 йылында Икенсе Ғибәҙәтхана ҡолатылғандан һуң иврит көндәлек ҡулланылышта яйлап бөлгөнлөккә төшә башлай, һәм һөйләү теле яйлап төрлө диалекттарға, мәҫәлән, йәһүд-фәләстин арамей һәм идиш диалекттарына эволюциялана. Иврит телен ҡулланыу 19 быуатта сионист идеологияһы барлыҡҡа килеү һәм 1948 йылда Хәҙерге Израиль дәүләте барлыҡҡа килеү менән тергеҙелә. Бөгөн израилдә һәм бөтә донъяла миллионлаған кеше иврит телендә һөйләшә.

Кем иң күп еврей телен өйрәнеүгә өлөш индергән тәүге 5 кеше иҫәбенә инә?

1. Элиэзер Бен-Иегуда (18581922): "хәҙерге ивриттың Атаһы" Булараҡ билдәле, бен-Иегуда һөйләү теле булараҡ юҡҡа сыҡҡан иврит телен тергеҙеүҙә мөһим роль уйнай. Ул беренсе заманса иврит һүҙлеген төҙөй, стандартлаштырылған орфография системаһын эшләй һәм тел белемен таратырға ярҙам иткән тиҫтәләгән китап авторы була.
2. Моисей мендельсон (17291786): немец йәһүд, немец телле халыҡтың киң ҡатламдарының иврит һәм йәһүд мәҙәниәте менән танышыуы уға йөкмәтелә. Уның Тора-Ны ивриттан немец теленә тәржемә итеүе тексты Киң аудиторияға еткерә һәм европала ивриттың танылыуын арттырырға ярҙам итә.
3. Хаим Нахман Бялик (18731934): Культлы израиль шағиры һәм ғалимы, Бялик ивритты модернизациялау һәм йәһүд әҙәбиәтенең бай традицияларын булдырыу яҡлы була. Ул был телдә тиҫтәләгән классик хеҙмәт яҙа һәм яңы иврит һүҙҙәрен һәм һүҙбәйләнештәрен индерә, улар бөгөн киң ҡулланыла.
4. Эзра Бен-Иегуда (18581922): Элиэзерҙың Улы, ул лингвист һәмексикограф атаһының эшен үҙләштерә һәм уны дауам итә. Ул тарихта беренсе иврит тезаурусын ижад итә, иврит грамматикаһы тураһында күп яҙа һәм иврит телендә беренсе заманса гәзиттең авторҙашы була.
5. Хаим Нахман Бялик (18731934): Хаимдың Ҡустыһы, Хаим шулай уҡ иврит үҫешенә ҙур өлөш индерә. Ул иврит әҙәбиәтенә махсуслашҡан һәм иврит телендә белешмә китапхана булдырған билдәле әҙәби тәнҡитсе була. Ул шулай уҡ классик әҫәрҙәрҙе европа телдәренән иврит теленә тәржемә итеү өсөн яуаплы була.

Еврей теленең структураһы нисек ҡоролған?

Иврит семит теле булып тора һәм абджад яҙыу системаһына таяна. Ул еврей алфавиты менән уңдан һулға яҙылған. Еврей һөйләмдәрендәге һүҙҙәрҙең төп тәртибе ҡылым эйәлек объект. Исемдәр, сифаттар, алмаштар һәм ялғауҙар затҡа, һанға һәм/йәки эйә булыуға бәйле ауыша. Ҡылымдар зат, һан, зат, ваҡыт, ауышлыҡ һәм аспект өсөн йәшерелә.

Иң дөрөҫ ысул менән еврей телен нисек өйрәнергә?

1. Алфавиттан башлағыҙ. Уҡыу, әйтелеш һәм хәрефтәр яҙыу менән үҙләштерегеҙ. 2. Иврит грамматикаһының нигеҙҙәрен өйрәнегеҙ. Ҡылымдарҙы һәм исемдәрҙең ауышлығын ҡушыуҙан башлағыҙ. 3. Һүҙлек запасын киңәйтегеҙ. Аҙна көндәре, айҙар, һандар, киң таралған фразалар һәм һүҙбәйләнештәр кеүек төп һүҙҙәрҙе өйрәнегеҙ. 4. Телдә һөйләшкән кеше менән иврит телендә һөйләшегеҙ. Әңгәмә-уҡыуҙың иң яҡшы ысулдарының береһе! 5. Еврей телендәге текстарҙы уҡығыҙ һәм субтитрҙар менән еврей телендәге видеоларҙы ҡарағыҙ. 6. Музыка һәм аудиояҙмаларҙы иврит телендә тыңлағыҙ. 7. Онлайн-ресурстарҙы иврит телендә ҡулланығыҙ. Иврит телен өйрәнеү өсөн бик күп файҙалы веб-сайттар һәм ҡушымталар бар. 8. Еврей телен көндәлек тормоштоң бер өлөшө итеп алығыҙ. Был телде көндәлек тормошоғоҙға индереү һеҙгә уны күпкә тиҙерәк үҙләштерергә ярҙам итер.