Эсперанто Малагасийский Тарҷума

Эсперанто забони байналмилалии сохташуда аст, ки соли 1887 аз ҷониби доктор Л.Л. Заменгоф, табиб ва забоншиноси полякӣ сохта шудааст. Он барои мусоидат ба ҳамдигарфаҳмӣ ва муоширати байналмилалӣ дар сатҳи байналмилалӣ ва табдил додани забони дуввуми муассир барои одамони кишварҳои гуногун таҳия шудааст. Имрӯз дар зиеда аз 100 кишвар якчанд миллион нафар бо эсперанто ҳарф мезананд ва онро бисер созмонҳои байналмилалӣ ҳамчун забони корӣ истифода мебаранд.

Грамматикаи эсперанто хеле содда ҳисобида мешавад, ки омӯзиши онро дар муқоиса бо забонҳои дигар хеле осон мекунад. Ин соддагардонӣ онро махсусан барои тарҷума мувофиқ месозад. Ғайр аз он, эсперанто ба таври васеъ қабул ва фаҳмо аст, ки имкон медиҳад онро дар лоиҳаҳои тарҷума истифода баранд, ки дар акси ҳол якчанд забонро талаб мекунанд.

Тарҷума ба эсперанто дар ҷаҳони тарҷума ҷои беназирро ишғол мекунад. Баръакси тарҷумаҳои дигар, ки аз ҷониби ноширони забони тарҷума сохта шудаанд, тарҷума ба эсперанто ба тарҷумонҳое такя мекунад, ки ҳам эсперанто ва ҳам забони аслиро хуб медонанд. Ин маънои онро дорад, ки тарҷумонҳо набояд забони модарии ҳарду забон бошанд, то бо дақиқ тарҷума кунанд.

Ҳангоми тарҷумаи мавод аз як забон ба эсперанто муҳим аст, ки забони аслӣ дар тарҷумаи натиҷа дақиқ ифода карда шавад. Ин метавонад душвор бошад, зеро баъзе забонҳо ибораҳо, калимаҳо ва мафҳумҳои идиомавӣ доранд, ки мустақиман ба эсперанто тарҷума карда намешаванд. Барои кафолат додани он, ки ин нозукиҳои забони аслӣ дар тарҷумаи эсперанто дуруст ифода ефтаанд, шояд омӯзиш ва таҷрибаи махсус лозим шавад.

Ғайр аз он, азбаски дар эсперанто барои мафҳумҳо е калимаҳои муайян эквивалент вуҷуд надорад, барои равшан ва дақиқ шарҳ додани ин ғояҳо истифода бурдани давраҳо муҳим аст. Ин яке аз роҳҳое мебошад, ки тарҷумаи эсперанто аз тарҷумаҳои ба забонҳои дигар гузаронидашуда ба куллӣ фарқ мекунад, ки дар он як ибора е мафҳум метавонад муодили мустақим дошта бошад.

Дар маҷмӯъ, тарҷума ба эсперанто воситаи беназир ва муфид барои мусоидат ба ҳамдигарфаҳмӣ ва муоширати байналмилалӣ мебошад. Бо такя ба тарҷумонҳое, ки ҳам забони аслӣ ва ҳам эсперанторо амиқ мефаҳманд, тарҷумаҳоро зуд ва дақиқ иҷро кардан мумкин аст. Ниҳоят, бо истифода аз миқесҳо барои ифодаи мафҳумҳо ва ибораҳои мураккаб, тарҷумонҳо метавонанд кафолат диҳанд, ки маънои забони аслӣ дар тарҷума ба эсперанто дақиқ интиқол дода шудааст.

Кадом кишварҳо бо забони эсперанто ҳарф мезананд?

Эсперанто дар ягон кишвар забони расман эътирофшуда нест. Тахмин меравад, ки тақрибан 2 миллион нафар дар саросари ҷаҳон метавонанд бо эсперанто ҳарф зананд, аз ин рӯ дар бисер кишварҳои ҷаҳон ҳарф мезананд. Он бештар дар кишварҳое чун Олмон, Ҷопон, Лаҳистон, Бразилия ва Чин паҳн шудааст.

Таърихи забони эсперанто чист?

Эсперанто забони байналмилалии сохташуда аст, ки дар охири асри 19 аз ҷониби офтальмологи поляк Л.Л. Заменгоф сохта шудааст. Ҳадафи ӯ таҳияи забоне буд, ки пули васеъ истифодашаванда байни фарҳангҳо, забонҳо ва миллатҳо хоҳад буд. Вай забони оддии забоншиносиро интихоб кард, ки ба назари ӯ омӯхтан нисбат ба забонҳои мавҷуда осонтар хоҳад буд.
Заменгоф аввалин китоби худро дар бораи забони Худ Unua Libro (китоби Аввал) 26 июли соли 1887 бо тахаллуси доктор Эсперанто (ки маънои онро дорад он касе, ки умедвор аст) нашр кард. Эсперанто зуд паҳн шуд ва дар охири аср ба ҳаракати байналмилалӣ табдил ефт. Дар ин вақт дар ин забон бисер корҳои ҷиддӣ ва илмӣ навишта шуда буданд. Аввалин конгресси Байналмилалӣ Дар Фаронса соли 1905 баргузор шуд.
Соли 1908 ассотсиатсияи ҷаҳонии эсперанто (UEA) бо мақсади маъмулгардонии забон ва мусоидат ба ҳамдигарфаҳмии байналмилалӣ таъсис дода шуд. Дар ибтидои асри 20, якчанд кишварҳо эсперанторо ҳамчун забони расмии ерирасони худ қабул карданд ва дар саросари ҷаҳон якчанд ҷомеаҳои нав таъсис дода шуданд.
Ҷанги дуюми ҷаҳонӣ ба рушди эсперанто фишор овард, аммо он намурд. СОЛИ 1954 UEA эъломияи Булонро қабул кард, ки дар он принсипҳо ва ҳадафҳои асосии эсперанто оварда шуданд. Инро Эъломияи ҳуқуқи эсперанто дар соли 1961 қабул кард.
Имрӯз, эсперанто аз ҷониби якчанд ҳазор нафар дар саросари ҷаҳон, асосан ҳамчун маҳфил, ҳарф мезанад, гарчанде ки баъзе созмонҳо то ҳол истифодаи онро ҳамчун забони амалии байналмилалӣ ташвиқ мекунанд.

Дар байни 5 нафари беҳтарин, ки ба рушди забони эсперанто саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Людовико Заменгоф офаридгори забони эсперанто.
2. Уилям Олд шоир ва муаллифи шотландӣ аст, ки аз ҷумла шеъри классикии "Адя" - ро бо эсперанто ва инчунин бисер асарҳои дигарро бо ин забон навиштааст.
3. Хамфри Тонкин профессори амрикоӣ ва президенти собиқи ассотсиатсияи ҷаҳонии эсперанто мебошад, ки зиеда аз даҳ китоб бо забони эсперанто навиштааст.
4. Л. Л. Заменгоф писари Людовико Заменгоф ва ношири Фундаменто де эсперанто, аввалин грамматикаи расмӣ ва луғати эсперанто.
5. Пробал Дасгупта муаллиф, муҳаррир ва тарҷумони ҳиндӣ, ки китоби ниҳоии грамматикаи эсперанторо навиштааст Грамматикаи нави соддашудаи эсперанто. Ба ӯ инчунин эҳеи ин забон Дар Ҳиндустон нисбат дода мешавад.

Сохтори забони эсперанто чӣ гуна аст?

Эсперанто забони сохташуда аст, ки маънои онро дорад, ки он қасдан тавре тарҳрезӣ шудааст, ки мунтазам, мантиқӣ ва омӯхтан осон бошад. Ин забони агглютинативӣ аст, яъне калимаҳои нав тавассути омезиши решаҳо ва аффиксҳо ба вуҷуд меоянд, ки омӯхтани забонро нисбат ба забонҳои табиӣ хеле осонтар мекунад. Тартиби асосии калимаҳои он ба ҳамон қолаби аксари забонҳои аврупоӣ мувофиқат мекунад: субъект феъл объект (SVO). Грамматика хеле содда аст, зеро дар исмҳо мақолаи муайян е номуайян вуҷуд надорад ва фарқияти гендерӣ вуҷуд надорад. Инчунин ягон қонуншиканӣ вуҷуд надорад, яъне бо омӯхтани қоидаҳо шумо метавонед онҳоро ба ягон калима татбиқ кунед.

Чӣ тавр забони эсперанторо ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Аз омӯхтани асосҳои забони эсперанто оғоз кунед. Асосҳои грамматика, луғат ва талаффузро омӯзед. Дар Интернет захираҳои зиеди ройгон мавҷуданд, ба монанди Duolingo, Lernu ва La Lingvo Internacia.
2. Истифодаи забонро машқ кунед. Бо забони модарӣ е дар ҷомеаи онлайни эсперанто бо эсперанто сӯҳбат кунед. То ҳадди имкон дар чорабиниҳо ва семинарҳои эсперанто иштирок кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки забонро ба таври табиӣ омӯзед ва аз гӯяндагони ботаҷриба фикру мулоҳизаҳо гиред.
3. Китобҳо хонед ва филмҳои эсперанторо тамошо кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки фаҳмиши худро дар бораи забон инкишоф диҳед ва луғатро пур кунед.
4. Ҳамсӯҳбат пайдо кунед е курси эсперанто гиред. Доштани касе, ки бо забон мунтазам машқ кунад, як роҳи олии омӯхтан аст.
5. Забонро ҳарчи зудтар истифода баред. Беҳтарин роҳи озодона донистани ҳама гуна забон ин ҳарчи зудтар истифода бурдани он аст. Новобаста аз он ки шумо бо дӯстон муошират мекунед е почтаи электронӣ менависед, ҳарчи бештар эсперанторо истифода баред.

Малагасӣ забони малайӣ-полинезиеӣ аст, ки тахминан 17 миллион нафар бо он ҳарф мезананд ва асосан дар Кишвари Африқои Мадагаскар ҳарф мезананд. Дар натиҷа, солҳои охир талабот ба хизматрасониҳои босифат барои тарҷума аз забони малагаси афзоиш ефт.

Тарҷумаи ҳуҷҷатҳо ва дигар маводҳо аз забони малагаси ба забони англисӣ е баръакс метавонад аз сабаби нозукиҳои забон душвор бошад. Гарчанде ки ин вазифа сатҳи баланди донишро талаб мекунад, баъзе маслиҳатҳо мавҷуданд, ки ба шумо дар ефтани беҳтарин хидматҳои тарҷумаи малагасӣ барои эҳтиеҷоти шумо кӯмак мерасонанд.

Аввалин чизе, ки ҳангоми ҷустуҷӯи тарҷумон аз забони малагасӣ бояд ба назар гирифт, таҷрибаи он аст. Идеалӣ, беҳтар аст, ки касеро интихоб кунед, ки на танҳо ҳарду забонро хуб медонад, балки дар соҳаҳои мухталиф, аз қабили ҳуқуқӣ, тиббӣ, молиявӣ е техникӣ таҷрибаи тарҷума дорад. Тарҷумони ботаҷриба метавонад динамика ва нозукиҳои забони малагасиро ба забони тарҷума дақиқ баен кунад.

Омили дигари муҳиме, ки ҳангоми интихоби хидматҳои тарҷума ба малагасӣ бояд ба назар гирифта шавад, арзиш аст. Баъзан пайдо кардани тарҷумони арзон аз малагаси душвор буда метавонад; аммо, қарорҳои муайяне мавҷуданд, ки метавонанд ба шумо дар иҷрои кор бе шикастани бонк кӯмак расонанд. Масалан, бисер провайдерҳои хидматрасонии тарҷумонӣ бастаҳои хидматрасонии нархҳои собит е тахфифро бо фармоишҳои калон пешниҳод мекунанд. Ғайр аз он, интихоби хидмати интиқоли автоматӣ инчунин метавонад як роҳи олии сарфаи вақт ва пул бошад.

Ниҳоят, ҳангоми интихоби хидмати тарҷума ба дурустии кори онҳо диққат додан муҳим аст. Новобаста аз он ки тарҷумон то чӣ андоза моҳир аст, агар тарҷума мундариҷаи забони аслиро нодуруст инъикос кунад, он мувофиқи мақсад муфид нахоҳад буд. Барои кафолати сифати тарҷума, тавсия дода мешавад, ки провайдерро бо таърихи лоиҳаҳои муваффақ ва фикру мулоҳизаҳои хуб ҷустуҷӯ кунед.

Дар маҷмӯъ, дарефти хидматҳои мувофиқи тарҷума аз забони малагаси метавонад душвор бошад; аммо, истифодаи маслиҳатҳои дар боло овардашуда метавонад ба содда кардани ин раванд мусоидат кунад. Бо ерии тарҷумони дуруст, шумо метавонед ба тарҷумаи ҳамвор ва дақиқи ҳуҷҷатҳои худ итминон дошта бошед.

Кадом кишварҳо бо забони малагасӣ ҳарф мезананд?

Забони малагасиро Мадагаскар, Ҷазираҳои Комор ва Майотта истифода мебаранд.

Таърихи забони малагаси чист?

Забони малагаси забони австронезиеӣ, ки Дар Мадагаскар ва Ҷазираҳои Комор сухан меравад ва ба забонҳои шарқии малайӣ-полинезиеӣ мансуб аст. Гумон меравад, ки он аз дигар забонҳои шарқии малайӣ-полинезиеӣ тақрибан соли 1000 мелодӣ бо таъсири забонҳои арабӣ, фаронсавӣ ва англисӣ пас аз омадани муҳоҷирони аврупоӣ ҷудо шуд. Аввалин хатти маълум дар навиштаҷоти сангини асри 6 дар деворҳои Рига Дар Антананариву пайдо шудааст ва Ҳамчун Мерина Протокапо зикр шудааст, ки ба асри 12 тааллуқ дорад. Дар давоми асри 18 кӯшишҳои бештар ба забони малагаси навишта мешуданд. Забон дар асри 19 таҳти роҳбарии Райнилайаривони ва Андриамандисоариво кодификатсия карда шуд. Дар давоми ҷанги Дуюми ҷаҳонӣ забони малагасиро режими Виши манъ кард, аммо баъдтар соли 1959 расман эътироф шуд, вақте Ки Маврикий, ҷазираҳои Сейшел ва Мадагаскар аз Фаронса истиқлолият ба даст оварданд.

Дар байни 5 нафаре, ки дар омӯзиши забони малагаси саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Жан Эремберт Рандрианариманана ҳамчун "падари адабиети малагаси" маъруф аст ва аксар вақт ба навсозии забони малагаси нисбат дода мешавад. Вай чанд китоби аввалро бо ин забон навиштааст ва истифодаи онро дар соҳаи маориф ва дигар заминаҳои расмӣ ҷонибдорӣ кардааст.
2. Виленес Рахариланто нависанда ва шоире буд, ки яке аз муҳимтарин чеҳраҳои адабиети муосири малагаси ҳисобида мешавад. Вай яке аз аввалин ҷонибдорони истифодаи забони малагаси дар соҳаи маориф буд ва барои таблиғи ин забон чанд китоб навиштааст.
3. Раминиайна Андриамандимби Соавинариво забоншинос, маърифатпарвар ва омӯзгор буд, ки аввалин китоби грамматикиро бо забони малагаси навиштааст.
4. Виктор Разафимахатратра забоншинос ва профессори бонуфуз буд, ки дар бораи грамматика ва истифодаи забони малагаси китобҳои зиеде навиштааст.
5. Мариус Этьен профессори забони малагаси Дар Донишгоҳи Антананариву буд, ки дар бораи ин забон ва таърихи он якчанд китоб навиштааст.

Сохтори забони малагаси чӣ гуна аст?

Малагаси забони шохаи малайӣ-полинезиеии оилаи забонҳои австронезиеӣ. Онро тақрибан 25 миллион нафар дар Ҷазираи Мадагаскар ва ҷазираҳои наздик ҳарф мезананд.
Забони малагаси морфологияи флексионӣ дорад, ки маънои онро дорад, ки калимаҳо метавонанд шакли худро вобаста ба функсияи грамматикии онҳо дар ҷумла тағир диҳанд. Забон аз ҳафт садоноки асосӣ ва чордаҳ ҳамсадо, инчунин аффиксҳо ва редупликатсияҳо иборат аст. Синтаксиси он ба тартиби субъект–феъл–объект (SVO) мувофиқат мекунад, ки барои бисер забонҳои дигари австронезиеӣ умумӣ аст.

Чӣ тавр забони малагасиро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Худро ба фарҳанги малагас ғарқ кунед: роҳи беҳтарини омӯхтани ҳама гуна забон ин шиносоӣ бо фарҳангест, ки ба он тааллуқ дорад. Имкониятҳои боздид аз Мадагаскар е сафар ба минтақаҳои дорои аҳолии малагасиро ҷустуҷӯ кунед, то дар бораи фарҳанг ва забони онҳо тасаввурот пайдо кунед.
2. Ба маводҳои малагасӣ сармоягузорӣ кунед: захираҳои зиеде мавҷуданд, ки ба шумо дар омӯхтани забони малагасӣ кӯмак мерасонанд. Ба маводҳо, ба монанди китобҳои дарсӣ, курсҳо ва маводи аудиовизуалӣ сармоягузорӣ кунед.
3. Мураббӣ е шарики мубодилаи забонро пайдо кунед: забони модарӣ метавонад як манбаи бебаҳо барои беҳтар кардани малакаҳои забонии шумо бошад. Мураббии ботаҷриба е шарики мубодилаи забонро пайдо кунед, ки ба шумо барои такмил додани талаффузи шумо ва шинос кардани луғати нав кӯмак мекунад.
4. Зуд-зуд сухан гӯед ва машқ кунед: роҳи беҳтарини омӯхтани ҳама гуна забон ин ғарқ шудан ва ба қадри имкон сухан гуфтан аст. Кӯшиш кунед, ки имконият пайдо кунед, ки бо забонҳои модарӣ машқ кунед е ба клубҳои забонӣ е дарсҳо номнавис шавед.
5. Эҷодкор бошед: аз эҷодиети худ истифода баред, то машғулиятҳои шавқовар ва шавқоварро пешкаш кунед, ки ба шумо дар омӯхтани забони малагасӣ кӯмак мерасонанд. Масалан, шумо метавонед кортҳое созед, ки ба шумо дар омӯхтани калимаҳои нав, тамошои филмҳо ва намоишҳои телевизионии малагаси барои одат кардан ба забон е ҳатто эҷоди ҳикояҳо е сурудҳои рэпи малагаси кӯмак мекунанд.